av 女優 蓮見6

Aと、彼女は木戸口を這(⏯)入はいりな(💳)がら(🚥)、そ(🥤)こ(😹)までびんびんと響いて(🦐)来る時代後おくれ(⭕)な太(👊)棹ふとざ(📬)お(🈯)の(🚇)余(🦅)韻に反抗する(♓)ような気持で云った。

A　ぽ(🈹)か(🐵)ん、ぽかん、と無慈悲の櫂が頭(🚮)上に降る。狸は夕陽にきら(😯)き(👫)ら輝く湖(🐳)面(😍)に浮きつ(✔)沈み(⏪)つ、

A　(🚱)それ(👛)なのに、學校は(📕)ちつとも面白くな(🔸)か(🌔)つた。校舍は、まち(📭)の端れにあつて(🈵)、しろいペンキ(🧒)で塗(🥒)られ、すぐ(👹)裏(🤨)は海峽に(🚦)面した(🏓)ひ(🌋)らた(😋)い公園で、浪の(🤨)音や松のざわ(🍐)めきが(🏘)授業中でも聞(🏿)えて來て、廊下も廣く教室の天井(🕰)も高くて、私(🏞)は(🏫)す(🔇)べてにいい感じを受け(⏰)たの(🗡)だが(♉)、そこにゐる教師た(💤)ちは私をひど(👶)く迫害したのであ(🍞)る。

