日本《クリ オナニー》2行目ライン
クリ オナニーあらすじ
合(🌝)(hé(⛑) )図の空砲の音(yī(🏈)n )と共(🌓)に、浪士らの(🥅)先着(♎)隊が下諏訪にはいったころは夜も深かっ(🎿)た。敗退(📪)(tuì )した諏訪松本(💥)両勢(shì )は高島城の方(fāng )角をさして落ちて行(🙆)ったあ(🔃)とで、そこにも一兵を見ない(🖥)。町(dīng )々も(🚹)か(📛)ら(⛰)っぽだ。浪(🐅)(làng )士(shì )らは思い思いの(🍽)家(jiā(🍨) )を見立(lì )て(🐔)て、鍋(guō )釜(fǔ )なべ(🎅)かまか(🐟)ら洗い米などの笊ざるにそのまま(🕧)置き捨(🗂)て(🌟)てあるようなところへはいっ(⏬)た(🎒)。耕(gēng )雲(💊)斎は問(wèn )屋(wū )とい(🌇)やの宅に、稲右衛門(💉)は(🌃)来迎(🕤)寺(👸)ら(😔)い(💙)ごうじにというふう(🈺)に。町々(🚙)の辻つ(😷)じ、秋(qiū )宮(🥓)あき(🤓)みやの(👌)鳥居前、会所前、湯のわき(🎚)、そ(🌖)の他(💘)ところどころに篝かがりが焚た(😓)かれた(🉑)。四、五人ずつ(🏧)の浪士は交代で敵の(♊)夜(👶)襲を警戒したり、宿内の(🌠)火の(❇)番(🥉)に(🎡)回っ(📪)たりし(🎵)た(🏀)。
と言って(🎳)、隣宿(xiǔ )妻籠(lóng )つまご本陣(zhèn )の寿平次はこっそ(🥌)り半(⚪)蔵を見(jiàn )に来た(🔁)。
諏(🐂)(zhōu )訪高島(🎅)の(🤘)城主諏(zhō(👙)u )訪因幡(fā(🆑)n )守いなばのかみは幕(🏾)(mù )府(fǔ(💦) )閣老(🍜)の(😕)一人(👌)と(🌱)して(🥜)江(🛩)(jiā(👷)ng )戸(hù )表(🏆)の方にあっ(🤘)たが、急使(❣)を高島城(ché(🛐)ng )に送ってよ(🈷)こ(🎖)して部(bù )下のも(🥇)のに防禦ぼう(🎀)ぎ(🕌)ょ(🛶)の準備(🔊)を命じ、(🔪)自己(✔)の領地内に水戸浪士(✈)の素通り(🏚)を許(xǔ )す(🚉)ま(💖)いとした。和(hé )田(tián )宿(❄)を経て下諏訪宿に(🎈)通ずる木(🤽)曾街道の一(yī )部は(🚯)戦闘区域と定(dì(🐳)ng )められた。峠の上にある(🙉)東(dō(🍌)ng )餅屋ひがしもちや、西餅屋(wū )に(🕗)住む町(🗿)民(🎮)らは立ち退(🍵)のきを命ぜら(♓)れ(😑)た。
(🗄)諏訪(📃)城への注(📲)進(jìn )の御使番は(🛋)間(🕋)もなく引(💬)き返して来(lái )て、いよいよ人数の出張(zhāng )があることを告(gào )げた。そのう(🐣)ちに二十八(bā(🏃) )人の(🏍)番士と十九人(🚧)の砲隊士(👛)の一隊が諏訪から到(🚡)着した(📀)。別に二十(🕟)九人の銃隊士の出(🐓)張をも見た。大(🕐)砲(💔)二百(bǎi )目玉筒(tǒng )たまづつ(🔐)二挺ちょう、百(✋)(bǎi )目玉筒二挺、西洋流(liú(🎥) )十(🍲)(shí )一寸半(bàn )も(🔸)来た(🌒)。その(🚷)時(🔀)、諏訪(fǎng )から出(chū )張した藩士が(😃)樋橋といはし上(🔝)の砥沢口とざわぐちと(📼)い(📴)うところで防戦のこと(👄)に(🏰)城(🈁)中(zhōng )の評議(👽)決定の旨むね(😷)を物頭に告(😼)げた(🏨)。東餅屋、西餅(bǐng )屋(🚻)は敵の足(zú )だまりとなる恐れ(😱)もあるか(🌔)ら(🕟)、代(🏬)官(😿)所(suǒ )へ申(🕹)し渡してあるように両餅屋とも(🤴)焼き払(fǎ(🌌)n )う、桟かけはしも(🦊)取り(🈲)払(🍲)(fǎn )う、橋(😳)々は切り落と(🔸)す、そんな話があって、一隊の兵(bīng )と人足らは峠の上に向かった。
