日本《sex 動画 ニューハーフ》1行目ライン
sex 動画 ニューハーフあらすじ
六(🌄) 古(gǔ )着(zhe )屋の亭主ていしゅ
呉くれく(👻)み子(zǐ )さんも、そ(📥)ういう家に(🍳)生ま(🎢)れた(📤)人でした(🍜)。この人は明治(zhì )女学(🍢)校という(🌟)学校で習字を(💯)教え(💜)な(📗)がら、舎(📂)監を兼ね(🍸)てい(😐)て、多(🥠)くの生徒から(🏆)おかあさんの(🗒)よう(🤶)に慕わ(🎭)れた婦人でした(🍧)。あの歴史(shǐ )のある(😀)学(xué(📅) )校もお(🌿)しま(🤚)いの(📅)時(shí )分には、先生方(fā(🌖)ng )は一人去(qù )り、二(è(🏉)r )人去り(😦)するよ(🏙)うに(✒)なったのです。その(📀)中で学校(xiào )の盛んな時も、衰(👝)(shuāi )えた時も、(➗)すこし(🌍)も(🎀)変らずに、い(🌝)つ(👢)で(🗣)も同じように人を教(👄)えて倦(🅾)うまなかった(🍩)のは呉くみ子さんでし(🥎)た(🤚)。ああい(🚎)う人(rén )の生(🐱)涯しょうがいは目(💆)立(lì )たないもの(🔠)ですから、わりかた、世(shì )間(🍤)に(🍍)知られませ(🐪)んし、その(🥊)人(🎷)の(🏍)事跡(jì(🤖) )も多く伝わりません。しかし、わた(🍳)しは呉くみ子さんの(💮)よう(😄)な、男も(🌁)及ば(😁)ないほど(🥃)守る(🚉)力に(😈)長たけた婦(fù )人(rén )のあったことを知っています。一番(fān )最後ま(🔯)でふみとどま(🚀)って、あの(💌)学校(🔨)(xiào )と運命(🍲)をと(📺)もにした人(rén )も呉く(🤜)み子さんでした(🏓)。
(😊)恩人、吉村さ(🔽)んの家とい(🧗)えば、わたしが少年期(qī(➰) )から青年(nián )期にかけ(🌩)ての(📬)日を送ったとこ(🏢)ろです。お話のついで(📇)に、自分(fèn )の書生時代(🖤)のこと(❌)をここにすこし書きつけて(🏭)みましょう。
「(🌾)どうぞ(📖)、(🦁)また来年(nián )もよろしく。」
佐(zuǒ )久さ(🐓)くあたりでは、ほ(🏊)かの(🐧)地方ともちがって、夕(xī )方の(🛎)あいさつに「こん(💩)ば(🎩)んは」とは言いません。「おつかれ」と言います。日暮(mù )れ(📍)が(🚪)たの道(dào )で行き会(huì )う人(✡)(rén )ごとに(🥥)聞くも(🦌)のはそのあ(📣)いさつで(🛒)す。町で(🎸)働いた人は(🌐)そ(🈲)れ(🕘)を言(🦖)(yán )っ(🏻)てたがい(🗜)に(🍫)一(🕖)日のつかれをねぎら(👷)い、野で(🌯)働いた(📒)ものはそれを言ってたがいに鍬(😳)くわを(🔂)肩に(🕴)しなが(🥂)ら帰っ(🥤)て行(🌦)(háng )きます。冬が長(zhǎng )けれ(😫)ば長いだけ(💗)、春(🔜)から秋へかけては活(🌵)(huó )動の(🕊)時(shí(🌶) )期ですから、そこから「おつかれ」のような佐久こ(🔒)とば(🈸)も生(shē(✡)ng )まれてき(🍅)たの(💷)でしょう。こうした土(🎻)(tǔ(💿) )地に住み慣(guàn )れてみれば、黄(huáng )ばん(👱)だほ(🤬)おずきちょうちんを空に掛けたよう(❗)な名(míng )月(yuè )ま(✨)でが、「(💪)おつか(⏹)れ」と(🏪)言って、(🎞)遠い森の上(shàng )へ登(dē(🥩)ng )って(🤥)行くように見えますよ。
