「どう致しまして。先(xiān )生の(🔪)お眼(yǎ(👂)n )は、それこ(🌕)そいつも湖(hú )水のように澄(chéng )んで居ります。」
だが、や(👵)はりわから(🔀)なかった(🍭)。で、彼は、孝(❄)に関(wān )する、あり(⬛)とあらゆる孔子の(⌛)教え(🔸)を、一(yī )と(🕋)おり胸の中でくりか(🤐)えして見(jiàn )た。
「6父の在世中は、子の人(rén )物をそ(🎿)の志によって判(🈶)断され、父が(💍)死んだら(🔠)その行動に(🚅)よって判断される。なぜなら、(😢)前の(⛰)場(🏁)合は子の行動(dòng )は父(fù )の(📫)節制に(👏)服(fú )す(🎇)べ(💁)きであ(👵)り、後の場合(🍴)は本人の自(🥪)由で(🌌)あるから(💨)だ。しかし、後(hòu )の(🚗)場合(hé )でも、みだり(🏵)に父(🔫)の仕(🏩)来り(💼)を(📚)改むべ(🍃)き(😭)ではない。父に(🧀)対する思(🐌)慕哀(🚱)惜(xī )の情が深けれ(👨)ば(❓)、改むるに忍び(📡)ないのが(🐑)自然だ。三(🦍)(sān )年父の(🤾)仕来り(🏜)を(🍽)改めない(😠)で、(💱)ひ(👎)たす(🛋)らに喪に(🚝)服する者(zhě )にして、はじ(🥗)めて真の孝子と(🐹)云える。」
(なるほど(⏩)孔(📸)子(🧞)は(🥊)音(🎅)楽(😃)(lè(🔮) )の理(🐹)論には長じているだろ(🌷)う。しかし、実(🏴)際楽器を握(🔒)(wò )っての技術(🥢)にかけては、何と(💈)いっても(👜)自(zì )分の方(🗓)が玄人(🛺)くろう(😋)とだ。)
「如(🚞)何に(👀)も、それは仁と(🐠)は云えませぬ。」
(奏(zòu )楽(🕉)の(🏰)失敗が、もう(🛬)これで三度(dù )目だ(Ⓜ)。)
「決してお世辞は申し(🤕)ません。」
「なるほど(🌴)――」
子、魯(lǔ )の大師(🎸)に楽(lè(🐽) )がく(🦑)を(🖱)語(😰)つ(👆)げて(📬)曰く、楽は(🤘)其れ(🐵)知る(🚏)べ(💖)きな(🦀)り。始めて(🔤)作おこすとき翕(xī )如きゅうじょたり。之を従はなてば純如た(🚴)り。※(「激(🐦)(jī )」の「(🌙)さんず(🛍)い」に代えて「白(🐌)」、(🦇)第3水(🔜)準1-88-68)如き(🦁)ょう(🏣)じょ[#ルビ(📓)の「きょうじょ」は(🏮)底本で(💁)は「きよよじ(✨)ょ」](🕝)たり。繹如えき(🖱)じょ(🌴)たり。以(🏺)て成ると。
「きっとご教訓を守(🃏)り通し(🛶)ます。」(📲)
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