「それはあ(🐰)ります(👰)、しかし、それがどうも、あまり馬鹿げ(💿)たこと(🐇)でご(📼)ざいまして。」
「でも、近(jì(🎲)n )々行(há(🚛)ng )われるお(👇)祭は、(🈺)ず(🏉)い(🍠)ぶん(♓)ご鄭重(chóng )だという噂(🛋)ですが…(🤩)…(🥧)」(🐀)
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅう(📐)の子し、※(🔱)(「馬+辛」、第3水準(🚛)(zhǔn )1-94-12)あかくして且(⛽)つ角よく(🙏)ば、用うるこ(😃)と勿なから(🐗)んと欲(yù )すといえど(🚻)も、山川其れ諸(zhū )これを(🌬)舎すてんやと。
(⛅)彼(🔭)は、そう答え(⛲)てお(🛂)いて、こ(🛠)れまで(⛰)門人(rén )たち(📇)が孝(🦒)道について訊(xùn )ねた時の孔子の教えを(🌮)、彼の記憶(👻)(yì )の(🛌)中(😈)(zhō(🏛)ng )から(🤭)さがして見た(📝)。先ず思い出されたのは、孟懿(yì(📝) )子の息(🙂)子の孟武伯の問に対(duì )する(👣)答え(🖇)で(👽)あっ(🌹)た。
3孔(🌜)子は暗然(rán )と(🚁)なった。彼は女子と小(🈚)人(🖇)と(🆎)が、元(yuán )来如何(🐞)に御しがた(🦖)いもので(🚼)あるか(👀)を(🔧)、(🥙)よく知(🥡)っていた(👇)。そ(🍫)れ(🍈)は(🌷)彼(bǐ )等が、親し(🈚)んで(🐭)やれば(🌑)つけ上り(😋)、遠(yuǎn )ざ(🚈)けると(💴)怨むからで(🚂)あった。そして(🥫)彼(🛡)(bǐ )は、今や(👟)仲弓を讃(zàn )めること(🐲)によって(🤐)、小人(rén )の心(xī(🔐)n )がいかに嫉(⚪)妬(👚)(dù )心(xīn )によっ(🕕)て蝕(shí )まれている(🎦)かを、まざまざと見せ(🏂)つけられた。彼(bǐ )は考えた。
「仲弓もこのごろは仁者の列(🚑)(liè )には(🤯)いっ(👰)たか(💌)知らないが、残念な(🧖)ことには(📮)弁舌(🍓)の才(🕺)(cá(⛓)i )がない。」
「先(xiān )生(shē(📃)ng )、(🖥)なるほど私は今日の失敗につ(🔍)い(🌤)て(🔮)、どうした機(👳)(jī )はずみか、(🚳)一寸先生(shēng )を怨(👂)みたいような気にも(🏉)なりました。まことに恥(chǐ )か(😾)しい事だ(🏁)と(🍊)思(🆚)(sī )ってい(🔧)ます。しかし、奏(zò(💹)u )楽の(🤒)時(shí )に、私に(🐹)邪心があったとは、どうしても思(👌)えません。私は、今度こそ失敗がない(🌺)ようにと、それこそ(🥣)一生懸(📊)命でございま(🔪)した。」
孔(🛢)子はそんなこと(🤝)を考(🎨)えて、(🗨)いい機会(🎞)(huì(♓) )の来るの(❄)をねら(🛃)っていた。
と、孔子(zǐ )は急に居ず(📲)まいを正して(🕍)、射る(🔬)ように楽(lè )長(🏳)の顔を見(jiàn )つめな(🎂)がら、
或ひと曰く、雍(🦆)ようや仁にして佞(nìng )ね(🤸)い(🚽)なら(🏨)ずと。子曰(yuē(🈸) )く(🗣)、焉い(😶)ずくん(🛏)ぞ佞(nìng )を用いん。人に禦あたるに(📈)口給を(💜)以てし、しばしば人(🧖)に(🏔)憎(🚾)まる。其(🌜)(qí(🦕) )の仁なる(🥖)を知らず(🌗)、焉(yān )くんぞ佞を(🙊)用いん。
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