門(mé(📰)n )人(rén )たちが、孔子のこうし(👋)た教訓によって(🎯)、まじめ(👍)に自(zì(🎨) )己を反(🖕)省(🍯)す(🚇)る機縁を掴み得(🍝)(dé )たか(🚀)は、まだ疑(🗻)問であっ(⚾)た。しかし、それ以(yǐ )来、(😿)仲(zhòng )弓(🔽)(gōng )の身分や、彼の父の素(sù )行が、彼等の話題(🎅)(tí(🔓) )にのぼらな(➗)くなっ(🧣)たことだけはたしか(💩)であ(🍀)る。尤(🔷)(yóu )も、(☔)こ(🐒)の事(shì )は(🧀)、仲弓(🚟)自身にと(🎺)っては、どうでもいい(👐)事(😬)であった(📏)。彼はた(🚪)だ自らを戒慎(🚻)す(🐭)るこ(👣)とによって、(🌒)孔(kǒ(📵)ng )子(zǐ )の知(👒)遇に応こたえればよかったの(🍅)だ(🍽)から。
「きっとご教訓を守り通(🤪)します。」
彼は、孔子(🥋)の部(🐤)屋には(😆)いるまで(💒)、ほと(🔐)んど夢中(zhōng )だった。彼ははい(🗞)って見て、森とし(🐆)た部(🔷)屋の(👇)、うす(🤪)暗(📪)い奥に、端(duā(🕠)n )然と坐って(🍵)い(⛅)る孔子を見出し(📈)て(🗺)、は(⚪)じ(🛁)めて吾(wú )にか(🌳)え(Ⓜ)った。呼ば(🚯)れ(😁)た理由をはっきり(🙂)意識(🎠)したのも、その時であった。
元(💝)来孔子はユーモリ(📺)ストではなかっ(🎴)た。だから彼は、(💪)生真面目に考えて(🏛)、そんなことを(👯)思いついた(🆘)のである。しかし(👐)、思(📒)いついて見ると、いかにも(♟)可(⬛)(kě )笑しかった。彼は思わず微笑し(🌋)た。同(🕔)時に(👙)、何となく自分には(🌩)ふさわ(🌳)しく(🍋)ないよ(🛌)う(😕)な気がし出した。たしかに彼のふだんの信念に照らすと、(🆚)それは決して(🍀)気持のいい策だと(㊗)は云えなかったので(🕢)ある。そ(🔃)こに(➿)気(qì )がつくと(🦄)、彼はもう笑(xià(🎖)o )わ(🎛)なかった。そして、ゆっ(🕙)く(🥒)り(🍼)と、(🔁)も(👇)う一度考(🅾)えなお(🌊)した。しかし、そ(📔)れ以上の(✈)いい考えは、どうしても思い(🧐)浮ばな(⏯)か(🤓)った。
楽長(zhǎ(🎦)ng )はうな(👍)ずくより(✔)仕(shì )方がなか(🌄)った(🎉)。孔(🎯)子は(🐬)そこ(🌆)でふたた(🗜)び楽長を座につか(🕊)せて、言葉を(🏚)つづけた。
子(🏊)曰く、(🧗)雍よ(⬛)うや南(👫)面せしむべしと。仲弓、子桑伯(🛃)(bó )子(🎷)(zǐ )を問う(💁)。子(🐗)曰く、可な(🍋)り、簡なりと。仲弓曰く、敬(jìng )けい(🛩)に(🍡)居り(🥚)て簡を行い(🦖)、以て其の民に(🍫)臨まば、亦(💓)可ならずや。簡に居りて簡(jiǎn )を行わば、乃(nǎi )ち大簡たいかんなることなか(😷)らん(🎃)やと(🗑)。子(🕟)曰く、(🥓)雍の(👇)言(🚉)(yán )然りと。
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