もとより、木曾(céng )山の熊(📪)くまの胆(dǎn )いに目(mù(👶) )を(🛑)つけて(⬛)、それ(🖋)を土(🌧)台に製薬の業を思い立ったのは、(🏮)橘翁(🎴)さま(🚤)あっ(📿)てのこと(♓)です。しかし、姉(🕸)の家(jiā )の薬をこれまでにひ(🏌)ろ(🤚)め、先祖伝(🐋)(yú(🐉)n )来の(🚻)しご(🌳)とを築(zhù )き上(shàng )げたのは、何代も(🛄)かかっ(🌓)た行商(shāng )の力によるこ(🤟)とが多いのです(🥁)。
川(🙂)上を見(jiàn )てきたか(😦)わずは、いろ(🚁)いろと(🌜)土地(💤)の馬の話(🗼)をも(🎳)聞いてきてそのことを相手のか(📬)わずに語(👇)(yǔ )り聞(🌨)かせま(🐥)した。
吉村よ(🛋)しむ(🌶)らのむすこさんは秋(🌪)の新学期(qī )のし(❤)たくも(🌨)ありまして、町での親類回り(😫)をすま(📙)した(🏠)上、(🎊)東京のほ(🏽)うへ先に帰(guī )っ(🕕)て行きました(♍)が、わたしは(🍘)自(➗)(zì )分の仕事を(🥦)持っ(👚)てき(🎶)ていたので(🦀)、それのすむ(🗼)まで姉の家にとどまりました。
(🌔)わたしはうずらの(🍱)よう(🈺)に小さくなって、雪のふりうずめ(👝)る山里の(🥘)家(🥄)の窓でよく(😦)本(běn )を開(kāi )きました。軒(🤪)ばのつららは剣つ(🐯)る(🕴)ぎのようだとも言ってみ(💩)たく、そ(🐎)の長(🥊)さ(❇)は二尺にも三尺(💛)に(🏊)も(😜)及(📰)びます。最初(🖤)の一冬(🧜)はわたし(🍈)もこごえ死(🎥)ぬかと思う(🛄)ほ(🙊)ど、おおげさに(👳)言え(🛺)ばそんなに寒く(🈹)思いま(🛅)したが、(🥠)でも一(yī(🎺) )年暮(mù )ら(🐔)し、二年暮らしするうちに、ずっとわた(🚖)し(🐑)のからだには(🎒)「抵(dǐ )抗力」というものが出てきました(🔇)。わ(🈯)たしはきびしい(👏)寒さを恐れな(🚏)いで(❣)、(🦑)塩(yán )の(🦐)ような雪(🤥)(xuě )が(✋)飛んでくる中を走り(🌛)回(huí )り(⌚)、山国(guó )の冬の楽(lè(🙁) )しさを知(zhī )るようになり(🚒)ました。わた(🎩)しの教(jiāo )える学生たちは町に住むものばかりでなく(🅿)、かなり遠く(🕡)の(🗽)村から学びに来る(✅)農家(jiā )の(📑)子弟もあり(🦉)ました(💣)が、(🍧)それら(🍎)の青年は一(yī )里(lǐ )も二里もある雪道を毎日(rì )平(pí(📥)ng )気でかよっていました。
第(🧙)(dì )四章 教師(➡)はお友だ(⬜)ちの(🚦)中(zhōng )にも
こ(📐)の房州行(háng )きには、(🎑)わた(🚦)しも誕生寺を見(🎅)るだけにまんぞくしました(👴)。日蓮(lián )に(🥜)ちれん(⏯)が青(qī(🐈)ng )年時(🐔)代を送ったという清澄山き(❎)よ(✖)すみ(🔶)やままで(📌)は行きませんでした。
さ(🌉)て、明治(📤)の(🥫)御代み(🌃)よとな(🔗)ってみま(⛎)すと、栗(💔)(lì )本先生たち(🚆)が(📕)新しい(🏴)日(rì )本(🉑)のためにいろ(🔹)い(🕚)ろ(👪)したくを(👲)しておいたこと(👷)が、あとに(🕧)なって(🗺)わかってきました(🗑)。この(😳)国を開(kāi )き、(⛅)世(shì )界(🏚)諸外(wài )国(🕊)と条約(✊)(yuē )をとり結(🕐)ぶということ(🔉)も、先生(shēng )たちのし(✂)たくし(💺)ておい(🦊)たこと(👚)です。下しもノ関せき償(cháng )金の談(🚋)判、(📯)横須賀(♏)(hè )造船(🎤)所の建(jiàn )築、(🌽)陸軍軍制(zhì )の(🔂)改(🌩)革(😑)(gé )そ(💌)れらはみな(🚺)先生があの小(xiǎo )栗(🏝)上野介らとともに力をあ(📽)わ(💒)せ(🙀)てし(👸)たくし(🔘)ておい(🗡)た(⏭)ことな(😺)のです(🔬)。今日(📮)横須賀に(🐣)日(🔃)本の船(chuán )を造ったり(👘)修繕したりする(🆘)所があって東(dōng )洋(yá(🙏)ng )に一つの名(🕐)物(🚍)(wù )の(🖱)よ(🍻)うなドックがあるのも、もとをただせ(❔)ば先生たちが(🛁)徳川の世のあとしま(💙)つ(🤲)をしながら、よく(🦒)「しん(👿)がり」をつ(📳)とめて行(🥜)(háng )っ(🌰)たそのおかたみで(👹)はありますまいか。いった(🆖)い(💧)、徳川の世(shì )の末にあったことは大きな黒幕の(🧖)うしろにか(🚿)くれ(🍡)てしまって、その舞(🍿)台の上(🚯)で働(dòng )いた(🏯)人たちの辛苦(kǔ(➰) )も(🎋)ほねお(🗼)りも現わ(🤨)れま(🌋)せんか(🔉)ら、世(🛵)の中(🤬)にそれを知るも(📴)の(🦋)も(📟)少(shǎ(🚴)o )ないのです。し(🚍)かし(🙏)、(📲)先(❎)生は自分の手(🦒)(shǒ(🥟)u )がらをじまんするような人(🕧)で(➕)は(🥎)なく、どこまでも(🔚)徳川時(shí )代の「しんが(😚)り」として(🍊)、(🛵)本所(🕵)ほん(🎉)じょの北二(è(🧘)r )葉町きた(🛡)ふたばちょうとい(🏑)う(🔕)と(⏫)ころに退き、髪の(🧑)白く(😬)なるまで(💄)徳川(chuān )の世の中(zhōng )を見送りま(⏭)した。
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