現在の場所 表紙 バラエティ番組 《フェラ 神》

フェラ 神6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 592257

主演:くらべかすみ(倉辺香澄)

監督:マリソル・アドラー、アンソニー・ヘミングウェイ、スチュアート・シール、ヘルナン・オタオ

バラエティ番組《フェラ 神》2行目ライン



フェラ 神あらすじ

 樋橋(qiáo )付(fù(🍷) )近の(🚊)砦(🍘)とりでの防(➖)(fá(🦊)ng )備(bè(😄)i )、および(🌗)配置なぞは、多(duō )く(🤾)この物頭(tóu )の考案により、策戦(zhàn )の(⏰)ことは(🙋)諏(zhōu )訪藩銃(📉)隊頭を(🔡)命(mìng )ぜられた用人(🗣)塩原彦七(qī(🎌) )の方略(luè )に出(🌟)た。日(✝)がな一日降りしきる強雨の中で(🍨)、蓑(🦂)(suō(🅿) )笠み(🉑)のか(💻)さを着た(💄)数(shù )百(bǎi )人(🈯)(rén )の人(🌧)(ré(🥈)n )夫が山から大木(⏭)を伐(🕦)きり出す音だけで(⛩)も(👂)周(zhōu )囲に響き渡っ(🏠)た。そ(💒)こ(⭕)には砲(pào )座(💡)を定めて木(💪)の幹を畳たたむもの(📙)がある。ここ(💕)に(🥕)は土(🧦)居を(⛱)築き(🔸)土俵を積んで胸壁を起こ(🍔)すも(⏭)のがあ(🛳)る(🗽)。下諏訪(🤳)しもすわから運(yùn )ぶ兵糧ひょう(🎮)ろうで(📅)は間に合(hé )わな(🌊)いとあって、樋(🥞)橋(😡)には役所(🛺)も設(💳)(shè )けられ、炊たき(🏚)出(🎖)しもそこ(💺)で(💚)始まっ(🔹)た。この工(gōng )事は夜に(✌)入って松明(míng )た(🖼)いまつの光で谷々を照らすまで続(👁)い(🎀)た。垂(🚢)(chuí )木(🕉)岩たる(🐌)きいわの桟かけはしも断絶(jué )せられ、落合橋おち(🛄)あいば(🛰)しも切(🦖)って落とされ(🕸)た。村上の森の(📸)わ(💈)きにあたる街(🐿)道筋には(🌧)篝かがりを焚た(🎰)いて(💼)、四(sì )、五人(🕳)(rén )ずつの番士(shì )が交代(dài )でそこに見(🔴)張(💴)り(😗)をし(💢)た(🐁)。

「お前(qián )はど(🙄)こ(🦋)の者(🥚)か。」と浪士が(🙁)きいた(🗝)。

「わ(🎩)たしたちは水(shuǐ )戸(hù )の諸(zhū )君(jun1 )に(🐴)同情してまいっ(🐄)たん(🌒)です。実(📉)は、あなたがたの(🙏)立場を思(sī )い、飯田(tián )藩(💱)の立場(⭕)を思(💳)いま(✔)して、(🚵)及ば(🛴)ずなが(💱)ら斡(🚍)旋あっせんの労を執りた(🚛)い(🕘)考えで同(tóng )道してま(🎑)いりました。わたしたち(🥀)は三人とも平田(tián )篤胤(yìn )あつ(📆)た(🔅)ねの門人(🐵)(rén )です。」

「何、諏訪だ?」(🌡)

「お母(mǔ )っかさん、お願いし(🚖)ますよ。」

 三人の(🐔)庄(🌡)(zhuā(🗂)ng )屋(wū )には、(🛤)道(📼)中(zhōng )奉行から江戸(😡)に呼び出され(🆖)、(♐)諸(📙)大名通行(🎅)(há(🧡)ng )の難関たる木曾(🐬)地(dì(🤝) )方の事(🃏)情を問いたださ(🐫)れ、たとい一時的の(🙊)応(⛺)急策(cè(🆑) )たりと(🍏)も宿(xiǔ )駅(yì(👦) )補助の(🦁)お手当(➖)てを下(🍑)付さ(🌾)れた意味(wèi )が、(🦂)こ(😞)のお(💥)触れ(🚚)書の発表で一層(🕸)はっき(😲)りした。

