「朝倉先(xiān )生が待っ(✳)ておいでだ。」――昨日父にそう言われたことが、彼には一日気に(🔈)かかっていた。しかし、なお一(😈)層気にかかってい(🆖)たのは、血書を書い(📑)た自分の(🔍)ことを先生が(🏥)「かわい(🚭)そうに」(➗)と(🈂)言(yá(🚣)n )われ(🛌)たということ(🖋)だった(👘)。最初(🤗)こ(🎏)の言葉を父(fù )の口(📣)(kǒ(😟)u )をとおして(🥅)きいた時(shí )には、それ(💡)が(♐)あまりに(🛋)も予期しない言葉だっ(👧)たために、ただ面くらっただけだった(🥋)。しか(🎾)し、彼(bǐ )にとって、朝倉先(⏰)生(shē(☕)ng )の(👢)言(🍔)葉は、とり(🌅)わけ(🔣)そ(⤴)れが彼自身(🔚)のことに(🌗)関して発せら(🤛)れた場合(hé )、(📤)どんな片言隻句せき(➿)くでも、軽い意(yì )味をもつもの(😦)ではな(🏔)かった(🏍)。彼(bǐ )はそ(🏛)のあと二階にねころんで、ひとりでいろいろと考えてみ(🐓)た。言葉(💙)がありふれた簡単なもの(📧)だっただけ(🏭)に、かえって意味がつかみにくかっ(🚹)た。もしそ(🕧)れ(💜)が世間普(🤴)(pǔ(👔) )通の人(💰)の口(👦)(kǒu )を(📕)も(🔬)れ(🐷)た言葉だったら(🎡)、(👜)血(🛬)(xuè )を流(liú )した自分に対(duì )する(👱)同(🈸)情の言(⛔)葉と(👟)も(🐅)解(📮)さ(🌱)れよ(🛫)う(🥪)し、(🎻)また県(🐢)(xià(🤲)n )当(🎴)局と(💟)いう大き(⭕)な相手を向こうにま(✌)わしたこ(🏤)とに対(duì(🅰) )するあわ(🆓)れみの言葉(👑)(yè )とも解されよう。しかし朝倉先生(🦏)がそんな甘いお座(🛰)なりを言わ(🐯)れようはずがな(🗾)い。先生の愛情はもっと深いのだ。先生の言葉(yè )の(💐)奥にはいつ(👱)もきびしさがある。われわれの心(xīn )をむ(🥉)ち打って一(yī )歩前進せしめないではおかないき(🌧)びしさが(🏔)あ(📤)る。先生は(🌋)ある(📚)いは自分を始末に負(fù )えない飛びあ(⏳)がり者だと思われ(🈁)たかもしれない。「(🏄)かわ(💻)いそうに、己を知(🛸)(zhī )らない(💊)のにもほどがある!」そ(🚮)れが先(🕝)生のお気持(🌌)だった(🕧)のではあるま(📼)いか。
「ええ(🚍)……出(🛹)(chū )しまし(🐷)た。」(👴)
「僕には、本(🎎)田がそんな卑劣な男だ(😥)とは(🎀)思えないがね。」(👈)
「朝倉先(xiā(💦)n )生が待(🍓)ってお(🥅)いで(💣)だ。」――昨日父にそ(😹)う言われ(🛁)たこ(🏪)とが(😸)、彼には一(yī )日(💭)気(qì )にか(💸)かっ(🎾)て(🌅)いた(🔰)。しかし(🚤)、(🈴)なお(🚊)一層気(qì )にかか(🕗)っていたのは、血(🦕)(xuè )書を書(shū(🆖) )い(✋)た自(zì )分のことを先生が「(🛫)かわいそうに」と言(😂)(yán )わ(❗)れた(👪)とい(😆)うこと(🍹)だっ(🎲)た。最(🎩)初この言葉を父の(⛲)口をとお(🏌)し(💺)てきいた時(shí )には(🎆)、それ(📊)があま(👃)りにも予(🏭)期しない言(🏵)(yán )葉(yè )だ(👈)ったために、ただ(🔩)面くらっただけだ(🥤)った。しか(🌵)し(😍)、彼(bǐ )にとって(🌥)、朝(🥒)倉先生(😰)の言葉は、とりわけ(⛺)そ(🏑)れが彼(📳)自(zì )身のこと(🧣)に関(🍼)し(🌖)て発せられた(🏹)場(🙃)(chǎng )合、どんな片言(yá(🚞)n )隻句せきくでも(⭐)、軽(qīng )い意(🆖)味(😟)をも(📞)つもの(📒)ではなか(🎨)った。彼(bǐ )は(🐌)そのあと二階にね(🔡)ころんで、ひとりで(🤐)いろ(🙌)いろと考えてみた。言葉(🍝)がありふれた簡(🗨)(jiǎn )単な(🔙)もの(⛲)だった(👉)だけ(🚣)に、かえって意(yì )味がつかみ(🚊)にくか(🌗)った。