相生(📒)町ではこの調(diào )子だ。
「わ(💽)たくしですか。諏訪(🔉)飯島(🏗)村すわいい(🐛)じまむらの生ま(😗)れ、降蔵(🚏)こう(🎚)ぞ(🚫)うと申(shē(🔷)n )し(👴)ます。お約束のとおり片桐(tóng )ま(🍜)でお(👣)供(🗄)(gòng )をいた(🏥)し(➗)ま(♌)した。これで(✂)お暇いとまを(🅱)いただき(💉)ま(🚷)す。」
(👎)樋橋(🍂)から(🧓)下諏(zhō(🎷)u )訪(fǎng )までの(🕰)間には、村(📖)二つほどある。道(dào )案内(🐹)(nèi )のも(🚡)のを先(xiān )に立て、松明たいまつも捨て、途中(zhōng )に(🦋)敵の待ち伏(🐌)(fú )せするものもあろうかと用心する浪士ら(🐠)の長い行(🥇)列は夜の街道に続(🚝)いた。落(💿)合(🕓)村まで進み、(😧)下(🥢)の原村(cūn )まで進(jìn )んだ。もはやその辺(😚)には一人(🗳)の敵の踏(tà )みとどまる(⛸)ものもなか(⬜)った。
六(liù )月の(👒)江(jiāng )戸出府以来(👉)(lái )、四月近くもむなしく(🔫)奉行の(🗞)沙汰(tài )さ(🔪)たを待(🙆)つうちに、旅費(👝)(fèi )のかさ(🧣)むことも(🈚)半蔵には(🕔)気が気でな(🌚)か(🔀)った。東片(piàn )町(dīng )ひが(🐡)し(🐢)かたまちにある山村(🏞)氏(shì )の屋(🦗)敷には、いろい(🚹)ろな家(jiā )中衆も(🔈)い(🕖)る(🦗)が、木曾福島の(🔼)田舎侍いなかざむらいとは大違(✔)いで、い(🌾)ずれも交際上手じょう(😋)ずな人(rén )た(🐘)ちばかり。そういう(🧢)人(rén )たちがよく半(bàn )蔵を誘(yòu )いに来て、広小路(lù )ひ(🚷)ろ(🏧)こうじに(📵)かかっている松本(bě(🍯)n )松玉ま(📞)つもとしょうぎ(⛎)ょく(🧓)の講釈でもききに(🥢)行(🔸)こうと(🛢)言(🍎)われると、帰りに(🎳)は酒のあ(🤾)る(💆)家へ一緒に付き(⛺)合わないわけにいかない。そ(🗄)れら(💧)の(🎞)人た(🆑)ちへの義(👭)(yì )理で、幸兵衛や平(🛎)(píng )助(🍞)と共にある屋(🔪)敷へ招(🥡)かれ(👺)、物数奇(🤒)ものず(⛽)きな座敷(🤩)へ(🤘)通され、薄(🍅)茶(chá(🙄) )う(😞)すち(💗)ゃを出されたり、(🌇)酒(😠)を出されたり、江戸の留守居とも思われ(🚾)ない(🐁)よう(❔)な美(měi )しい女(nǚ )まで(❎)出されて(🌍)取り持たれると、どうして(🏆)も一人前(qián )に(🕸)つき三分ぶぐらい(📢)の土産みやげを持(❎)参(cān )しなけれ(🔞)ば(👗)ならない。半蔵(zāng )は国から持って(🚎)来た金子きんすも払底(dǐ(🧗) )ふっていになった。もっと(🤾)も、(⌛)多(🍎)(duō )吉方(fāng )ではむだな金(jīn )を(😆)使わせるようなことはすこしもなく(💚)、食(shí )膳(🚙)(shà(🔡)n )しょく(🔤)ぜんも質素(sù )ではあるが(♊)朔日つい(🚭)たち(🌇)十(😬)五(🎻)(wǔ )日に(👢)は必ず赤の御飯(fàn )をたいて出す(🎢)ほど家族同様(✴)な親切(qiē )を見せ(🏦)、か(📯)みさんのお隅(🏦)(yú )すみがいったん引(💍)き受けた上は、(😅)どこ(🎋)までも世話(😼)(huà )をする(😥)という(🌕)顔つきで(🌯)いて(🔇)くれたが。