湊(còu )みなとを出(📜)(chū )て西に向かった水戸浪士は、石神村いし(🎀)が(🚈)みむらを通(tōng )過(guò )して、久慈(🌫)郡大(dà(🍀) )子村くじご(🤺)おりだいごむらをさして(😠)進(🎧)ん(➗)だ(🎊)が、(😿)討(🔻)手うっての軍勢もそれをささえることは(🅾)できなかった(🆙)。それから月(yuè(🚮) )折峠つきおれとうげに(🥓)一(🆕)(yī(🆙) )戦し、那(🍗)(nà(🉑) )須なす(🕋)の雲(🎦)巌(👝)寺うんがんじに宿(xiǔ )泊して、上(shàng )州路に向(🔩)か(🥞)った(🔠)。
「(🌻)今夜のお客(kè )さまの中(zhōng )には、御老人もあるそう(🚫)だ(🌑)ね(👢)。」
(🛢)旧(jiù )暦(lì )十(shí(📜) )一(🌩)月(🎼)の末だ。二十六日には冬(🍈)らしい雨が朝から降り(🎀)出し(🐺)た。その日の午後になると、馬(mǎ )籠(ló(🥤)ng )宿内の女(🎛)子(🌏)供(🏴)で家(🕌)に(😬)とどまるもの(🌯)は少(🖖)な(🎊)かった。いずれも握(⛴)(wò )飯(fàn )むす(🦏)び、鰹節(🍢)かつおぶしなぞを持(🙇)って、山(🕎)へ林へと(🕴)逃げ惑うた(😿)。半蔵の家で(🤭)もお(🤜)民は子供(gò(🍅)ng )や下(xià(🌷) )女(🍆)を連(👋)れて(🥡)裏の隠居(🧢)所(suǒ )まで立(🔢)(lì )ち退のいた。本陣の囲(🎥)炉裏いろりばたには、栄吉、清助を(🐾)はじ(🔔)め(👞)、出(🐅)(chū(👻) )入(rù )りの百姓や下男の佐吉(🎤)を相(xià(🍔)ng )手(♑)に立(⏫)ち働くおまんだけが残(cán )った。
「まあ、ま(🐽)あ、これくらいのところ(🚙)で、早(🖐)く(🚚)国の(🔨)方(fāng )へ引き(🙅)揚(yá(😄)ng )げるんですね――長居(jū(💁) )は無用(yò(🎬)ng )ですよ。」
しか(❇)し、(🐯)こ(👈)れは亡なき水(🎌)(shuǐ(🎌) )戸の御隠(🌭)(yǐn )居を(😄)師父(🙏)と仰ぐ人たちが、従二位大納言(🌽)じゅにいだいなご(🎹)んの(🌌)旗(qí )を(🥊)押し(📭)立て、(🥩)その(🐉)遺(yí )志(zhì )を(👶)奉(🎼)じて動く意(yì )味(wèi )のものであったことを忘れては(🏤)なら(🌃)ない。九(👃)百(🔅)(bǎi )余人から成る一(🧘)団の(🐦)うち、水戸(hù )の精鋭(🐉)をあ(🐆)つめたと(🦗)言わるる筑波組(👫)は三(sān )百余名で、他の(👊)六百(bǎi )余(🆒)名は(🤠)常陸(📓)ひたち下野しもつけ地(✨)方の(🐨)百姓であった。中にはまた(🔨)、京都(dōu )方面か(🙍)ら応援に来(🗡)(lái )た志士も(📓)まじ(🙌)り、数名(🕳)の婦人も加(🏍)(jiā )わ(⚾)ってい(💂)た(🧥)。二(🍿)名(míng )の医(yī )者(zhě )までいた。その堅い結び付きは、実際(➕)の戦闘力を(🚮)有(💊)するものか(🐑)ら、兵糧方ひ(🈵)ょ(🤑)うろうかた、賄方まかな(💸)いかた、雑兵ぞうひょう、歩人(ré(🚅)n )ぶに(🕔)ん(🚓)等を入れると、千人(rén )以上の人を動かした。軍馬百五(wǔ )十(🍧)(shí )頭(👿)、それにたくさんな小荷駄(🕠)こにだを従(có(⏹)ng )えた。陣太鼓と(🍇)旗十(shí(😁) )三(🔙)、四本を(🍨)用意した。こ(🐓)れはただの落(⏮)(luò )ち(👧)武(😿)者の群(👒)れで(📛)はない。その(⏪)行(háng )動(dòng )は尊攘の意志の(✝)表(🕐)示である(🐒)。さ(🀄)てこそ(🤸)幕(🌾)(mù )府(fǔ )方を(🎫)狼狽ろう(🌏)ばい(🤫)せしめたのである(🍱)。
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