さて、高瀬の兄の代になっ(📸)て(📯)みますと、(🎒)この(🚺)人は(🏽)若い時(🎁)から早く名古(🎖)屋に出て(🚉)、新(🏅)しい教育を受けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来(😥)の薬などを守(shǒ(🧔)u )って(⛄)いる時世ではないと考(🈂)(kǎo )え、(🤺)家(👊)も飛び出してしまって、東京に出ていろいろやって(🔖)みた(📆)と(😺)いうことでした。どうでしょう、この(🕜)兄(xiō(🧐)ng )のいろいろな試(⤴)みよりも(➗)、先祖のの(🐾)こ(🐉)し(💅)た仕事(shì )のほうが根深か(😭)ったのです。古(🍍)い薬(🗾)はいつまで(⏲)も(🎩)、(💯)売れて、子孫の(⛄)ものがよくやって(⛹)行かれるば(🔏)かりでなく、薬方く(🏔)すりかたの番頭さ(🚏)んや大(dà )ぜ(🆓)いの小僧さん(🌌)たちまでり(🥩)っぱに(👩)養えるのです。高瀬の兄(xiōng )は(⛰)いろいろやって(😁)みた末、(⤵)もう一度住み慣(😢)れ(📜)た屋根(😣)の下(🐣)に帰ってきて(🕚)、黒(hē(🐡)i )光りのす(🐰)るほど時代(🍎)の(🌕)ついた大黒(hēi )柱のわきに(🎒)すわ(🥡)ってみて、(🎂)先祖のおそるべき(🦔)こ(🔃)とを(🥗)知(zhī )っ(🎌)たそうです。なんと、くりめしの好(🧖)(hǎo )きな(🐱)橘(🔵)翁(🌥)(wēng )さまは(📶)その(😜)画像の中(🍘)に(💴)残(💟)って、子孫の末(mò )を見(jiàn )守(🌩)っていて(💖)くださることでし(👐)ょう。
玄関からたず(🚱)ねてくる客は表(🍿)口の格子こうしをあけてはいり(💊)まして、(🔰)取(qǔ )り次ぎを頼む(🔙)ので(🍨)すが、その応接(🏏)が(👐)わたしのつと(🌮)めで(💭)した。うやうや(🍀)しく手(🌁)をついてお(📣)じぎを(♓)すること、客の名(📺)(mí(🍅)ng )を奥へ通すこと、案内(nèi )すること、茶を運ぶ(🛁)こと(🧜)、(🍸)客(kè(👭) )のはきものを(🙅)直(🎸)(zhí )しておくこと、それ(🍈)から庭(📮)先をはききよ(🎩)め(🤪)るこ(㊙)となぞ、(🤕)長(zhǎng )い月日(rì )の間にはわたしも慣(guà(🍥)n )れ(🚸)まして、それを自(🍣)分のつとめ(🥋)と思(sī )ったばか(🐀)り(⏬)でなく、玄関(📯)にすわるこ(💴)とをいっそ(🎼)楽(🛣)しく思(sī )うようにも(🛩)なりま(🌡)した。わたしはよくそのせまい小さな(🖲)へや(💥)で好きな本を読(⏳)みま(🤔)した。今になって(🌞)みますと(🛸)、わたしの(🔲)勉強はほかの(💊)お(🥕)友(🐿)だちとも違(wéi )いま(🕍)して、こ(🚽)ん(🖊)な玄関番が土(🚍)(tǔ )台になっ(🙃)たか(🐌)と(📮)思います。というのは、いろいろな用(🆙)(yòng )事で(🎠)おじさんのとこ(✊)ろへたずねてくる男(👃)や女(nǚ(🤸) )の客を迎えたり送っ(➡)た(🚕)りするうちに、(🌘)いくらかずつ(🤹)でも、さまざまな世の中を見る目があ(⛑)い(🏬)て行ったばかりで(🍤)な(🆖)く(🐢)、わたしたちとはまったく(🉑)教(🛐)育(💯)(yù )の受(🍉)け(🌒)方の(🎙)違っ(🚷)た少年(🐃)や(🥛)青(📆)(qīng )年、東京(jīng )の下町(🚭)(dī(〰)ng )あたりに年季づと(🚂)めする町家の若者(zhě )、それか(⬛)ら地(🕸)方(fāng )出の(🖐)奉公人(🛫)などが(😐)気風ののみこめるように(📩)なっ(🐀)た(🍿)のも(🔟)、(🤯)こ(🙉)んな(🙅)玄関(❄)番のおかげだから(🧚)でした。