こんなに半蔵も長逗留ながとう(♈)りゅう(🥍)で、追い(👈)追い(🏪)と懐ふところの寒(😺)くなったと(🔛)ころへ(🕶)、(🗨)西の(🐹)方からは(💄)尾張(🌜)お(⚓)わりの御隠居(jū )を総督にする三十五藩(📪)(fān )の征(zhēng )長(zhǎng )軍(✊)が陸路(😉)から(⚪)も海(hǎi )路からも山口の攻撃(♌)(jī(🚱) )に向かうとのうわ(🎆)さすら(💧)伝わっ(💭)て来た。
「(🔌)お前はこの辺の百姓か。人(rén )足の手(🥌)が足りないから、(😽)鎗(🗿)やりをかついで供をいた(🌳)せ。」
しかし、それも理のないことではない(🔹)。なぜか(🚴)なら(📷)、その葵紋(wén )の箱も、傘も、長(🐞)持も、長棒(🤲)の駕(jià )籠(lóng )も、すべ(🕥)て水戸(🍁)(hù )烈公を記念(🖕)するための(💌)ものであった(🚫)からで(💬)。た(🎣)とい御隠(yǐn )居(😔)はそこ(💇)に(✖)い(👳)ない(🛄)まで(🦑)も、一行(há(🍯)ng )が「従(cóng )二位(wèi )大(dà )納(nà )言(🌂)」の(🙊)大旗を奉じながら動(dò(⚡)ng )いて行(🛫)くところは、生(🎥)きて(🥐)る人(🕒)を護(🍈)ま(💧)もるとほとんど変わりがなか(🚕)った(🛐)からで(🐼)。あの(🈚)江(jiāng )戸駒(🕚)(jū )込こま(🔈)ごめの別(🛒)邸(dǐ(🕊) )で永(🔖)蟄居え(⬅)いちっきょを(📭)免ぜられた(🕎)ことも(🦉)知らずじまいにこの世を去(qù(📇) )った(👰)御隠(🕓)居が生前に京(💪)(jīng )都からの勅(🎤)使(🏩)を迎えることもでき(👡)な(🦇)かっ(😵)た(🎦)かわり(⛵)に、(🏭)今(⏩)(jī(🔊)n )「奉勅(chì )」と大書した旗を押し立てながら動いて(🛤)行くのは、その人の愛する子(zǐ )か(🥍)孫かのような(🆘)水戸人(⛸)も(🌑)しくは準(🚮)水(shuǐ(🎗) )戸人であるからで。幕(mù(🕛) )府(🎞)の(🕤)いう賊徒であり(💟)、(㊙)反対党(dǎng )のいう(👥)不忠の臣で(👐)ある彼らは(🤐)、そ(🧗)こ(👮)にい(🐯)ない御隠居にで(📺)もすがり、(😣)その(⚽)人の志(zhì )を彼らの志(zhì )として、一(🏼)歩(📩)(bù )でも遠く(🚉)常陸(🎁)ひたち(🔣)のふる(😨)さ(🌂)とから離れ(🥠)ようとしてい(😚)た(🐠)からで。
「(👙)夜(yè )盗(dào )を(🤩)警戒せ(👰)よ。」
「ほんとに(✏)、こ(👳)れも何かの御(🐑)縁かと思い(🏉)ますね(⏫)。」(🔁)
(🤲)お(🚊)隅がそれを半蔵に言(yá(💾)n )って(🐁)見(🙆)せると、多吉は苦笑に(🐗)がわらいして、(🉑)矢(shǐ(🧗) )立てを腰(🍃)にするこ(Ⓜ)と(🧦)を忘(🏦)れずに深川(chuā(🏚)n )米の積(jī )ん(🆓)である方(🈴)へ出かけ(🍹)て行(há(🔧)ng )く(👘)ような人だ。
第十(📬)章
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