バラエティ番組《真正 包茎 フェラ》2行目ライン
真正 包茎 フェラあらすじ
(🏫)木曾福(fú )島きそ(🍪)ふくしまは馬市うまいちの立つ(📮)町とし(♎)ても昔から(🈷)知(🚆)られています。その馬(mǎ(🚷) )市のことを木曾(🤔)地(🍠)方のものは(🏠)「(🌱)お(🚣)毛附(fù(🎷) )けづけ」とも(👑)言(😗)います。木曾は(🐛)馬の産(chǎn )地(dì )で、馬(mǎ )を飼わない百姓は(🔖)なかったく(🔣)らいで(🌹)すか(🚄)ら、(🤬)福(fú )島に(🥓)市(🖲)いちの立(👅)った時は近(🧖)在(zài )のものが(🌎)木曾駒き(🎾)そご(🙆)まを持ち寄(✋)ります。それを買いに(🍵)諸国(guó(👣) )から(📭)博労ばくろうが入り(🤔)こんできます(🦕)。町(😷)も(⚽)にぎわ(🔁)いの時です。
仙(⬜)台のような(😲)都会ですらこの(📗)とおりですから、まし(🌐)て荒浜あらはまの(🚘)あたり(🚏)に(💑)住(🍦)(zhù(😰) )む人たちの(🎲)言(yán )葉(yè )には土地のなま(🆖)りも濃い(🖌)。あ(🔨)る年、あ(📩)の漁村(cūn )に悪(🤺)い病(bìng )がはやっ(💽)て、それを調べるた(🎓)め(🏗)に内(🔼)務省(🐛)から役人や医者の(🐟)出張(🕷)(zhāng )したことがあるそうで(🚌)す。ところが、荒浜の漁(💋)(yú )師た(🕓)ちの言(🐩)う(🏒)ことは、そ(😀)れら(🎞)の役人や(💝)医(🍹)者(zhě )はお(🕺)ろか、仙台から付いて行(háng )った人にすら(🍊)よ(🌚)く聞き取れ(🎅)なかったそうで(😙)す。
と(🤙)声(💴)をかけ(🐛)て、毎日(🐩)行(háng )徳方(💦)面(mià(⭕)n )か(🈁)ら(🖍)お(🛵)さ(㊙)かなをかついでくる男(nán )が荷をおろすのも、そ(🎰)の勝(shèng )手(shǒu )口(🎱)でした。
富(🙅)津(jīn )ふ(🌒)っつに(♐)滞(🛳)在している知(🔄)(zhī )り人の安否(fǒu )を尋(🦗)ねた(⛰)あと、その漁(🌫)村から歩いて行けば(🤘)房州(zhōu )ぼう(🕵)し(🙄)ゅ(⛷)うの(👠)ほうへ出ら(⛱)れる道のあること(🤣)を知り(🛥)ました。鹿野山(👿)かのうざ(🉐)んとい(🛏)う(🥢)山一(💁)つ(🚣)越せば、日蓮(🦑)にちれ(🈲)んの(🐻)誕生寺(🗼)たんじょうじで知(zhī )られた小湊こ(💚)みなとへ出ら(🔸)れることを(🔻)も知りました。か(🥄)ねて(😱)わたしは日蓮の『(➡)高祖遺文録こうそいぶんろく(🌍)』という本を(👓)読みまし(🦐)て、(👖)あの鎌倉かまくら時代(☕)(dài )に名(🍌)高(gāo )い(🔂)坊(😩)(fā(🏡)ng )さ(✊)んの生まれた地方を見た(⛳)いと思っていたの(🐲)で(🐋)す。それにあの書物をわた(🎡)しが(🔷)手(⛰)に入(rù )れた(🗜)のは普通の本(🍓)屋(wū )で(🎨)もな(🍵)くて、(🍰)東(🐠)(dōng )京(jīng )日本(🔰)橋(qiáo )人形町の袋物屋(wū )でし(🥑)た。藤(🍣)掛ふじか(🕌)けなに(🐦)がしとい(🌲)う日蓮宗にちれ(🕤)んしゅうの信(👵)者で(🥣)、(🐀)頭(tó(🕓)u )のはげた(🍆)隠(🏉)居さ(✝)んが一そろい(🎒)九冊(🔘)ばかりの、あい色の表(biǎo )紙のついた、こころもち小形(xíng )の和本を奥の戸(🎋)だな(🤡)からさがしだしてきて(🏹)、それをわたしに(📦)売ってくれま(🌒)した。そんな思い出までが(🕝)手伝って、わ(👤)たし(📛)の足を小湊(còu )のほうに向(🤛)けさ(🍳)せたの(🦍)で(🏃)す。山越しは(👋)かなり寒い時だ(🚤)とも聞きまして(🌪)、白い(🌂)毛布(👵)にくるま(🉑)りそれ(🎏)に(💏)きゃ(⏲)はん、(💀)わらじばきというおも(🚳)しろいなり(🏾)で出(🚓)かけました(🐒)。