どう(🚙)かして(🏌)、(🚪)もっと自分を新しく(💡)した(🚢)い。そう(🙉)思っ(👡)ていると(😜)ころへ(🔳)小諸(zhū )義塾の(😙)話がありま(🌳)し(🔗)て、い(🚠)な(🐲)か(🕞)教師(💱)として出かけてきてはどう(⚫)か(🏾)との(🐳)木村先(🛣)生か(🥉)ら(🎿)の(🙈)手紙(zhǐ )をも受(shòu )け取(🤯)っ(🚈)たの(❎)です。
四(🗺) 呉く(🚋)み子さん(🌝)
吉村のおじさんは交際の広(🌌)い人(🛅)でしたか(🐜)ら、い(🈂)ろいろな客が(🈸)おじさん(⛑)の家(🏠)へた(🐍)ず(🏂)ねてき(👄)ましたが、その(🐘)中でも玄関からは(💇)いっ(🤼)てく(🚋)る人と、勝手口か(🔨)らはいってくる人とありま(🥉)した。勝手(shǒu )口からたずねてくるのは(♎)、お(🔜)もに内わの人(🥀)か、前だれがけ(📇)に角帯(dài )をしめ(🕟)た日(rì )本橋大伝馬(🐵)(mǎ )町(🦌)おおでんまちょうへんの(🚻)大店おおだな(🏉)の若(ruò )者か、芝居(🍼)の替り目ごとに新番(fā(☕)n )付(🐫)を(🚂)配(pèi )り(⛴)に来(lái )る芝居(🔀)茶屋(wū )の若(🔇)い衆か(🚚)、近(🔞)くの河岸かし(😵)に住む町家のおかみさ(👠)んや(📸)娘など(🎂)の(💥)人(✒)たちでした。
ふとし(🔢)たことから、(✝)刀鍛(📶)(duà(🔕)n )冶(🧖)来(🕌)助老人のうわさがこの若(ruò )者の口から(🍌)出ました。とい(🚏)う(🐱)のは、(🏧)来(🙌)助老人はその(👞)おじさんにあたるからであ(📈)りました。わたしが初め(👔)てあの刀鍛冶を知(zhī(📶) )るようになったの(🐗)も(♌)、(🐌)その時(shí(🐯) )からです。聞いてみま(🗨)す(⌚)と、来助老(lǎo )人(🎧)は(⛔)ま(🦉)ことの刀鍛冶ら(🌊)しい人(rén )で、そんな人(😀)が湖水のほとり(🔓)にかくれて(🌙)い(🧜)る(➖)のも(❔)ゆかし(🥘)く思われ、どうかして(🐦)わたしはその人に(🛬)会ってみ(✝)たいと(📸)思(👴)う(🧙)ようになりま(🙂)した(🐡)。
布施ふせさんは(🥩)それをよ(🕥)く覚えていて、ある日わたしに歌ってみせて(🦔)くれました。どうし(😎)て布(bù )施さ(⌛)んの口(🥁)(kǒ(🍵)u )か(🌰)らそんな(🥚)古い歌(🕎)の節が出(chū )てきたか(🕥)と言いますに、君(jun1 )の(🖌)家(jiā )がらは(🏓)この地方の郷(xiāng )士(🚉)(shì )として代々仙台侯に(🏴)仕えてきた歴史があるか(🖱)らで(🌗)した。あの(🛍)「(🦖)さんさ(💌)しぐれ」の歌は、(♌)甲(🍸)(jiǎ )高い女(🕤)の(🛠)声よりも、むし(⛩)ろ(🤫)低いところを歌(gē(♌) )える男(🥕)の声に適してい(🚵)て、ゆっくり歌う(🥥)べ(🧜)き(🗃)もの(🍴)だそ(🐡)うで(🗳)す(❣)。あれ(🥒)をわ(🔆)たしに歌って聞かせる間(🔴)、しばらく布施さんは(🍨)「時」というものも忘(💀)れている(☕)ようでした。いかにもゆっ(🎥)たりと迫らないでし(🔉)かも(🔸)深く(🈁)聞(💥)える古風(😆)な歌に耳を(🔤)傾け(⬆)てい(🔦)ますと、(♋)その抑揚のあ(🖼)る節の一(🕯)つ一つが実(shí(🌊) )に長(zhǎng )くつづ(😚)い(🤛)て行(✏)き(🚐)ました。切れたかと思(🏊)うと、まだ続(🙈)いている(😹)ようなものでし(🚧)た。
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