だが聰(cōng )明な読(dú )者なら(🕠)ば、彼(🥖)のそう(🎡)した行為(👨)(wéi )の裏に、いつ(🌎)も(💁)一脈の哀(āi )愁あいしゅうが流(🎚)れ(♎)てい(💖)たこと(❌)を決(jué )し(😍)て見(🐳)逃がさなかっ(🌊)たはずだ。実(🌸)際、哀愁は、次(cì )郎にと(🆘)って、過(guò )去(👵)十五年間、切(qiē )っ(✏)ても切れない(🎶)道(🎴)づれ(🏁)で(🚧)あっ(🚎)たとも言え(🕊)るのである。彼の負(👼)(fù )けぎら(🗯)い、彼(bǐ(🏑) )の虚(xū )偽(wěi )きょぎ、(Ⓜ)彼の反(✖)抗(kàng )心と(🐹)闘(🏀)争(⛴)心、お(👕)よそそうした(🤹)、(🧒)一見(jià(🐊)n )哀(🐍)(āi )愁(chóu )とは極めて縁(yuán )遠いよ(📏)う(🛅)に思われるもののす(🦀)べて(⛰)が(🏋)、実(🌥)は(🎮)哀愁のやむにやまれぬ(🔔)表現であり、自然が(🕎)彼に教え(🎡)た哀愁からの逃路だったのである(🚈)。そして、(💺)もし「自(🏡)然(rán )の(🐏)叡(ruì )智(🐭)(zhì )えいち」と(🏍)い(🥖)うものが(🕰)疑えない(🚖)ものだとする(🏿)ならば、次郎(👺)の(🎋)心(🧠)が(🉑)そろそろと詩(shī )に(😺)ひかれ(👹)ていった(🔭)ということは、必(bì )ずしも不似合(🤙)なこ(🔅)と(💾)ではなかったであろ(🌉)う。と(🌷)い(🍔)う(😮)のは、何人(rén )も自(🔳)己(🐵)の真実を表現してみ(💞)たい(🍍)と(🐹)いう欲望(🥦)をいくぶんかは(🐚)持って(🔱)いるし、そして、哀愁の偽り(🐤)のない表(biǎ(🤓)o )現(🖼)には、詩こそ最もふさわしいも(🙊)のだからである。
((😐)「一番」―(🍪)―「偉い人」(🔠)――(📢)乳母やのおきま(😡)り文(💧)(wén )句(🚌)は(👍)い(⚪)つも(🚼)これだ(🐡)。乳母や(🦍)は、しかし、(🥕)何がほ(🎚)んとうに偉いのかわかっているのだろ(🍿)う(⛵)か(🎞)。)
「そう(⚽)か。で、どうするん(⭐)だ(🈸)い、これから?」
(自分は、大沢に、心(🛠)にも(🎬)ない偉がりを(💤)言(🤚)ったつ(👏)もり(🧕)は少し(🤐)もなかった。しか(🕥)し、自分の言った(👸)こ(🍢)とに、(🏷)ほんとうに(🖲)自信(xìn )があったか(🔅)とい(🥁)う(🏓)と、(🤸)そうでもなかっ(😝)た(☝)よ(👌)うだ(🔢)。)
すぐ賛(zàn )成者があ(🅾)った。
も(😉)っとも、(📽)生徒間の噂によ(👎)ると、校(🔯)内(🕗)に二人や三(🐗)人は、尊敬に値す(🍌)る(👞)先生がいないでもな(🦎)いら(🏟)し(Ⓜ)かっ(📇)た。また、入学式の時(🔑)に、彼(💈)が校(💎)(xiào )長から(🏹)うけた印(yìn )象も、まだすっか(🙏)り消えて(🦔)いたわけではなかった。しかし、そうした先(xiā(🎫)n )生(🔯)たちは、(🎢)次郎たちとは(💽)まるでべ(🏳)つの世界に(🧀)住ん(💑)でいるようなも(💽)ので(🕓)、(🎊)めっ(🐵)たに(🎯)その顔(yá )をのぞくことさえ出来(lái )ないのだった。次郎は(🚂)、そのために、(📤)中(🐊)学(xué )校(xiào )というところは、小学校(📁)にくらべ(🔶)てずっと奥(🐾)(ào )行が(🕘)あ(🍫)るよ(🚬)うな気も(📐)したが、またいやに不(bú )便なところ(⬜)のようにも思った(🔬)。
二人は、それからも(💔)、し(🥋)ばらくは大(🐑)沢の噂を(😄)した。次(cì )郎には、「(🚋)親(🤬)爺(yé )」という綽名が、いかにも大(👋)沢にぴった(🎌)りしてい(📳)るよう(📠)に思えた。そして、そんな友(yǒ(⚡)u )達(dá(🥧) )を(📨)も(🐲)って(📰)い(🛃)る(🤗)恭一(yī )を一層(😯)尊(zūn )敬した(🙋)くなった。同時に、彼の昨(♐)日から(👩)の気(🌡)持が次第(dì )に明(👢)(mí(🥖)ng )るくな(👣)り、これからの闘いが非常(🥩)(cháng )に愉(yú )快な、力強(qiáng )いも(⛷)の(👕)のよ(🚚)うに思(♑)えて来(🔦)たのであ(🕢)る。
(⚽)大沢は、しかし、そう言(yán )って(🛌)しまうと、
大沢が(🍃)立ちかけ(🔊)ると、(🎟)次郎(láng )が(🏖)だしぬけに恭(📋)一に言った。
「いや、ほんとうらしい。さ(🙏)んざんな(♉)ぐ(😲)られていながら(👾)、涙(😑)一滴(dī )こ(🍞)ぼ(🔳)さないで、じろりとみんなを(🛶)睨みかえし(📱)て、悠々ゆうゆう(💦)と帽子の塵をはらって(🚉)出(🈲)て行った様子(zǐ )は、ちょっと凄(🗝)かっ(🐂)たって言っ(💜)ていたぜ。」
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