「(⤴)わたくし(😀)で(🥁)すか。諏訪(❎)飯島村すわいいじまむらの生まれ、降(jiàng )蔵(zāng )こう(🐯)ぞう(🏧)と申します。お約束のとお(💒)り片(🏪)(piàn )桐まで(🙃)お供をいたしま(🦖)し(🚇)た。こ(🎤)れでお暇い(😝)と(🖱)まをいた(😳)だき(🤸)ます。」

 天(tiān )気は(🏏)晴(⏯)れ(💢)だ。朝の空(kōng )に(🕰)は一(👋)点(diǎ(🚼)n )の(🎾)雲もなか(🐷)った。やが(📭)て浪(♊)士らは峠にか(🍴)かった。八本の紅白(🚊)の旗(🚳)を押し立て(🌘)、三段に別れた人数がまっ黒になって(😟)あと(〽)からあとからと(🌵)峠を登(📢)(dēng )っ(💴)た。両餅(😡)(bǐng )屋もちやはす(🧜)でに(🍌)焼き払われ(🚔)て(🍆)いて、その辺には一人ひとり(💹)の諏訪(fǎ(💘)ng )兵をも見なかっ(🔕)た。先鋒隊せん(🐥)ぽうたいが香炉岩こ(🧥)うろ(🤾)いわに近(👜)づいたころ、騎馬で進(jì(🔬)n )んだも(👹)のは(🛤)まず山林(🤗)の間に(🍶)四発の銃(chòng )声を聞い(🐤)た。飛んで来る玉(yù(🙅) )は一発も(🥦)味方(fāng )に当たらずに(🍅)、木立ちの方(💘)(fāng )へそれたり(🗞)、大地(dì )に打ち入(rù )った(🛺)りしたが、その音(yī(🌌)n )で伏兵(bīng )のあ(🛫)るこ(🍆)とが知れ(👋)た。左(🌮)手(🃏)の山の上にも諏(zhōu )訪への合図(👝)の旗(qí )を振るもの(🕕)が(🦄)あ(🐯)らわ(💅)れ(🐂)た。

 今(🌲)度(🐁)(dù(✡) )の京都(🍘)の出来(😆)事(🛄)を注(✉)意して見るものに(😼)は(📵)、長州藩に(🍄)気(🧀)脈を通じていて、し(💕)かも反(⛎)覆常なき二(🤸)、三(🔩)(sān )藩のあった(🥜)こ(🤦)とも見のが(✍)せない事実(📧)で(🐙)あり、堂(🏯)上(🔵)には(🏣)また、この計画(huà )に荷担して(🐌)幕府に反(fǎn )対し併あわせて公(gōng )武(wǔ )合体(📷)派を排斥しようとする有栖川(chuān )宮ありすがわのみやをは(🔄)じめ、正親町お(🍤)おぎまち、日(rì )野(😋)(yě )、(🥀)石山(🕕)そ(💙)の他(tā )の公卿(🍱)た(🔬)ちがあった(🖖)ことも(🦇)見のがせ(🕋)ない(🎲)、と(🧙)景(jǐng )蔵(zāng )は(🌴)言(🎽)っ(🔗)ている(⏺)。烈風に乗じて火を内裏だい(🎖)りに(💵)放(fàng )ち、中川(chuān )宮および松(sōng )平(píng )容保(bǎo )の参内を途中に要撃し、その擾乱(luàn )じ(🐛)ょう(🥠)らんに(🌊)まぎれて鸞輿(👶)らんよ(🤴)を叡山え(🐀)いざん(📭)に奉(fè(💦)ng )ずる計(jì )画のあったことも知らねばならないと言ってある(🚧)。流(🕸)れ(💜)丸(wán )だまはしばしば(🍗)飛んで(🦔)宮中の内垣うちが(👂)きに及んだとい(⏳)う(🐐)。板輿いたこしをお庭にか(🛋)つぎ入(rù )れて(🐙)帝みかどの御動座(👑)(zuò )を謀はかりまいらせるもの(💆)があったけれども、一橋慶喜はそれを(💁)制おさえて動(💿)かな(👉)かっ(⬇)たという。な(🔠)ん(🍉)と言っても蛤御門(🎨)の付近は(🍉)最も激戦で(🧤)あ(🤪)った(💈)。この(🎽)方面(🧒)(miàn )は会津、(👁)桑(🔙)(sāng )名くわなの護まも(🐪)る(🥙)とこ(🛣)ろ(👜)であっ(🌌)たか(🚻)らで。皇(🌀)居の西南には樟(🙈)くす(🐍)の大樹がある。築地つい(👺)じ(😅)を楯(📎)たて(😨)とし(🤩)家を砦とりでと(🦈)す(🔱)る戦闘はその樹きの周囲で(🎵)ことに激(🈁)烈(liè(⚾) )をきわ(🔖)めたという。その時(shí(🎁) )になって長州(zhōu )は実(shí )にその正反(📕)(fǎn )対を会津に見いだしたのである。薩(😥)州(zhōu )勢(shì )なぞは別の(👎)方面に(🦓)あって幕府方(fāng )に多大(🏁)な応援を与えたけれども(🗿)、会津ほ(🎖)ど(🖲)正面の(🗄)位(wèi )置には立た(🛤)なか(🛍)った(🚩)。ひたすら(🍛)京都(🎾)の(🐧)守(shǒ(🚤)u )護をもって任(rè(🕍)n )ずる会津武士は敵として進ん(⏯)で(📁)来(lái )る長(zhǎng )州勢を迎え撃ち、時には蛤御門を押し開(😦)き(🐝)、筒先も(⛵)恐れずに(🙆)刀鎗を用いて(🧣)接戦(zhàn )するほどの東(🏰)北的(🖱)な勇(🛍)気(qì(🏅) )をあらわしたとい(🌚)う。

