孔(😈)子(🅾)は、一ころ定(👸)公(gōng )の信(👗)任をうけて(🍩)、中都の宰となり(🐻)、(❕)司空となり、つ(🛩)いに(👥)大(🔓)司(🔣)冦(kò(🧖)u )とな(🦄)って、宰(💜)相の職務(🛐)(wù(😷) )をも摂行するよ(📥)うに(😄)なったが、この間、彼はたえず(🉑)三桓(😩)の労力(🙃)を殺(shā )ぐことに努めた。そして、どうなり、叔(shū )しゅく(🕰)・孟もうの二氏(🕣)(shì )を(🚿)閉(bì )息(🚃)せしめるこ(🍯)とに成功したが、おしまいに、季氏(shì )を押さえる段になって、計(jì )画が水泡に(💮)帰し、(🌱)一(yī )方、定(📭)公は斉(qí )の国の誘(yòu )惑(huò )に乗(ché(⏸)ng )って(🚼)、(⚪)季氏とと(🚩)もに美女(🔑)(nǚ )にたわむれ(🎈)、宴楽(lè )に(🆖)ふ(👟)けり(🌸)、いつとはなしに彼を(💾)疎(shū(🍃) )んずるように(🍬)なった(🐭)の(🚅)で、(🛎)彼も、ついに望みを魯の政(zhèng )治(zhì(🎰) )に絶(jué )ち、職を(💷)し(🍘)り(🈹)ぞいて漂浪の旅(lǚ )に(📭)出る(🧤)こと(💋)になったのである。
「2(🛑)足一歩門(🌡)(mén )外(⏸)(wà(👿)i )に出たら、高貴の(🧘)客が眼(yǎ(🛫)n )の前(🐖)にいるような気持でいるがよ(📜)い(🎆)。人民(🧝)に仕事を(🥧)命ずる場(🌱)合には、(🔴)宗(zōng )廟(⏱)の祭典(diǎn )にでも(💀)奉(fèng )仕(shì )す(📙)るよ(🖐)うな(😍)つもりで(🛋)いるがよい(🌓)。そ(🥍)して自分(fè(😚)n )の欲し(🍩)な(⤵)いこ(🍪)とを人に(Ⓜ)施さないように(🐿)気をつけよ。そしたら、(⛹)邦(bā(👓)ng )に仕(shì )えても、(🈳)家にあっても、怨みをう(📰)けることが無いで(🗺)あろう。」
(➗)彼は、消(xiāo )え(✖)去った孔子の眼を追(🤛)い(🤽)求めるよう(🌇)に、何(💩)(hé )もな(🆑)い青空(kōng )を、いつ(🕴)ま(⛏)でも見つめ(🐾)ていた。
(😑)魯の楽(lè(〰) )長(zhǎ(🕔)ng )は(🤱)、式(shì )場(🏥)から自分の控室(🔣)に帰ると、少し自暴や(👀)け気(🔪)味に(😡)、窮屈な(🐛)式(shì )服を脱(👘)ぎ(🔕)すてて(🐜)、椅(🦀)子に(🎼)よりかかった(😲)。彼は、(🌹)自(📧)分の心を落ちつけよ(⏱)うとして、その芸術家ら(🎏)し(🧚)い青白(🕙)(bái )い頬(👣)に、強いて微笑(🍆)(xiào )を浮(fú )かべて見(jiàn )たり、(🧥)両足(⛓)を卓つくえの上に投(🕹)げ出して、(📻)わざとだらしな(🎈)い風(〽)を装って見たり(📈)したが、そんなこ(⬜)とでは、彼の気(qì )持(🧦)(chí )はどうにもなら(⛎)なかった。
樊遅は何のことだがわからなかっ(🤠)た。「(➖)違(🦌)(wé(👖)i )わない」というのは、親(🔞)の命(🦀)令に(🕊)背かないという意味(🚌)(wèi )にもとれるが、孟懿子には、もう(🤥)親(😒)は(🏆)な(🚣)い。そう考え(🌤)て、彼は手綱をさ(🙈)ば(🦃)きながら、(🍵)しきりと首(🍠)(shǒu )をひねった。
こ(📄)んな言(yán )葉がつぎ(🥣)つぎに(🙅)思(🌩)(sī )い(🃏)出(📣)された。樊遅は(🏐)、し(👋)かし(🛹)、自分に(📛)実行が出来(💟)るか出来(lái )ない(🚔)かは別(❌)(bié )と(🚋)し(😢)て、言(🐶)葉の意味だけは、そう(🕖)むずかしい(🚷)とは(🍿)思(sī )わな(👓)かっ(😴)た。
そう決心した(🐓)彼は、(🛣)翌(🎍)朝(cháo )人を(🚥)やっ(🧥)て、ひそかに(👵)陽貨の動(📕)静を窺(💷)(kuī )わせた。
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