そ(✍)れに(🍑)し(💌)ても、(🕖)江戸両国の橋の上から丑寅(💕)う(❗)しとらの方角(jiǎo )に(😪)遠(yuǎn )く(🕓)望(wàng )んだ人(🍉)たちの動きが、(🌹)わ(🚠)ずか一月(🔊)ひとつき近くの間に伊(❎)那(nà(🔅) )の谷まで進んで来ようとは半蔵の身に(🔤)しても思いが(🚞)けない(🗞)ことであ(👯)っ(🧡)た。水(🥄)戸の学(xué )問と言えば、少年時(🍑)(shí )代から(㊗)の彼が心をひかれたもので(👃)あり(💱)、あの藤(👏)田東湖(🏘)の『正気せいきの(😇)歌(🐡)』なぞを好(hǎo )んで諳誦あんしょ(💰)う(🚂)したころ(🍅)の心は今だ(🖋)に忘れられずに(👱)ある。この東湖先生の子(🛬)(zǐ )息むすこさんにあたる人を近くこ(🖇)の(💞)峠の上に、しか(🚾)も彼の自(zì )宅に迎え入れよう(🎞)とは(🧦)、思いがけないこ(🏥)とであった。平(👽)田門(mén )人としての彼が、水戸(📈)の最(🤶)(zuì )後(🌄)(hòu )のもの(🍽)と(🍼)も(🕉)言うべき人たちの前(qián )に自分(🔮)を見つける日のこんな(💀)ふうにし(🥨)て来(lái )ようとは、なおな(🍲)お思い(💌)がけ(🍾)ないことであっ(✝)た。
天龍(ló(⚪)ng )川(🖇)てんりゅ(🖖)うがわ(🍔)のほとり(🙋)に出(chū )てからも(🈲)、浪士らは武装(🤱)を解こうとしな(🐈)かっ(💖)た。いず(🚇)れも鎧(kǎi )兜よろいかぶと(🤫)、あ(🧚)るい(🦓)は黒(😠)の竪烏帽子たてえぼし、(🐥)陣(zhèn )羽(yǔ )織のい(🍠)でたちで(📭)ある。高く掲げた紅白(🐈)の旗、(🍰)隊(duì )伍を区別する(🍲)馬印う(🛂)まじる(👅)し(🐇)などは、馬上の騎士(shì )が携えた(😙)抜(bá )き身の鎗やり(🌔)に映(🏏)り合って、(🖥)その無数(⛵)の群立と集(jí(🐔) )合(🐍)との(🧚)感じ(💸)が(🔽)一(🤐)行の陣容をさかん(➿)にした。各部隊の護(hù )って行く二門(🎲)ずつの(🕴)大砲には皆(jiē )御隠(🎳)居の筆(🤖)の(🔙)跡が鋳いてあ(❓)る。「(🔏)発而皆中節はっしてみなせつ(🔟)にあ(🕙)たる、(⛽)源(yuán )斉昭書みな(🍲)もとの(🍠)なり(😃)あきしょ」(🎖)の(🙋)銘は浪(⏬)士(shì(🏈) )ら(🍁)が(🚌)誇りとするものだ。行列(💚)の中央に高(🔓)く「尊攘そん(😔)じょう」(⬇)の二字(💀)を(🐵)掲(🐅)げた旗は、(💝)陣(🔁)太(tài )鼓と共に(🥕)、(🕺)筑波以来の記念(niàn )でもあった。参謀の兵部(🗓)は軍中第二(è(🥜)r )班(bān )にある。采配(pèi )を腰(yāo )にさし、甲冑かっちゅう(📑)騎馬(mǎ )で、金(jī(🥐)n )の三蓋猩(😙)々緋(🐦)(fē(📭)i )さんがい(🔯)しょうじ(🚌)ょう(⬅)ひの一段幡(fān )連いちだんばれんを馬印(yìn )に立(lì )て、鎗(qiāng )鉄砲を携える百余(yú )人(😳)の武(wǔ )者を率(😅)いた。総勢の隊伍たいごを、第一班から第六班まで(🥤)の備(bè(🐷)i )えに編み、騎馬の使(🗒)(shǐ(🌠) )番に絶えず前(qiá(🌄)n )後周(🛩)囲を見回らせ(🎂)、隊列の整(🛬)頓(dùn )せいとんと行(háng )進(jìn )の合(👌)図には(📊)拍子(🐗)(zǐ )木ひょうしぎ(🌼)を(🏬)用(💗)いる(🍷)ことなぞ皆(〰)この人の(⏱)精密(🎌)な頭脳から(🏇)出(🌴)(chū )た。水戸家(😲)の元側(🍫)用人そ(👥)ば(🕷)よ(🛌)うに(⭐)んで、一方の統(🐐)率(😵)(lǜ(🍦) )者なる小四(🚍)郎は騎馬の(🛡)側に惣金そ(🍩)うきんの馬印を立(👕)て(🥠)、(👓)百人ほどの銃隊(duì )士に護まもられ(💯)な(🐶)がら中央の(🥝)部隊を堅めた。