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《フェラ 神》関連作品

《フェラ 神》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《フェラ 神》?
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Q2《フェラ 神》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はくらべかすみ(倉辺香澄)
Q3《フェラ 神》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《フェラ 神》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《フェラ 神》評価:
A (🈁)などといふ和(📣)歌を作られて一(🛍)座を(🍝)和やかに笑(🎹)はせ(😟)、ふいと前庭を(🈁)御(♉)覧に(🔮)なつて、お庭の門の(🏜)あたりを山内左衛門尉さま(🌌)と、(🥂)筑後四郎兵衛尉さ(🦏)まが、(🎹)御警護のためぶ(💩)らぶら歩い(🧣)て居られる(🛳)のにお目をとめられ、あの二人の者をこれへ呼び寄せ(😂)るやう仰せられ、(😯)やがて御縁ちかく伺候し(🚌)たお二人に御盃酒をたまは(🐈)り、御機(👮)嫌よろ(🔉)しくにこにこお笑ひに(👠)なり(🏴)ながら少しお首を(😋)傾け、そのお二(🕢)人のお顔(🔵)をつくづくと(🌻)見まもり、いづれも近く(🧠)命を(🔽)失ふ、ひと(♟)り(👉)は敵方、ひとりは味方、と案外(🛵)の不吉の御予言を、ま(🛹)るで御冗談みたいに事もなげにおつ(🕓)しや(⬆)つて、平然(🐨)とし(👹)て居られまし(🕸)た。果して、それ(🍬)から(🤰)ひとつき経つて(👩)、(🧓)山(📅)内左衛門尉さ(📸)まは、(♟)和(🚉)田勢に加はり、筑後四郎兵衛尉(👟)さまは御ところ(🛺)方にて、(❇)敵(🤬)味(💥)方にわかれて戦ひ、共(🍯)に討(👠)死をなさいましたが、それにつけ(🏛)ても思ひ出され(🔧)る事(🕓)が(💘)ござ(🥑)います。むかし(🏺)、厩戸の皇子さ(🕳)ま(🌛)も、御(😮)二(🍪)十一(⛎)歳の折(🚽)、大臣馬子(🚨)の無道をお(🌄)見(😱)事に御予言あそ(📹)ば(🔻)したと(🍳)か、天壌と共に(🙋)窮りの無き、伊勢大廟の尊き御嫡(👎)流の御方の御事は纔かに偲び奉(💫)るさへ、おそれおほ(🍝)い(🌝)極みで(👳)ござい(🕳)ます(➰)が、将軍家に於い(♉)ては、(🐒)早くよ(🦐)り厩戸の皇子(🎉)さまに御心酔と申し上げてよろ(📘)しいほどに(🛁)強く傾倒なさ(🌰)れ(❗)、私どもには、ま(🚼)る(🌓)で(🛋)何もわかりませ(📄)ぬけれど(👚)、(👂)かの、(🚎)和(🚹)を以(⚾)て貴(🗝)しと(🤡)為(🌓)すとかいふお(🗼)言葉にはじまる十七箇条の御憲法など(🥍)、ま(📪)ことに万(🆔)代(🐕)不易の赫奕たるお(😉)さとしで、海(🐡)の(🍄)かな(🕤)た(🦓)の国(🧢)々の者た(😘)ちにも(🐧)知らせ(🛎)てやりたい、とお(🤑)つし(🔌)やつ(🎸)て居(💧)られた(🌆)事もご(🔽)ざいま(🐹)し(😅)て、せめてそ(🥏)の御錦袖の(🚇)端にでも、おあやか(🕕)り申したいと日頃(🌋)、念じて居(🕸)られた御様子で、そのせ(🚈)ゐか(🏧)、(🐧)まあこれは愚かな私ども(⛹)の推参な気(💂)の迷ひに違(👨)ひ(🗣)ない(🍎)のでござい(🌚)ませう(💤)けれど(🚀)も(🈚)、ほんの少(🤵)し、(🗾)相通ふやう(📙)な影が、感(🛍)ぜられてなりませぬ。