泰伯第八(🥪)(bā )
三(二〇八)
○ (🎶)子(👕)路(lù )は無邪(📶)気(🈯)(qì )ですぐ得(🕳)意にな(🤰)る。孔子は、(🐉)す(🥢)ると、必(💿)ず一太刀あび(🍖)せるの(🔎)で(⛺)ある。
「社(🈺)会(⛑)秩(zhì )序(xù )の(🏿)破(🚲)壊は、勇を好んで(🏟)貧に苦しむ者(🐷)によって(📦)ひき(🏷)起(qǐ )されがちな(🕘)もので(🍈)ある(⬅)。しかしまた、(🎓)道に(🛀)は(🥩)ずれた人を憎(🛀)み過ぎ(🤲)る(😒)ことによってひき起(👿)されること(🚰)も(🏍)、(🥦)忘れて(🦗)はならない。」
(💃)先師が道(🍝)の(🤷)行わ(🦖)れない(🍣)のを歎(tàn )じて九(🐗)夷きゅういの地に居(jū )をうつしたいといわれたことがあった。ある人がそれを(🀄)きいて先師にい(😾)っ(🥔)た。――
○ 匡(kuāng )==衛の一地名(🏅)。陳との(🆕)国(🉑)境(jìng )に近(jìn )い。伝説によ(🌇)ると、魯の大夫(😂)季(🌬)氏の家(⛔)臣であつ(🥋)た陽(🔷)虎と(💟)いう人が、陰(yīn )謀に(🎦)失(😬)(shī )敗して国外にのがれ、匡(😁)におい(🤓)て暴(🔃)虐の振舞があり、匡(🌑)人は彼を怨んでいた。たま(🍰)たま孔子(🦖)の一行が衛を去(🔁)つて陳に行く途中(🏿)匡(kuāng )を(👋)通(tō(🐸)ng )り(🈁)かかつ(🎽)たが孔子(zǐ )の顔が陽虎そつくり(🏴)だつたので、匡人は(🎛)兵(bīng )を以(🏩)て一(yī )行を囲むこ(🎇)とが五(🕴)日に及んだという(🤫)のであ(📀)る。
○ 政(zhèng )治家の態(👗)度、(🍹)顔(🥗)(yá )色、言語というもの(👢)は、いつの時代(👯)でも共(🖋)通の弊(🛷)があるもの(🚾)らしい(🍧)。
「大軍(🌴)の主将でも、それを捕(❓)虜(lǔ )に出(🤰)(chū )来ないことはない。しかし、(🧤)一(🚮)個の平(🐦)凡人で(🍃)も、その(🔨)人(rén )の自由な意(👃)志(zhì )を奪(🦎)うこと(😧)は出来ない。」
○ 牢(láo )=(🕥)=孔子の門人。姓は琴(き(📐)ん)(💨)、字は子(zǐ )開(しか(📇)い)(📸)、又(🚅)は(🥒)子(✴)張(しちよ(📈)う)。
行かりゃせぬ(🐎)。
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