『さあ、金(🙉)米糖こんぺいたうを出だ(🍤)す(👛)か(🏓)ら、もつと早(💌)はやく(🗿)お(📃)歩あるき。』(🏘)
六三 御休(xiū )處おんやすみどころ(📊)
馬籠(lóng )まごめの村(🌐)(cūn )むらはづれまで(💳)出(🚳)でま(💽)すと、その峠(gǔ )たうげ(🥁)の上うへの高たかいところにも耕(🐚)(gēng )たが(🔃)やした畠はたけがありました。そこにも伯父(fù )をぢ(🌶)さんに(🕧)聲こゑを(🏯)掛(✨)かける(🕺)お百(bǎi )姓ひ(🌳)やくしや(💅)う(🍾)があり(🙉)ました。父(fù )とうさ(👮)ん(💚)が遊(🕹)あそび廻まはつた谷(🍒)間たにま(🕡)と、(⚓)谷(gǔ )間(jiān )たにま(🎯)の(🍆)向むか(🔟)ふ(😏)の林はやし(🍴)も、その邊へんか(😨)らよく見(jiàn )みえました。山やま(🚴)と山(shān )やまの(⬅)重かさなり合あ(🐉)つ(🌌)た(♈)向むかふの方はう(🐻)には、祖(🤩)(zǔ )父お(📑)ぢい(👟)さんの好(💝)すきな惠那山ゑなざ(😳)んが一番ば(🔱)ん(🗓)高(gāo )たかい所とこ(😏)ろに(📘)見(jiàn )みえま(🎫)した。祖父おぢ(🏦)い(💶)さんも、祖母お(🌙)ばあ(😷)[#「祖(zǔ )母」は底(🎴)本では「(🥐)祖毎」]さんも、さやうな(🍢)ら。馬籠(lóng )まごめも、(⏩)さや(🏹)うなら(🎧)。惠那山えな(🗺)ざんも、(👁)さやうなら。
祖母(📗)お(🌌)ばあさんは、お(⛎)せん(🍞)べつ(🆕)の(🍳)し(🔢)る(😵)し(🎎)に(🛳)と(🔟)言いつ(🚉)て(💿)、東京(jīng )と(🤫)うきやうへ出(chū(📹) )でる父とうさんの(🎇)ために羽織はおりや帶(🐉)おびを織(🆔)おつて呉く(♑)れました。
父(🙋)(fù )とう(📊)さんも馬(mǎ(🥅) )籠(🙁)まご(😛)めのやうな村(cūn )むらに育(yù )そだつた子供こ(🦎)どもです。山(😪)道(dào )やま(🍅)みちを歩(bù )あ(💾)る(💥)く(😩)のに慣なれては居ゐます。そ(🗣)れにしても、『みさ(💚)やま峠(🌅)た(🤣)うげ』は見(💝)上み(🌊)あげるやうな險けは(🍆)しい山(shān )坂やまさかでした。大人おと(🎹)な(👸)の足あしでもなか/\骨ほ(🎟)ね(✅)が折をれるといふくらゐのとこ(👙)ろでした。何故なぜ、伯(🏍)父を(🏼)ぢさんが(😁)そ(📸)んな山(shā(📡)n )越(💱)やまごしに(⛺)かゝつたかといふに(🐕)、早はやく(👻)皆みんなを連れて馬(⛱)車ばしやのあるところまで出(♉)で(🌈)たいと考か(🍍)んがへ(🈶)たか(🔪)らです。木曾きそは(🕐)山やまに圍かこまれた深ふかい谷間(jiān )た(🤢)にあひのや(🔊)うなとこ(🤒)ろ(🔕)で(🥐)すから(🌛)、(🗓)どうして(🧗)も峠(gǔ )たうげ一ひとつ(💧)だけは越こさ(🔟)なければ(🌙)成なら(🌐)なか(🗂)つ(🉑)たのです。何なん(🤘)と言いつ(🐜)ても父とうさんはま(📫)だ幼(🌑)少ち(🥟)ひさかつたも(🐰)のですから(🐦)、友伯父(💢)(fù(🔈) )ともをぢさんや吉(🏔)きちさん(💳)のやう(🌐)には(👙)歩あ(🏝)るけ(🔺)ませんでした。
と(🎌)その梨(🖍)な(🎂)しの木(mù )き(🙈)が言(💐)いひました。
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