御予言(🥌)とはいへ(🐄)、ただ出鱈目に放言(✖)なさつたのがたまた(💪)ま運よく的中(😠)した(🍑)とい(📔)ふやうなものではなく(💴)、そこには、こまかな(🧗)御明(👸)察もあり(🕗)、必ずさ(🧚)うなるべき根拠(💆)をお見(⛵)抜きな(🐖)さつて仰出されるのに違ひございませぬが、けれども(🖌)凡愚の(🙊)者(🏧)に於い(😲)ては、(🥣)明(🙇)々白(🕍)々の根拠をつかんでゐながらもなほ、予断を躊躇し、或いは間違ひかも知れぬ、途中でまたどのやうに風向きが変らぬ(🍥)も(🚽)のでもない、(🎌)など(💹)と愚図愚図(🤒)してあたり(🍷)を見廻(🍷)し(👱)て(🤚)ゐる(👎)も(💑)のでござい(😥)ま(📡)して、それが厩戸の皇(🎟)子さま、または(📈)故右(🏍)大(🤷)臣さまのやう(🔶)なお方になると、(🦆)ためらはず鮮(🛌)やかに断(💵)言なされて的中なさら(🕙)ぬ(😠)といふ事はな(😖)いのでご(📟)ざ(😲)い(🏀)ます(🚛)から、これはやは(💡)り、御明察と申すよりは(🏂)、御霊感(👶)と名づけたは(🙂)うがよろし(🔯)いやうに私たちには考へられます。相通ふとは申しても、もち(📬)ろんその間には(👯)天地以上の絶対の御距離があり、このやうな事はすべて(🎈)愚か(📽)な私ども(😣)の(🥂)子供じみた夢に過ぎないのでござ(🎄)いまし(🔫)て、厩戸の皇子さまもやは(⛱)り御幼少の頃(🧀)から(🍧)御(⬅)政務(📻)の御(😠)手助けを(❓)な(💲)されて居られた御(🐘)様子で、まあそれ故にこそ故右大臣さまも、いつそう皇子さまを(👆)お慕(🔍)ひなされたの(👻)でございませうが、共に崇仏の念篤く、ま(🍩)た皇子(🍂)さま(🍳)のお傍には(🥎)蘇我馬子とい(🕙)ふけしからぬ(💶)大臣が居ら(🚬)れ(📌)たやうに、故右(🛩)大臣さまには、相州さまと(🤠)い(👜)ふ暗いお方が控へて(📭)居りまして、馬子といひ、また(🎽)あの承(💄)久年間の相州さま(🈹)といひ、(🔙)まことに日(📣)本(⛵)国はじ(🥍)ま(🤺)つて以来の二の(😠)み三無き(🕠)大悪事を(📒)行ひ(✳)、し(🐌)か(💲)も(🦒)その政治上の手腕(😮)はあなどりがたく、わけなく(🙉)之をしりぞける事も(🐊)出来なかつたと(🗂)い(🦕)ふところなど(🐣)、いづれも(🏧)、(🕤)ほんの偶然の事(🥘)にちがひないとは万(👔)々承知いたしな(🤴)がら、その、わづかに(🍏)一小(😼)部分の(🍓)相通ふ(🦊)匂(🥚)ひだけでも(🎍)、あの私どもの(♒)お可哀さうな(🔄)右(💭)大(❔)臣さ(🏪)まへの、お手向の花としたいと思(🐳)ふ無智な家(🌓)来(♍)の一すぢの追慕(📉)の念を、(💐)どうぞお見のがし(🔁)下さいまし。