A「僕は、そのおじい(🧣)さん(🥩)は、きっと(👞)大数学者じ(💁)ゃな(🔃)いか(😟)、と思うのです。きっと(😝)、そうだ。偉い数学者なんだ。もちろん博士さ。世(🥤)界(🎯)的(🍘)な(📕)んだ(🔘)。いまは、数学(⬅)が急(🕌)激(😰)に、どんどん変ってい(🖨)る(👇)ときな(📷)んだ。過(🏌)渡(🖊)期(🔥)が(👇)、はじまっ(👤)て(🤯)いる(🌻)。世(🐛)界大戦の終り(👶)ご(🔒)ろ(♒)、一九二〇年ごろか(🕞)ら今日ま(🌦)で、(🐲)約十年の間にそれは、起りつつある。」きのう学校で聞(🏎)いて来たばかり(💯)の講義を(👐)そのまま口真(🥀)似してはじめ(💛)るのだから、たまったもので(🌡)ない。「数学の歴(🐝)史も、振りか(⛓)えっ(🎾)て見(🐆)れ(🥩)ば、いろいろ時(🈂)代と共に変遷して(🐰)来たことは確かです。まず、最初の段階は、微(📺)積(🛌)分学の発見(📲)時(🌊)代に相当する。それからがギリ(🎭)シャ伝来の数学(🥥)に対する広い意味の近代(🔮)的数学(😭)でありま(🙃)す。こうして新しい領分が開けたわけで(💯)すか(💠)ら、(💡)その開けた直(🤥)後は高まる(🤯)と(📄)いうよりも(🌧)寧むしろ広まる時代、(〰)拡(💠)張の時代です(🤛)。それが十八世紀(🤟)の数(➿)学であります。十九世紀(🎵)に移るあたりに、矢張りかかる階(💗)段(🍆)があ(🗑)ります。す(🚪)な(🔄)わち(⌛)、この時も急激に変った時代で(🛹)す。一人の代表者を(⛸)選ぶなら(🏓)ば、例えば(🌬) Gauss. ｇ、ａ、(🍙)ｕ(✨)、(🌟)ｓ(😸)ｓです。急激に、(⛸)ど(👑)ん(📛)どん変化している時(🔰)代を過渡期とい(🏧)うならば、現代などは、まさに大(🕑)過渡期であります。」てんで、物語にもな(⭕)んにも(🐴)な(💐)ってやしない。それでも末弟(🌘)は、得意(🐿)である。調子が出(🌲)て(🐞)来(🐋)た、と内心ほく(🐸)ほくしている(🏒)。「(😲)や(🗽)た(📂)らに煩瑣は(📏)んさで、(🏩)そうし(🌅)て定理ばか(👛)り(✳)氾濫はんらんして、いま(✖)ま(🌌)での数(🧖)学(💝)は、完全(🚀)に(🌘)行きづまっ(🙀)てい(⬅)る。一つの暗(🚞)記物に堕し(👖)てしま(🌡)っ(📠)た。このとき、数学の自由(👿)性を(🐬)叫んで敢(🦀)然立っ(🏉)たのは、(🎎)いま(😔)のそ(😕)の、おじいさんの博(🏇)士であります。え(🐊)らいやつなんだ。もし探偵(😾)にでもなっ(🛵)た(🌇)ら、どん(➡)な奇怪な(👪)難(🦏)事件でも(🎄)、ち(🕔)ょっ(🆖)と現場を一まわりし(⚽)て、たちまちぽ(🕖)んと、(👇)解決(🍑)して(😊)しまうにちがいない。そん(🛤)な(🧟)頭(🔷)のいい、お(💁)じいさんなの(💠)だ。とにかく(🎏)、Cantor の言(🎆)うたように、」また、はじまった。「数(🎫)学(🗾)の本質は、その(😨)自由性に在る。たしかに、そう(👑)だ。自由性と(🍞)は、Freiheit の(😰)訳です。日本語で(🏙)は、自由という言葉は、はじめ政治的の(📋)意味に使わ(🥞)れたのだ(🧞)そ(🕘)うで(😒)すから、(🍎)Freiheit の本来の意味と、しっくり合わな(♿)いかも(👡)知れない。Freiheit と(🖲)は(🔑)、とらわれない、拘束されない、(🆖)素朴のものを指してい(👶)うのです。frei で(🕐)ない例は(🗄)、卑近な所(⏩)に沢山(🚑)あるが、多(🏣)す(🐒)ぎてかえっ(🥈)て(🍐)挙げにくい。たとえば、僕(🏃)の(😟)うち(😲)の(🖨)電話番号はご存(📒)じ(🍍)の通り4823ですが、こ(💴)の三桁(😕)け(😞)たと四桁けた(🕜)の間に(🚣)、コン(🎮)マ(📌)をいれ(🐄)て(🌩)、(🎾)4,823と書(🏏)いている。巴里パリのよ(🥚)うに48 | 23とすれ(🤸)ば、(🚳)まだしも少(🌄)しわかりよいのに、何でも(📱)かでも三(🕤)桁けたおきにコンマを附けな(🏒)ければな(🎛)らぬ、(🍁)と(😌)いう(🚈)のは、これ(🐌)はす(🏤)でに(🛒)一(😓)つの囚とらわれ(🕠)であります。老(😴)博士は(💊)このようなすべての陋習ろうしゅうを打破しようと、努めているの(📮)であり(🐖)ます。えらいも(🤰)のだ。真な(✏)るもののみが愛すべきも(🏊)のである、とポアン(🕙)カ(🤳)レが言(🈺)ってい(📗)る。然(🕊)り。真なるも(🎮)のを(♈)、(🐈)簡潔(🥪)に、直(🧙)接とらえ来ったなら(♈)ば、それでよい。そ(🔫)れに越したこ(📠)と(🈹)が(🆚)な(🍽)い。」(🐁)もう、物語も何もあったものでない。きょう(⛴)だい(🔔)たち(🧔)も、(🔼)流石に(📺)顔を見合(🎈)せて、閉口して(➰)いる(🆗)。末弟は、(🤢)更にが(🔉)くが(🐔)くの論(😎)を(🌡)続ける。「空論をお話(🙇)して一向と(🤨)りとめがないけ(👷)れど(🔖)、それは恐縮であ(⤴)りますが(🕳)、丁度(🗾)このごろ解析概論をやって(🌈)い(🏋)るので、ちょっと(🔡)覚えて(🔉)いる(🕟)の(🍷)ですが、一(🔤)つの例(🎒)として級数(🛁)につ(♐)いてお話(🔩)したい(🏣)。二重(👃)もしくは、二重以上(🙀)の無(🌒)限級数の定義には、二種類(💩)あ(😩)るのではないか、(🏙)と思われる。画を書(⏫)いてお目に(👩)かけると、よくわ(✒)か(🗂)るのですが、謂わば(🍶)、フ(🐕)ラン(🕸)ス式とドイツ式と二つある(💟)。結果は同じ様(🎩)なこと(🥀)に(🕑)なるのだが、フ(😁)ランス式のほうは、(💕)すべての人に納得の行くように、い(🚮)か(💰)にも合理的な立場で(🌭)ある。けれ(📘)ども、(🕘)いまの解析の本すべてが、不思議に、言い合せたよ(🤠)うに、平気でド(🕝)イツ式一方である。伝(🖐)統(🏇)と(👖)いう(🍫)ものは、何か(😒)宗教心(📭)をさえ(🚏)起させ(🌾)るらしい(🗽)。数学(🔣)界に(📬)も、(😢)そろ(🥓)そ(🐓)ろこ(👼)の宗教(🍽)心がはいり(👪)こ(😖)ん(🥥)で来てい(🎣)る。これは、(📊)絶(🛳)対(🖥)に排撃しなければな(🛌)らない。老博士は、この伝統の打破に立った(🏥)わけであります(🕠)。」(🧜)意気いよいよあがった。みんなは、一(👘)向(⛷)に面白くない。末弟ひとり、まさにそ(📅)の(✈)老(💀)博士の如くふ(🚕)る(📽)いた(🌕)って、さらにがくが(🚂)くの論をつづける。

A「おい(🚟)仙吉、(💃)お前はもう(👒)足を(🚇)喰わ(🏝)れたから歩いちゃい(🗄)けないよ」

A　(😇)われは佇立ちよりつ時を移(🦕)しつ(👺)。