「チリ(💛)ンチリ(🚤)ン、チリンチ(🙍)リン。」
そ(🧔)の若い主人(rén )は、(🧣)以前にわたしがお世話(🏕)になった吉村よしむら(🎧)さんの家(jiā )へ奉公に来(😝)ていた娘(😡)のにい(🎤)さ(🌥)んに(🛥)あ(❗)たる(🧐)人です。いったい、その時(📱)分には、(📡)房(fáng )州へんの(🙉)農家(😲)の娘は東京へ(🥣)出て奉公した(🐞)もの(🕚)でなけれ(🧝)ば、およ(⏳)めにも(💿)らい手がないと(⏬)言(㊗)われたくらいで、(📔)一(yī )般にそういう気(🧚)風でしたか(🌳)ら、(🤫)同(👧)じ(🎾)村から来て吉(⏭)村さん(🎴)の家につとめた娘は二人も(🍼)あり(♑)ました。そん(🥍)なわ(🕦)ず(🍍)かな(😢)縁(📑)(yuán )故をたどって(🌠)、土(tǔ )地(🐮)不案内なわたしが小(♉)湊の(🤬)ほ(🏕)うの(🌖)ことを尋ねに立ち(📓)寄りましたと(🗳)ころ、つい(🚓)引(yǐn )きと(🥧)められ(➕)たのがその若い主人の家です(🔙)。よく寄っ(➡)てくれた、土地(🎡)の案内もしようからま(🏥)ずわらじ(🌅)をぬげ(🤼)、宿屋(wū(♏) )に(❌)泊(bó )まるく(🦗)ら(💩)いな(😘)ら自分(fèn )らの家(🙃)に泊まれと言(yán )って、若い主人(🙆)の母(mǔ )親までが(😪)しきり(📶)に(🔅)引き(♍)とめてくれ(😁)るなぞ、思(🗯)い(🕎)がけないもてなし(🎊)ぶりでし(➕)た。だんだん(🔸)聞い(🐈)てみましたら、東(🕡)京(🚭)での(🚂)主(zhǔ )人すじからこんなにたず(🍭)ねてきてもらえ(🗼)ることはめったに(⭐)ない、こ(🖊)れというのも(⏬)娘たちが(💷)奉公先での勤めぶりに怠り(💻)の(🕹)な(📤)かった証(zhèng )拠であると言(🚲)って、そのことが(👁)農(nóng )家の人たちをよろこばせたのです。ど(🔴)うして(🛋)農(nóng )家とは言(yá(🍑)n )いまし(📞)ても、炉ば(🅿)たは(🕒)広(♋)く、蔵のあ(⛷)るよ(💫)う(🐿)な相応な暮らしの家(jiā )で、こんな(⛓)家庭からで(🌦)も娘を東京へ修業(🎲)に送るのか、と(🉑)そうわたしは思(📔)いまし(🥫)た(👰)。
近江(jiāng )お(🗓)うみの刀鍛冶かたなかじ(🌼)、堀井来助(🐞)ほ(📳)り(✔)い(🐥)らいす(🥦)け老(🚣)人は、刀(👻)鍛冶(yě )の(🏈)ほうの名前を(🌆)胤(📢)吉たねよしといいました。二(èr )十(shí )五歳の若(ruò(🧢) )さで近江の膳(shàn )所ぜぜ藩の(🤼)お(🗨)抱(🏐)かかえ(🥐)になっ(🌒)た(🥉)ほどの腕ききで(🚧)したが、明(míng )治(📉)の世の中になりましてから一時刀の(👥)道もすたれた(🍾)ものですから、琵(pí )琶(🍭)湖(🛋)びわこのほとり(👟)の鳥居(🆔)川(🧟)村とりいがわむらとい(🌽)う(😯)とこ(😼)ろにかくれて百姓のく(😎)わやかま(🚓)などを打ってい(👭)ま(💁)した。
わた(🌛)しは一人(🍠)の(🚶)古着(zhe )屋さんを知っていまし(🐕)た(🏷)。この古(gǔ(🔄) )着屋(🍣)さんは美濃みのの(🚨)国(🗜)から(💘)出てきた人ですが、明治(🍬)学(🔯)院にか(🤪)よってい(✋)るわたしの学(📣)(xué )生時代に、くつ屋を(🛩)していまして(🦉)、編み上(shàng )げ(🛶)のくつを(🚓)一(🕋)(yī(🥦) )足造(🐞)っ(🆕)てくれ(🅰)ました。それからわたしも懇意に(🔯)なった人(rén )で(🥗)す。
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