敏子(🏙)の言葉つきには、道江と同じ意味の(♑)こ(✋)とを言(🦕)うにしても、(🔅)ど(🥕)こ(🐀)とはなしに知性的なひら(🚋)めきがあった。次(🔀)郎には、そ(🐼)れが(🚈)はっ(🏃)きり感じられ(🤚)た(🕝)。それだけ(💫)に(🦔)、彼の道(〽)江(🍮)に対(duì(🖥) )する腹立たしさは一(🎷)層(céng )つ(🎧)のるのであった。彼はいかにも(💠)不(bú )服(🗂)そうに、しばら(🚫)く敏子(zǐ(🏰) )の顔を見つめていたが、
「こまるわ、あたし(🦂)。」
次郎は、それでも一(🐾)心に彼の顔を(🚩)見(👟)つめていたが(☔)、急に、何と思(sī )ったか(🧀)、くるりと向(xiàng )きをか(❇)え(🕠)、彼(🍁)を置き去(🧟)(qù )りにして、すたすたと歩き(🗺)出した。
「見張りっ(🖨)て、(🤼)どうする(🎩)の?」
敏(mǐ(🗯)n )子(🐊)の(🏽)言葉つきに(🔤)は、道(🍊)江と同じ(🔥)意(yì )味(wèi )のこと(🙀)を言うにしても、どこ(🀄)とはなしに知(📠)性(⛲)的(🖖)なひらめきがあ(💣)った。次(🍚)郎には、それがはっきり(🤜)感じ(🦓)られた。それだけに、彼(bǐ )の(⭐)道江に(🏸)対(💊)する腹立たし(🗑)さは一層つのる(👞)のであった。彼はいかにも不(bú )服そうに、し(👏)ば(🌓)らく(🔑)敏子の(👆)顔を(🔞)見つめ(🚌)て(🚪)いたが、
次郎の調子は少しとがって(🖤)い(🐲)た。道江(🍝)の問題から遠ざかるにつれて、(🥌)彼(bǐ )は次(cì )第に(🖐)元気(👻)をとりもどして(🚈)来た(⛅)のだった。徹太郎は(🙏)、しか(📿)し、心(🚭)(xīn )配そう(🧠)に、
(❄)と(📊)、(🤓)敏子はちょ(🔓)っと考(kǎo )えて、
(🏋)と、朝(cháo )倉先(xiān )生はわざと次郎か(🍰)ら眼(yǎn )を(🙂)そらしながら、
(🥞)彼(🛄)のこ(➡)の驚きは、(🍝)同時に(🎫)、(🍤)目がしらのあつくな(💭)るような感激(📍)でもあった。彼(bǐ )はう(🕷)つ(🖼)むいたまま、縁板についた手(👧)(shǒu )を、まるで女の子み(🌍)たようにもじも(🛴)じさした。朝(cháo )倉先(xiān )生(😖)はそ(😒)れ(⌚)を見まもりなが(👋)ら(🐓)、「君のお父さ(🐈)ん(🌴)は、(🏎)君のやっ(➿)た(🍎)こと(🛁)を生(😋)ぐさ(🌞)いと言(👌)って(📀)いられたが、なるほど(😦)生ぐ(🏯)さ(🍽)いといえ(📡)ば生ぐさい(🚟)。たしか(💟)に思(sī )慮(lǜ )の足(🦉)りないや(👬)り方(fāng )だし、それに文明的(👬)ではないからね(🕐)。しか(🔉)し人間の真実(🧀)な気持と(💖)いうものは、そのあらわれ方がどうであろうと、(😨)やはりうれ(👔)しいものだよ。私は(🚄)それを味(wèi )わう(✍)だけ(🤚)は(🕜)素直すな(🖌)おに味わ(🌋)いたいんだ。むろん私に(👖)は(🧔)私(sī )の行(😱)く道(👻)(dà(🆒)o )があるし、君の(😧)真実(shí )な気持を味(🖥)(wèi )わったからって、そ(⭕)の道ま(🥞)で(🕡)変えるわけにはいか(🥄)ないがね。」
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