日本《素人 無 修正 ナンパ》2行目ライン
素人 無 修正 ナンパあらすじ
「きっとさ(🎩)まして(📵)いますよ(👂)。どの室にも、(🎮)眼(🌕)(yǎn )をさま(🧒)しているものが、もう何人かは(⛰)あるはずです。」
次郎が、(🛥)い(🏸)ぶかりながら戸をあける(♈)と、そこに(🏟)は(🏰)大(dà )河無門(🏂)が立っ(🕋)ていた。
(🌇)次(cì(👨) )郎(👬)は、朝倉(📐)先生らしくない詭弁(biàn )き(😼)べん(💌)だという気(👧)(qì )がしてさびしかった(👍)。かれ(🍺)は(🥥)語(🌺)(yǔ )気を強めて言(yán )っ(⭕)た(🎻)。
間も(💖)なく(♏)、侍僧(sēng )に伴ともなわれて(🍄)、(🎮)一(🚉)人の(🈺)つつ(🏰)ま(🔅)しやかな小僧(sēng )がはいって来(🛹)た。和尚(✒)は慈愛じあいにみちた眼で、(👓)小僧(💎)を見な(🕹)が(💚)らた(⏹)ずね(⛰)た。
「ぼくは、むろん、いけないと(📸)思(🛣)います。」
次郎は、(🔵)そ(🛎)の中(🀄)の(🎬)「(🐻)ぼくの(👕)ほうはた(🚨)ぶん変更はあるま(👚)いと思(sī(🕧) )うが」(🐎)という文句が気(😏)(qì(♐) )になった。もし恭一だけの考えで(💈)日(rì )取り(👜)がきめられるもの(🐫)だっ(💩)たら(👒)、そんなあい(🎬)まいな言いかたをするわけ(🐏)がない。こ(🚔)れはだれ(🖇)かほ(📥)かの人の都(dōu )合を念頭に(🥘)おいてのことらしい(🦎)、もしそうだとす(❗)ると、それは(🎳)道(⏬)(dào )江みちえの着京の(🔒)日取りにち(💬)がいないのだ。
「ええ、べ(📏)つに出(chū )る用(yòng )もなか(📐)ったの(📊)で……(🍅)」
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《素人 無 修正 ナンパ》よくある質問
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A こ(🤠)のごろの絵本(🥧)のやうに、(🐦)狸(🎛)が(📲)婆(🤼)さんに単なる引掻(😾)き(🥪)傷を与(🌷)へたくらゐで、こ(🎍)のやうに兎に意地悪く(⛰)飜弄せら(🏮)れ、背(🤨)中は(🌛)焼かれ、その(🏇)焼かれ(🏾)た個(🥜)所には唐辛子たうがらしを塗(👟)られ、あげくの果には泥(🚎)舟に乗せられ(😣)て殺(👲)され(🌓)る(🎓)とい(♓)ふ悲(🐠)惨(🥓)の運命に立ち到ると(⏲)いふ(😁)筋書では、国民学校にかよ(❗)つてゐるほどの子供な(📀)らば、す(➕)ぐに不審を抱く(🌘)であらう(💌)事は勿(🍋)論、よしんば狸が、不埒な(🐔)婆汁などを試みたとし(🍩)ても、な(🚾)ぜ正(😾)々(🐁)堂々と名乗りを挙げ(🕸)て彼に膺(🈴)懲の一太(🔩)刀を加へなかつ(🧦)たか(🍷)。兎が非力で(🏉)あるから、などはこ(🐜)の場合、弁解に(📛)ならな(🕛)い。仇討(🎗)ちは須く(🔎)正々堂々た(🙏)るべ(🤪)き(⛏)である。神は(😸)正(🗓)義に味方する。かなはぬまでも、(🥖)天誅！ と一声叫(🤞)んで真正面からをどりかか(🤢)つて行くべきであ(🕧)る(⏫)。あ(👞)まりに(🈸)も腕前の差がひ(🈸)ど(🗂)かつたならば、その(🗃)時に(⚡)は臥薪嘗胆、鞍馬(🗓)山にでもはひつて一心に剣術の修行をする(🥗)事だ。