第五章 (🕚)宮城野(⛑)みやぎの
(🌚)あのつ(👆)るから切(qiē )り(🏷)たての新しい色つ(👄)やのを、どかりとそ(📹)こ(💷)へ置い(😪)た時(🎗)は(🔟)、だれで(🈸)も(🍈)子供の(⬅)よ(😲)うにうれ(⛔)しい。新しい秋(qiū(🔜) )のみ(🐐)のりで(🅱)すからね。ほかの(☝)家と同じように、姉(📼)のところ(🥧)でも青(qīng )い夕(xī )顔を輪(⌛)(lún )切りにして、か(🎵)ん(🙀)ぴょうに造る(🕝)し(🔴)たく(🐝)をしました。まずその輪切(🐗)りにしたやつを(🏜)まな(🍢)いたの(⛱)上(🔨)(shàng )にのせ(🤴)ます(🗯)。薄(báo )くけずった(🐉)二(➿)(èr )本の(⛪)竹(zhú )がまないたの上(shàng )に平行(🎟)に打ちつけてあります。額ひたいつ(⏳)きもまだ若々しい薬方くすりかたの若(ruò )者な(🧒)ぞが、細身のほ(🤼)うちょ(♿)うを片(piàn )手(shǒu )に、腕(🚑)まくりで、そのまないた(👳)の前にすわった(🕋)と(🏩)ころは絵にして(🎯)も(🍣)見たいほど(✔)さわ(📦)やかな(🌄)ものです。ほうち(🐶)ょうが順に動いて(🔠)、輪(lú(🐻)n )切りにされた夕顔(yá )が二(♒)本の竹(🐒)の間をすべ(🦈)って行きますと(📻)、そこから生のままのかん(🥤)ぴ(👌)ょうが生まれてき(📰)ます。ど(🦂)うかす(😿)ると(🛁)五(🗼)六(✳)尺あまりもあ(👅)るような長(🤠)い長い(🌋)やつ(🏜)も生まれてきます。そ(🌍)れを日(🗞)(rì )にあて風(🕗)にか(🗓)わかしてかんぴょうに造(📕)りあげるのです。田園のふ(🏹)ぜい(😑)はそんな(🦈)ところにも深(🤷)いものがありました。
夏のさかり(✋)のことで、白い着物に白いうしろはち(🚏)巻(quà(🍮)n )き(🚇)、檜木笠ひのき(⚽)がさを肩にかけ、(✨)登(dēng )山のつえをつい(🏊)た御岳(yuè )参りの人たちが、腰(🚄)(yāo )の鈴(🦄)(líng )を振(zhèn )り鳴らし(🥞)ながら、(👫)威(wēi )勢(🚕)よく町(dīng )へ(🌍)くりこんで(⌚)くるところ(💀)で(📘)した。
こんな電報(📈)が東京か(🥝)らとどきまし(🚨)た(💶)。
そのうち(🚟)に、(🖌)太陽(💑)が(📿)遠く(🥃)東の空に登(♎)って(🔩)き(🚱)まし(🦑)た。それは地平(pí(😩)ng )線を離れて飛びあがるよう(🔊)な(🍀)勢いのも(💡)のでし(🛌)た。毎晩沈(shěn )んで行く日輪とも思えないほど(🥫)の(🏳)生(📆)き(🐵)生きとした(♒)美しいものでし(➿)た。生(shēng )徒はびっくり(🎍)して(🏀)、生ま(🖊)れて初(🏞)めてそんな太陽が自(zì )分の目(🎷)に映ってきたことを知ったのです(👐)。にわと(🎲)りはにわ(😳)とりで、(🌉)もう(🌃)一(♓)つお(🕠)まけ(🤥)に(⛳)というふう(😭)に、新(🎈)しい(⛎)朝の誕生を告(🚸)(gào )げていたので(🏂)す。
(😃)その(🛄)時、老人(rén )は名(mí(😒)ng )刺が(🗑)わりにと言って(⚽)、自分で打っ(🔜)た小刀こがた(😇)なを持(📪)ってきてく(🔓)れ(✳)ましたが、(😒)そんな小(xiǎo )刀(💾)(dāo )一(yī )本にも小さ(🥉)なことをおろ(🏏)そかにし(🚺)ない老(lǎ(💍)o )人(rén )の気象(🎱)があらわれて(🥗)いました。
四 馬市の立つ町
(🐶)そ(😛)の人(✌)を仙台(tái )から(😋)連れて来(lá(🐳)i )て、はじめて用(🐼)が足(zú )り(🕧)たというこ(🐋)とでした。そんな漁師こ(🌨)とばの(🎷)通弁(biàn )をだ(🥃)れがつとめたかと言います(💯)に、その(💀)耳の(🚶)い(😵)い人はもは(🅿)や三(🚰)十(🎱)年近(🌓)くも(🚮)仙(😓)台地方に(🚤)住(zhù )む(🦂)外(🧀)(wà(❤)i )国(guó )の宣教師(🙎)でした。ロー(🤹)マ(😶)旧教をひろめに日(💊)本へ渡って(🍭)来た人(🏫)で、ジ(🧘)ャッキという名前(🚬)のフランス人(♊)(rén )でした。こ(🚿)の(🔆)ジャ(🧡)ッキ先生、ギリシア語(yǔ )の(😠)知識もあって、学(🚄)(xué(📄) )問(wèn )のあ(👖)る坊(fāng )さん(🙇)でしたが(🚂)、年百(bǎi )年(niá(🚊)n )じゅう、同(🏞)じような黒(hēi )いぼうしをかぶり、(🥐)黒い服を着て(🏿)、なりにもふりにも(😌)か(🌙)まわ(⏹)ずに荒(🔄)浜(🥊)のほうま(😧)で宗旨(🥄)しゅうしをひ(🍥)ろめに行くうちに、そんな漁師ことばの通弁(biàn )がつ(🌃)とまるほど、いい耳を(👁)持つよ(👋)うにな(🎒)ったのです(💕)。
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