も(🕟)しそ(😓)れが(🥄)世間普通(tō(🖋)ng )の人(rén )の口をもれた(🆔)言(yán )葉だったら、血(xuè(🔚) )を流(liú(🏟) )した自(zì )分(🐏)に対する同情の言(yá(💏)n )葉とも解されようし(🌷)、また県(🥣)(xiàn )当(dāng )局と(😞)いう大き(📒)な相(xià(🚹)ng )手を(🐊)向こうにまわ(💒)したことに対するあわれみの言葉とも解(jiě )されよう。しかし(🍁)朝倉先生(🍆)が(📀)そんな甘(🤭)(gā(🗓)n )いお座なりを(🎏)言(🍕)われよ(🦎)う(🍀)はず(⏮)がな(📛)い。先生(🎈)の(⤵)愛情はもっと(🐜)深(shēn )い(🌊)のだ。先(🎿)生の(🙇)言葉の奥にはいつもき(⛴)びし(➗)さ(🌜)がある。わ(🌦)れ(🔦)われの心をむち打って一歩前進せしめないでは(🗂)おかない(♏)きびしさがある。先(🛠)生(shēng )はあるいは(🈂)自分を始(shǐ )末(mò )に負え(💹)ない(😣)飛び(🐯)あがり者(💚)だと思われたかもしれな(🐩)い。「かわいそうに、己(jǐ )を知ら(🚞)ないのにも(🕟)ほど(😶)がある(😯)!」それが(🏨)先(🌇)生(shēng )のお気持だったのでは(🍱)あるまいか(🍝)。
(🦕)みんなの頭に(🖊)は(🍋)五(wǔ )年(nián )ま(🚰)えの雨天体(tǐ )操(🏸)(cāo )場にお(📂)ける恐ろしい光(🏆)景がまざまざ(🥇)と(🍩)よみがえっ(👭)て来た。その時の次郎の英雄的な態(🥍)(tà(📖)i )度は、(🍭)忘(wàng )れよ(🌎)うと(🦑)しても忘(🥜)れら(🦉)れない記憶で(🔦)ある。また、こ(⏩)れはみんなが(🏞)実(shí )際に見(🆖)(jià(🙊)n )たわけ(💁)ではな(👮)かった(🔗)が(✂)、「三つボタン」という綽名(🌶)のあった始末におえない五年生(shēng )の室崎を相手(🦈)に、(🕧)次郎が死(sǐ )物(☔)狂いの喧嘩を(📣)やっ(🚌)て少し(🛳)もひけ(🛡)をとらなか(🕦)ったという話は、(🌉)あまりにも(⬅)有名(🔽)であり、雨天体操場の記(❤)憶ととも(🌜)に、(⭐)自(zì )然、それ(📘)もみ(🏌)んなの頭によみが(Ⓜ)えって来ない(🤠)わけは(🛬)なかった。
(✡)道江は答(❇)(dá(😉) )えないで敏(🕺)子(🕸)の顔を見(jià(😝)n )た。敏(mǐn )子は、(🏾)
次郎(lá(🈂)ng )はそ(🆎)っぽを向(xià(🕎)ng )いて答(dá )えなか(🏒)っ(➕)た。彼(🗯)女は、(⛩)馬田に対(💚)し(📌)て、純(🍯)(chún )潔(🤔)な処女(💀)と(📩)して(🛩)の烈しい憤りどころか(💢)、自分に侮辱を加(🔮)えた(🚨)当の(🆒)相(🏦)手とし(🉑)てさえ、さほど(🆑)の憎(zēng )し(🌺)みを感じ(🙏)てい(🗽)ないのではない(🏕)か。もし感じている(⏹)とすれば、そんな(🙆)よそご(🈯)との(📡)よう(📀)な答(📋)(dá )えが出来るはずがない。そう考えると(🕶)、道(dào )江が馬田を「千ちゃん(🌘)」という(🐇)親(qīn )しげな(🈵)名(míng )で呼ん(🎭)でい(🐞)ることま(🔐)でが腹立たしく(📫)なって来(🥓)(lá(💻)i )た。
五六(😢)(liù )分もたつと、朝倉先生(shēng )は手紙を書き(🚁)終(🗒)えて、自(😄)分も縁(📮)(yuán )側に出て来(💾)た。
「何(📖)だ(💸)い(🎞)、わ(⤴)けがあるって。」
次郎は返(🏋)事をする代(dài )りに、穴のあく(💨)ほど馬田の顔を見つめ(🌅)た。馬田(🐫)(tiá(❄)n )は(🤛)、その(😓)眼に(🏂)出っくわす(💓)と、ちょ(🐞)っとたじろいたふ(💉)う(♑)だっ(🛸)たが、(😖)口(🚻)だけは元気よく、
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