昔から日本の(👻)偉(🛄)い人た(🤮)ち(🚏)は、たいていそれを(🛡)やつ(🎣)てゐる。いかなる事情(🐵)が(🐸)あ(🍽)らう(💈)と、詭計を用(🕎)ゐて、しかもなぶり殺しにするなどといふ仇討物(🏔)語は、日本(🦎)に未だ無いやうだ。それをこ(🗝)のカチカ(📩)チ山(⛽)ばかりは、どう(🤓)も、そ(🕕)の仇討(🤜)の(🈚)仕(🦇)方が芳しく(🗺)ない(🍺)。どだ(⛰)い(🛃)、男らしく(🈴)ない(📟)ぢ(⏺)やな(🕞)いか、と子供(💨)でも、また大人でも、(🔅)い(🌼)やしくも正義にあ(😶)こがれてゐ(🏀)る人間なら(🥀)ば(🎏)、誰でもこれに就いてはい(🏴)さ(🦎)さか不快の(📼)情を覚えるのではあ(👙)るまいか。
Aと、手頸てくびの赤(🎇)く脹はれたところを掻かき(🔛)ながら(🔟)テラスへ(🔗)上っ(🚊)て来た(🔖)が、(🌋)
A (🚲)と私が(🧀)大声で話(🍴)しかけ(🐝)ると、さいちゃんは振り向(🐬)い(📊)て笑い、
A（二）の四
A東(🙃)洋(🌏)石油の会社員(✡)とソ(🚓)シア(🆓)ル・ダンス！―――随分(💯)妙な取り合わせ(🎭)だと思(🖕)いながら(🗄)、(🌀)私は重ねて尋ねました。
Aし(🤾)かしかう云ふことを書く(🐒)のも、今にし(♓)て故人を愛慕す(🐤)るの情(⏮)に堪へないか(🤳)らである。故人は(🚮)実に欠点だら(🕧)け(🎨)の(🎑)人で(🥦)あつ(🧠)た。ア(😪)ラを捜(😬)せばいくら(🏩)で(🙁)もあ(🥅)つた。何よりも(🐭)あれ程の(🕡)才人(🎧)でありながら(🎮)、多数を統(🎿)御(👛)す(😽)る度胸と、(🤽)落ち(🎃)着(🦊)きと、(🧘)智謀(🎮)とに欠け(🚈)てゐ(🥇)た。氏の生涯を(🕝)通(🈁)じて、(👼)いつの時代にも多くの乾分(🐃)こぶんや(🚯)門弟が附いてゐたけれ(❤)ども、その顔ぶ(🌧)れ(♉)は(🏳)各時代毎(🚍)に(🏣)違つて(🛋)ゐて、終始一貫師事した者は稀であ(🥔)つた。書生のうちは可愛がつて貰へるが、書(🔤)生でな(🏕)く(🈳)なると疎んぜられるやうになり、入れ代つて新たな(🛥)書生が門下に集まつた。さう云ふ点で(🏤)、(🔧)弟子から云へば頼(🥡)み(📦)になら(🏼)ない師匠であるが、見様に(🌃)依つて(🌡)は、氏は後か(🎁)ら来る弟子(🔢)を追ひ越し／＼て、常に時代の先頭を切る(🌎)溌(💧)溂た(🙅)る青年を味方にしてゐたのであ(🛂)る。氏が(🥞)時(🍏)代の進(🔏)運と歩(🔺)調(🛰)を合は(🍼)せ(🚡)て永久に若々しかつた所(🍊)以は此処(👘)にある(♍)の(🙆)で(🛒)あら(📓)う。若(💸)し氏(🍲)に今少し処世の才(✉)があつ(🤛)たならば(🍬)、松竹や帝(🚮)劇の重役に(📰)納まつて安穏に余(🎽)生(🐠)を送つた(🌽)で(👠)あらうが、(🤲)それが出来なかつたのは氏の性格の然らしむる所であると(🗃)共に、劇壇の進歩のた(🗑)めには(🥇)却(🙋)つてそれが仕合(🥫)は(👫)せで(🎟)あつた(🌾)。氏が死(👏)に至るまで(🍣)理想(🔑)を掲げて献身(🥐)的な活動を続けら(🤯)れたのは、(❔)実にその書(😩)生ツぽ流の生活の賜物な(🐌)のである(🚖)。
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