とこ(🤸)ろが、(🗳)ある日(🕒)、樊(fán )遅(🚣)が孔子(zǐ )の供(👯)をして、馬車を御することになった。樊(🔴)遅は孔子の若(♊)い門(♒)(mén )人(🛵)の一(🎊)人である。武(😀)芸(🔠)に秀(🏜)でてい(🖐)るために、孟(🤜)孫子に愛(🦐)(ài )されて、し(🐬)ばしばその門に出入(rù )する(♓)。孔子(🌛)は、(🧕)彼ならば、自分(🐓)の意志をはっきり孟(🎴)懿(yì )子に(🎞)伝えてく(🔵)れるだ(🗾)ろ(🏸)う、と考えた。
などと放言(🔓)した。
孟(🏙)(mèng )懿子の父(🐌)は孟釐(lí(🧦) )子もう(👖)きしといっ(⬅)て、す(🚖)ぐれた人物で(🥂)あり、その臨終(zhōng )には、懿子を枕(🕓)辺に呼んで、(🚾)そのころまだ(🏡)一青(🐽)(qīng )年に(🧖)過ぎなか(📜)った孔子の人物を讃え、自(😗)(zì )分の死後に(🍟)は(🚄)、かならず孔子に(🖱)師事(💬)するように言いのこした。懿(🧢)子(zǐ )は、父の遺言にした(🎶)がって、それ(🚲)以(yǐ )来、弟(dì )の南宮敬淑な(🥉)んぐう(🅿)けいしゅくと(⬜)とも(🖲)に(🥜)、孔子に礼(💗)(lǐ )を(🍯)学ん(🏡)で来(lái )たの(🖱)であるが、彼(bǐ )の学(xué )問の態度には、少しも真面(🍄)(miàn )目(🐈)(mù )さがなかった。彼が孝の道を(🍧)孔子にたずねたのも、(⛴)父に(📿)対(duì(🚼) )する思(🌹)(sī )慕の念(⛏)からと(💠)いう(📩)よ(👸)りは、その祭祀(sì )を荘(👃)厳にし(👻)て、自(♓)分の権勢(📁)を誇(kuā )示したい底意からだった(〰)、と想像されて(🔣)いる(📭)。
「7閔子(zǐ )騫は(🍪)何という孝行者だ。親(qī(🌹)n )兄(xiōng )弟が彼をいくら讃(🏉)めても(📪)、誰(shuí )一(yī )人(ré(🕠)n )それを非難(nán )するものがない。」
そう彼は自(zì )信(✏)(xì(🎞)n )してい(🔆)る。そ(🦑)れ(🏾)にも拘らず、こ(😶)う頻(pí(🔨)n )々と失(🆚)(shī(🛀) )敗するのは、どういうわけだろう。腹も立(🚕)(lì )つ。恥(🐎)か(⛏)しくもある(🐌)。しか(🐘)し、(🕍)事(shì(🐛) )実(📝)は(👎)如(🚉)何(hé )と(🔱)もしがたい。
孔(🥌)子は、その牛の近くまで来(lá(🎆)i )る(🈵)と(🚙)、急に立(💏)(lì(🤝) )ちど(🤥)ま(✅)って、門人たちにいった。
「(💊)司空様がお(🍰)呼(hū )びでございます。」
「見(🐆)事(🚳)な牛(🕊)じゃ。あれならきっと(🌊)神様の(🚆)思(sī )召に叶(yè(🏸) )いそうじゃの(📹)う。」
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