「しかし(🏼)、わずか(⏺)の(🈺)人(🤗)材でも、その有(yǒu )る無しで(⚽)は大変な(🦎)ち(🚂)がい(📫)である(💻)。周の文王は天(🙀)下を三分し(🛒)てその二(èr )を支配(pèi )下(xià )に(🏞)おさ(🍽)めていられたが(👏)、それ(😥)でも殷に臣事して秩序をや(💶)ぶられなかった。文(🏂)王時代の周(⏩)の徳(🌗)は至徳とい(🧑)うべきで(🍝)あ(⛅)ろう(🧛)。」
「麻(má )の冠(🙏)かん(🏭)むりをかぶるのが古(🐵)(gǔ )礼(🦇)だ(🐲)が、今(jīn )では絹糸の冠をかぶる風(fēng )習になっ(♉)た(😂)。これは節約のためだ。私はみん(🦊)な(🏛)のやり方(fāng )に従おう。臣下は堂下(🛃)で君主を拝(🐝)するのが(💰)古礼だが、今(jīn )では堂(🔗)上(shàng )で(🐬)拝する風習(😟)になった。これは臣下の増(🙇)長だ。私は、(📦)みんな(🍗)のや(🤸)り方(fāng )とは(🧑)ち(🌿)がう(🎐)が(🐳)、や(🕐)はり堂下で拝することにしよう。」
(👰)子(📟)路がこたえた。――
「後(hòu )輩をばかにして(🚍)は(🦖)ならない。彼(bǐ )等(děng )の(🚯)将来(📎)がわれ(🔅)われの現在に及(🤳)ばないと(💒)誰がいい(❔)得(dé )よう。だが(💮)、四(🔀)十歳(🚵)(suì )に(🔤)も(🗂)五十(💐)歳にもな(♍)っ(🐋)て注目をひくに足りないよう(🛴)では、おそ(📎)るるに足りない。」(📀)
三五(👊)(一八二(⚽))
「後輩をば(🖱)か(♋)にして(💫)はならない。彼等(děng )の将(🚨)来がわれわれの(🎿)現在(zài )に及ばない(🎋)と誰がいい得よ(🗃)う。だが、四十(shí(♐) )歳(suì )にも五十歳(🚿)にもな(📰)って(🕑)注目をひくに足りな(🆔)いよ(🙌)うでは、おそるるに足り(🆖)ない。」
「さあ、何(🕒)(hé )で有(🌫)名(míng )になっ(🍈)てや(💣)ろう。御ぎょに(🤞)するかな(🏕)、射しゃ(⚡)に(🆗)す(🚢)るかな。やっぱり一番たや(✝)すい御(yù )ぎょぐ(🌴)らいに(🐩)し(🔨)ておこ(🍩)う。」
「仁というも(🧗)のは、そ(🛅)う遠(🕋)くにあるものではない。切(qiē )実に(🕺)仁を(💸)求める人(🏻)に(🎷)は、仁(⤵)は(🌧)刻下に実現(xiàn )される(😒)のだ。」
一九(二〇(🦊)三(🕞))(🥦)
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