五十(⤴)人ば(🏈)かりの鎗隊士(🔓)を従(🔤)えた稲右(yòu )衛(🍉)(wèi )門(🍗)は(🔙)梶(wě(💇)i )か(📶)じの葉の馬印(🍄)で、副将らしい威(♎)厳(🤞)を見(💐)せ(⛺)ながらそのあとに続(🕷)い(🌏)た(🤩)。主(🌒)将耕雲(yún )斎は(⬅)「奉勅」の旗(qí )を先(xiān )に(⏯)立(🏡)て、三(🚬)蓋菱さん(🛸)がいびしの馬印を立(lì )てた百(🔨)(bǎi )人(🎍)ばかりの騎(qí )兵隊がその前に進み、二百人ばかり(🍡)の(✖)歩行(🔱)武者(😕)の同(📉)勢(shì )は抜き身(shēn )の鎗で(⭐)そ(🌬)のあとから(🍇)続いた。山国兵(bī(🍃)ng )部(bù(🕘) )父子はも(🤐)とよりその他にも親(🚪)子(🦔)で連れだって従軍(jun1 )するものもある。各部隊(👶)が護(🍄)って(🌠)行(👗)く(👞)思い思(🌓)(sī )いの旗の(🐆)文(⏺)字(🍲)は、いず(🔂)れも水(🚝)府義士をも(🙅)っ(🧖)て任ずる彼らの面目(mù(🏋) )を語ってい(🍷)る(🍉)。その中にまじる「百花の(😛)魁さきが(🍣)け」(🏗)とは、中(🚏)世(shì )以来の(💇)堅い殻か(🎉)ら(🎆)を割ってわずかに頭を(🐞)持ち上げよう(🤒)とするよ(⛎)う(💽)な、彼(bǐ )らの早い先(🈁)(xiān )駆感(gǎn )をあらわして見(🔋)せている。
筑(😗)波つ(🐿)くばの脱(⛴)走(zǒu )者、浮浪の徒というふうに(💻)、世間の(😛)風評(píng )のみを真まに受けた(💦)地方人(💎)民の中には、実際(🌰)(jì )に浪士の一行を迎(yí(🔪)ng )えて見(jiàn )て旅籠銭はたごせん一人前(qián )弁当用共にお定めの二(🏿)百五(📉)十(🕕)文ずつ払って通る(⛪)のを意外(🍎)とした。あ(🎛)る(🔘)ものはまた、一行と共に動(🔧)いて行く(👴)金(jī(🔞)n )の葵(🐏)紋あおい(🆚)もんの箱、(🥥)長柄ながえの(🏸)傘かさ、御(yù(🌱) )紋(wén )付(🉑)(fù )きの(⤵)長持(🔭)から、長棒の駕籠か(🌰)ごの類たぐいまである(💞)のを意(🛏)外として、(✡)まるで三、四十万石(shí )の大名が通行(🔆)の騒ぎだと言うものもある。
「妻籠(♒)(lóng )の(🏸)方は心配なしですね。そんな(🔳)ら、(👜)寿(shòu )平(🚢)次(cì(📬) )さん、お願(🚼)いがあり(⛳)ます。あ(🍱)すはかな(🏷)りごた(🏪)ご(🤟)た(🛤)するだろうと(🏘)思うんです。もし(🎺)妻(🍤)籠の方の都合がついたら来てくれません(💪)か。なにし(🍸)ろ、君、(🚜)急(jí )な話で、(😌)し(💯)たくのし(🍬)よ(🗄)うもない。け(🚰)さは会所(suǒ )で(🕕)寄り合いをしましてね、村(🗳)(cūn )じゅう総がか(🏀)りでやる(🖲)ことにしました。みんな手分(fè(🍊)n )け(🌄)を(💋)し(💀)て(🌥)、出(chū(🍰) )かけ(🐼)てい(🚏)ま(🍕)す。わたしも今(🙉)、一息入(🎠)れているところなんです。」
「何しろ(🎀)、これはえ(🐙)ら(🍟)い騒ぎにな(🤒)った(🚙)。」と吉(jí )左(zuǒ )衛門は案じ(🏤)顔に言っ(🚉)た。「(👌)文久元(❄)(yuá(💣)n )年(nián )十(shí )月の和(🏴)宮(gō(🚡)ng )か(🚎)ず(👼)のみや(🍊)さまがお(⬅)通り以(yǐ )来(💢)だ(🔕)ぞ。千何百人からの同勢をこ(🆑)んな宿(🌳)場(chǎng )で引き(🤹)受けよ(🦄)うもあるまい(📩)。」
「荷物ですか。きのうのうちに馬(🏦)が頼(💈)(lài )んであ(💗)ります。」
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