(😠)橘(🎚)(jú )翁き(🕰)つ(😖)お(🕤)うさ(🚷)まの始(⏺)めた薬は(🏆)そんな時(🥧)の役(yì )に(✳)も立って、町へ集まって来た博労が帰り(🔀)がけに、よく姉(zǐ )の家へ立(lì )ち寄り、いく(📅)袋とな(🕠)く高(🈲)瀬の薬(🏳)を求めて行くと言(yán )います。聞いてみれば、(😷)博労(⛑)はひいている馬(mǎ )に高(gāo )瀬の薬(🥃)を添え、それ(🗾)を木(mù )曾(💨)駒(🆒)きそごまの証拠とし(🥤)て(📥)、ほ(🏣)かの買い手へ売り渡(❗)す時に用い(🥪)るとか。一度ひ(👎)ろまった(💎)薬(yào )はどんなところ(📭)で、(😉)ど(⚓)んなふうの木曾みや(💎)げになるものとも知れませ(🚗)ん。これには(🥘)橘(jú )翁さま(✌)も(🚁)草葉のかげで(🏯)、にが(🎙)笑いしてい(🎂)られる(🔇)こと(🎯)でしょう(🦆)か。
この古着(💧)屋さんのやったこ(💉)とは(🔩)、いつでも新(xīn )規まきなお(😲)し(📴)のようでした。前に皆さ(🕌)んにお話しした栗本(👾)くりも(🕢)と先生な(😱)ぞとは、まるき(🐹)りあ(🌏)べこべで、「(😑)経(jīng )験」(🚹)というものが(🕹)そう役に(👽)立つとはかぎら(🦋)ないことをそ(🏋)れと(➰)なく教えてみせてくれた(⛱)のも、この古(gǔ )着屋さ(💫)ん(♏)で(🔓)した。なぜかとい(🥀)い(🔅)ま(💵)すに、栗本先(🛅)生(shē(🌫)ng )は自(zì(🙊) )分のしくじりまでも役に立(⚪)て(🛂)よう(🎸)としましたが、この人(👲)のほうはそれを(📢)役に立てようとはしませ(🐚)んでしたから。
上(🌂)京(🚃)後の(😦)来助老人(rén )が仕事場は芝(zhī )の高輪たか(⛩)なわにできましたから、今度はわ(😜)たしの(🐂)ほうか(🦋)らたずねて行(há(🧐)ng )ったことがあり(🤹)ます。一人(rén )の(🧙)お弟子を養子(zǐ(🌖) )に(🌃)して(🏎)、(🖥)いい相槌あいづちがで(👺)き(🚤)ましたとわたしに言って(⏩)みせるのも(🕝)、そ(🔌)こでした。当(dāng )時の刀鍛冶と(🥘)しても(🐽)、(🏠)老(lǎ(🎬)o )人は一番年(nián )長(🐼)者だ(🧟)そうでした(🥛)が、いい刀(🛸)(dāo )を打つものが(⛔)だん(🐝)だん(💊)なくなりますから、今(🌯)のうちに学(xué )校(🖐)(xià(🍭)o )を造(🐖)ってお(📦)きたい、そし(😛)て刀鍛冶を育(🥉)てたいとの話(huà )があったの(🛣)も、そこでした。老人(rén )はまた、(🦑)一枚の(⛔)厚い鉄板をわたしの前に取(qǔ )り(🚋)出してき(🏁)て見せました。それは(🥃)日(rì )清戦(🚀)争のかたみ(🏛)でした。敵弾を受けた軍艦の一(yī )部をあとで修(👜)(xiū )繕す(🤴)る(🔞)おりに切り取ったもの(🚘)で(🤟)した(💺)。海戦の記(jì )念(🚫)と(🔇)して、ある海軍将(🈂)校(xiào )から一ふ(🧗)り(🕳)の短刀をその(📯)鉄(🏠)板(🧥)で作(👗)(zuò )って(🚉)く(👁)れと頼まれ(😳)たと(〰)の話もその時に(🌉)出ま(👹)した(📝)。おそらく来(🙌)助老人のように、一生を刀の(🐪)道にさ(🛢)さげ(✅)つくして(🚏)、この世を歩(😃)めば歩(🔖)むほ(😏)ど明るい(🔨)とこ(🦇)ろへ(🚨)出て(🏕)行(🛴)った刀鍛(duàn )冶(yě )もまれで(💊)しょう。
千(qiān )曲川ちくまがわ(📽)の川下(xià )を見てきた(🤧)かわずと、川上(🐆)を見てきたかわずとが小(xiǎo )諸(zhū(🚂) )で落ち(🥞)合(hé )いました(✅)。そし(🗓)て(🔣)たがいに(🐨)見(🧦)てきた地(dì )方のことで(😽)言(yán )い争い(👬)ました。
などと言われます(🛬)から、どんな(🚎)年(niá(🍄)n )ご(➕)ろのむすこさんか(🦂)と思(🔔)いましたら(➖)、ま(🔜)だ小学校へかよっているほ(❔)どの(♓)少(🏫)(shǎo )年(🏳)でした。そんなむすこさんが先生の(👗)ような年老いた人にあること(♋)もめ(🌑)ず(😊)らしく(🤵)思(🏈)いました。
木曾(💩)川はこの町の中(🔑)央を流れる(🏽)川で(😩)す。姉(zǐ )の家(🚣)の(🕕)門(mén )前(qián )からが(🙉)け下の(🔄)ほうに福島の町がよ(🤴)く見えまして(🍌)、(🙅)川(🎅)の瀬の音(yīn )ま(🍺)でが手に取るように聞(🔗)え(😟)ています。対(duì )岸(🌏)に(🌿)並ぶ家々、お寺の屋根、古(🐣)い(🕰)屋敷(fū )の跡なぞから(✝)、(🎹)深(shē(🛹)n )い原(🖌)(yuán )生(shēng )林(🐚)(lí(💠)n )に(🕛)つつまれた山腹(fù )の地勢までが望まれま(😿)す。こんな(⭕)に用(yò(⬇)ng )心よくまとま(🏖)った町のながめのあるところもめずらしい。そ(🛢)れを見ても、古いお関所(suǒ )を中心(🐵)にして発(fā )達してきた(🤳)町だというこ(⛳)とがわ(🎸)かりますね。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな時(🔋)(shí )の(🃏)役にも立(lì )っ(🥝)て、町へ集まっ(📆)て(🎻)来た(🐉)博(🌒)労が(🌔)帰りがけに、よく姉(zǐ )の家へ(❕)立(⭕)ち寄(jì )り、いく袋と(📞)な(🥘)く高瀬の薬を求(qiú(🖱) )めて行くと言(yá(🦕)n )います。聞いてみれ(🐗)ば、博(👄)労はひい(🆙)て(📯)いる馬(🔽)に高(🎤)瀬の薬(🎵)を添え、それを木(🎋)曾(céng )駒きそ(⛏)ご(🏷)まの証(🕉)拠として、ほか(🐨)の買い手(💈)(shǒu )へ売(🌾)り(😧)渡す時に(❓)用(yòng )いる(🙇)とか。一度(dù )ひ(♋)ろま(❓)った薬(yà(📠)o )は(🏙)どん(🚬)なところで、ど(🍝)んなふうの木曾(➿)み(🍊)やげにな(🙁)るも(🉐)のとも知れません(🎱)。これには橘翁さまも草(📣)(cǎo )葉(🐦)のかげで、(🥧)にが笑(✒)い(😸)していられることでし(🌸)ょ(🌄)うか。
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