○(💈) 孔(kǒng )子の言葉は、平凡(🏉)ら(🦊)し(🐖)く(💅)見える(🐭)時ほど深い(💍)とい(🤤)うことを、私はこの言葉によつて特(🕢)に痛(tòng )感す(📥)る。
○ 堯は(💞)支(🐘)那(🦋)(nà )の歴史で(🖨)知られ(💺)ている最初の聖(🍆)天子(➖)。
「道を行おう(🖨)とす(🦀)る(🤴)君(jun1 )は(👎)大器(qì )で強(🍔)靭(rèn )な意志(🔌)の持主(zhǔ )でなければならな(👜)い(🔽)。任務が重大(dà )で(✊)しかも前(qián )途(🏮)(tú )遼遠だか(🐈)らだ(🍂)。仁をもって自分(fèn )の(🍇)任(🈺)(rèn )務とする、何と重(🚮)いではな(🐚)いか。死(sǐ )にい(🌴)たるまでその任務は(💡)つづく、(🤖)何と遠いではない(🐬)か(🕺)。」
二六(一(🖨)七三(sā(💃)n ))
一五(二(🏘)二(è(🐮)r )〇(⛪))
○ (🎿)本(🐉)章は「由らし(🔍)むべし、(🐞)知(🔰)らしむべからず」と(🔘)いう言葉(yè )で広(🛏)く(🍍)流布(bù )され、秘密(🔡)専制政(zhèng )治の(🗿)代表的(🏛)表(🤦)現で(➗)あるか(🏇)の(⌚)如く解釈(👳)され(😻)ている(🌉)が、これ(🗻)は原(yuán )文の「可」「不可(⛴)」を「可能」「不可能」(🉑)の意(⬅)味にとらない(😧)で(🤹)、「命令(lìng )」「禁止(zhǐ(⬛) )」(🐻)の意(📠)(yì )味にと(🕛)つた(🎼)ための誤り(🕗)だと私(🖐)は思う。第一、(⏹)孔子(📛)ほど教(jiāo )えて倦まなかつ(🏺)た人が、民(mín )衆(🕤)の(🦗)知的(🙏)(de )理解(jiě )を自ら進(jìn )んで禁止(🚴)し(🏼)ようとす(⌚)る道(🧓)理はな(🕎)い(🎧)。むしろ、知的理(🎮)解を求め(🤣)て容(róng )易(🏐)に得(dé(⛰) )られない現(🖥)実を知り、それを(🏊)歎(tàn )きつつ、その体験に基いて、い(🌃)よ(🛎)いよ徳(🐦)(dé )治(🧜)主(🌋)(zhǔ(🐅) )義の信念を(🐕)固め(✏)た言葉(yè )として(🥞)受取る(😼)べきである。
「もとより天意(yì )にかな(📥)った大(dà )徳のお方で(✔)、まさ(🐮)に聖(shè(🐬)ng )人(rén )の域に(🌮)達しておられます。しかも(🙃)、その上に多能でもあられます。」(🏩)
「孔先生はすばらしい先生(🔅)だ。博学(🛥)で何ごとに(🌉)も通じてお出(chū )で(🎪)なの(🌰)で、これという特長が目立たず(💖)、そのために、却って(🐣)有名におなりになることがな(🐦)い(🔸)。」(🐪)
一(yī )六(二〇〇)(😍)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025