「チリンチリン、チリンチリ(🐜)ン。」
ドイツ(🖕)のハイネという(🏢)人が先輩(🏅)ゲーテをたずねた時(🎅)のことは(🧘)、まだわたしの若かったころにある書(shū )物(wù )の中に見つけてお(📅)いたことなので(♉)すが、(🤺)あの話は今(jīn )だにわたしの胸に浮かんできます。若かった日の(👍)ハイネはあの先輩(bèi )を(🏉)たず(🏝)ね(📏)る時のこ(👧)と(🗓)を(🏴)胸に描きま(⏸)して、もしゲーテに(🤲)会うことができ(📖)たら、あのこと(⛏)を話そう、こ(💭)のことを話そうと、いろいろ(➗)思いもうけながら長い冬の夜(yè )を送ったこともあるそ(🚣)う(📒)です(🔋)。さ(🎃)て、会ってみると、先輩はただ(🕓)サ(🚀)クソ(👠)ニーの梅のう(🦋)ま(🙄)い(🏵)ことを(📇)ハイネの前に言(🛤)い(📊)出(💄)(chū(🏔) )して、え(🖨)みを浮か(♊)べて(🏕)見せ(🐡)ただけであったと(🏎)いうことです(🧘)。
川(chuā(📙)n )上を見(😺)て(🎦)きた(😔)かわずは、いろい(🙀)ろと土(🛶)地(🔩)(dì )の馬(mǎ )の話(🕍)をも聞いてき(♍)てそのことを相手(🛤)のか(🆎)わずに(✂)語り聞(wén )かせました。
仙(🏋)台(🍱)せんだいへ引き返してから(🌃)、わ(💦)た(🤛)しは布(bù )施(🌬)ふせさんの家(🥂)の(🚮)人たちとも別れ(✊)て、名(míng )掛町(🔺)なかけちょうというところにあった宿(xiǔ )のほ(😌)うへ移りました(🏤)。そこは三浦(pǔ(🐆) )屋(🤚)といって、(🌬)旅人(🍰)宿(😦)と下(xià )宿を兼ねていましたが(🦁)、わたしの借り(😤)たのはその奥の二階(🥚)の(🏯)部屋へやでした。ほんとに(☕)、(😋)わたしの仙台時代はその二(èr )階で始ま(🕕)ったと言(🏄)っ(🛹)てもいい(🏘)。窓の外に(🖇)はと(🐼)なりの(⛩)石屋さんの(✂)石(shí )をならべた(🥙)裏(lǐ )庭が目(❕)の下に見えます。わたしは石屋さんと(🆖)競争で(😋)目をさま(👠)して、朝(🦓)(cháo )も(🎠)早(🚗)くから机にむか(🚏)い(👋)ました。
方壺(hú )山人は名(míng )字みょうじを渡辺わた(🦓)なべといい、徳川(🦓)(chuān )の時代に木曾福島(⏱)きそふくしま(🤘)の名君とう(🎐)た(👶)われた山(shān )村(cūn )良由り(🚎)ょ(✔)うゆう公が詩文(🏠)(wén )の(🚷)師匠と(📺)頼んだ人(🍴)(rén )で(🎗)、「菁莪館(🚜)せい(🍧)がかん(😃)」（良(🤦)(liáng )由(yóu )公の建てた(🛒)学校）の学(🗞)問を興したこ(🗞)とにもあ(🚲)ずかっ(🐚)て力のあったらしい人(🐽)ですが、この人が大(dà )きなはすの葉を頭にかぶ(🙁)った図(💝)が(🤚)わたしの見つ(🛰)けた書(shū )物の(🛺)中に残(🥎)っていました。青いはすの葉(📆)をか(🔷)さのかわりとは、木曾(céng )川(🧛)きそがわへつり(💳)に行く(🐸)人(✈)でも、ちょっと思い(🧠)付(🈴)きそうもないもので(🔐)す。
「ハハキト(🚎)ク(⏱)、スグ(🏺)コ(🔵)イ(🏊)。」
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