それに応じて、た(🤮)だ二、三(sā(😣)n )片(🔡)(piàn )ひ(😉)ら(🏁)の(🥄)砕片が、飛び散(🚨)っ(🍤)たばかりであった。が(🆕)、(👶)再(⬛)び力(🙀)を籠め(🏜)て(🎄)第(🕠)(dì )二(èr )の槌を下し(🈁)た。更に(🚶)二(🚝)(èr )、三片の小塊が、巨大なる無限大(🥈)の大塊から(🖍)、分離した(🐰)ばかりで(🌙)あった。第三(sān )、(🕴)第(dì(📩) )四、第五と、市九郎(🤓)は懸命に槌(🥀)を下した。空(kōng )腹(💤)を感ずれば(🕺)、近郷を托鉢し、腹満つれば絶(jué )壁に(🧟)向(🗒)って(🍪)槌(🧝)を下した。懈怠けたいの心を生(shēng )ずれば(🚣)、只真言を唱えて(🔋)、勇(yǒng )猛の心(😐)を(😉)振い(💃)起(🐱)し(🐎)た。一(👼)日、二日(rì )、三日(🤪)、市九郎(👟)(lá(🔶)ng )の(🎅)努力は間断なく続いた。旅人は、その(🏅)そばを通(⏸)るたびに、嘲笑の(🎃)声(shē(🏧)ng )を送った(🏉)。が、(🏀)市九(jiǔ )郎(➖)の心(🚜)は(😨)、(🏾)そ(🎴)のために須(xū(🎓) )臾(📼)し(🎆)ゅゆ(🔷)も撓た(🚃)ゆむことはな(🏬)かった。嗤笑(xiào )し(🛰)しょう(🖐)の声(🏃)を聞(wén )け(🏔)ば、彼はさらに槌を持つ手に力を籠めた。
(🔧)秋(qiū(😣) )の末か何かのよ(😀)うに(🚁)、(❔)見渡すかぎり、陸や海(🔮)は(🎩)、蕭条(tiá(🔤)o )しょ(🏞)うじょうたる(🎣)色(sè )を帯びて(🦆)いた。が、(🎄)信一(yī )郎(📶)は国府津だと(🤜)知(zhī )ると、蘇(🤬)よみがえったように、座(zuò )席(👓)を(⛩)蹴けって立ち上っ(➖)た。
「三(sā(🌡)n )保と云(🌞)いえば、三(sān )保の松(🐀)原(yuá(🔅)n )ですか。」
信(🏚)一郎(😾)は、相(🚌)手の苦(💑)悶のいた/\しさに(🏰)、狼狽ろうばいし(🚝)ながら答えた。
「三保と云(🗜)いえば、三(📤)保の松(sōng )原(yuán )で(⛅)す(🖍)か。」
実之(📀)助(zhù )は、深(🤥)(shēn )い(🚶)感激を懐きな(💃)がら、洞(🎟)外(📉)(wài )の月光(guāng )を目指し、洞窟の外(🥈)(wài )に這い出たのである。
「(🔉)神(🍫)経衰弱(🥧)ですか。」
樋田郷ひだのごうの里人(rén )は、初めて市九郎(lá(🛴)ng )の事業の可(kě(👡) )能性に気(🌩)がついた。一(yī )人(🗞)の痩せ(🤖)た(🏅)乞食僧(sēng )が、(💖)九年の力でこれまで(🛌)掘り穿ち得るも(👿)のな(🥟)らば、人(👼)(rén )を増(zēng )し歳月を重ねたならば、こ(🛀)の大絶(🚗)壁を穿ち貫(guà(🐯)n )くこと(🎋)も、必(bì )ず(😼)し(🥜)も不(🔊)(bú )思(sī )議(😜)なこと(⛏)ではないという考えが、里人らの胸(📏)の中(😕)に(🐌)銘ぜられてきた。九(jiǔ )年(nián )前(qián )、市(💩)九郎の勧進を(😸)こぞって斥しりぞけた(🎲)山国(guó )川に(📦)添う七(qī(🛐) )郷の里人(rén )は、今度(🤵)(dù )は自発的(de )に(🎹)開鑿(🚶)かい(😦)さくの寄進(🐃)(jìn )に(💗)付いた。数人の(🕜)石工(🕚)(gō(📪)ng )が市(shì )九郎の事業を援けるた(😊)めに雇(❣)(gù )わ(🀄)れた。もう、市九(🤟)(jiǔ )郎は孤独(🌓)ではなかった(😐)。岩(🛬)壁(bì )に下す多(duō )数(shù )の槌の音(🍤)は、勇(😹)ましく(🍋)賑や(🎆)かに、洞(🛣)窟(🔁)の中から(😍)、もれ始(shǐ )めた。
青年の顔には、既(jì )に死相(xiàng )が読まれた。内臓が、外部からの劇(jù(🥂) )し(🔪)い衝(🔍)(chō(📯)ng )動の為に(😉)、内出血を(🤸)したこ(🐃)と(😸)が余りに明かだった。
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