厩(🚫)戸の(👯)皇(🌟)子さま(🍗)の御事は真(🕙)に(😴)お(😵)それおほく、た(🚔)だ烈日(🍎)を仰ぐが如く(💢)眼(♑)つぶれ(💞)る思ひに(🌚)て(🐧)、いかな(🥀)る推察も叶ふものではご(🚈)ざ(💗)いませ(🕛)ぬ(🈷)が、故(📪)右大臣さまの場合だけ(🀄)を(🛀)申し上げるな(🎀)らば、京都(😽)の御所に対してはあれ(🦓)ほど(📢)の御赤心、(😕)また幕(🛵)府の(😑)御政務に対(🌟)してはあ(🌆)れ(🤼)ほどの(🌆)御英才と(😖)御手腕をお(🎞)示し(🈯)に(🔤)なりながら、あの承久の大悪事を犯す(👢)に(🚪)至つた相州さま(🐽)を、なぜ早(⬆)くより(🏏)よろ(⛎)しく御教(📘)導(👯)出来な(🕯)かつた(🚣)か(📩)と、これも私ども(😾)の、慾の深すぎる話(📎)にきまつて居りま(➰)す(🛅)けれども、それだけがたつた一つの(🏴)無念の(♊)とこ(🧐)ろでご(🖕)ざ(🧡)います。御政務に於いても、以(📮)前(🍬)は、(🦗)相州さま(🛹)であ(🕍)らう(😠)が(🌚)何で(➕)あら(🦂)うが、(📝)それが(🦈)間(🛥)違つて(♌)居りま(🌌)すならば、ひどく手き(🚍)び(⛱)しくはねつ(🐄)けたものでご(📜)さ(🍝)いましたが(🏭)、(🌵)この和田さま(😕)の事件(🌾)あたりから、さすが(🆗)の将(🥄)軍家も、(💙)時(💤)々(🐯)、とて(🎥)も、(🦗)もの(✨)憂(💈)さうな(💐)御様子を(⏱)お見せ(🐴)になりまして(🐤)、
A「やけるわね。大谷(🗡)さんみ(🐑)たいな人と(🏛)な(🤴)ら、私は一(🎲)夜でもいいから、添(📪)ってみたい(⛹)わ(🦁)。私(🏼)はあんな、ずるい(🌉)ひとが好き(🔲)」
A「で(🥄)は、(🤛)書生さんが一(🐣)人に女中さんが二人、それ(🧤)に先生(📩)と、四人暮らしで(🏔)いらっし(🏒)ゃいます(🚛)ので?」(😙)
A (🈂)私(🙆)は家(🆓)庭(⚡)に在(💔)あって(💽)は、いつも冗談(🎫)を言っている。それこ(🎯)そ「(🏩)心(🏅)に(💃)は悩みわずらう」事(🏋)の多いゆえに、「おも(🔡)てには快楽けらく(⛷)」をよそ(💢)わざるを得な(📉)い(🖌)、とでも言(📙)おうか。いや、(🤰)家庭に在る時ばかりでなく、私は(⏹)人(🔠)に接する(🐺)時でも、心がど(🐚)んなにつらくても、からだが(♋)どん(🦂)なに苦しくても、ほとんど必死で(🌮)、楽(🌆)し(🛵)い雰囲(➗)気ふんいきを創つくる事(💳)に努力する(📥)。そ(👲)うして、(👔)客とわかれた後、私は疲労によろめ(🕦)き、お金の(💓)事、道徳の事、自殺の(🍭)事(🍍)を(🕐)考える。いや、(❔)それは人に接する(🛋)場合だけではない。小説(⏹)を書く時も、それと同じで(💬)ある。私(🏁)は(🚣)、悲しい時に、かえって軽い楽しい(🐷)物語(🤮)の創造に努力する。自(🕋)分(📥)では、もっと(🌾)も、(🙀)おいしい奉仕(🏤)のつ(🎑)もり(🐅)でいる(💗)のだが、(📃)人は(🐶)そ(🔘)れ(🥘)に気づ(😏)かず、太宰だざいとい(👀)う(🎇)作家も(😰)、この(⏱)ご(🏚)ろは(🥏)軽薄である、面白さだけで読者を釣る、(🐓)すこぶる(⛎)安(🔚)易、(🔑)と(🌖)私を(🌶)さげすむ。
Aと、(🍋)貞之(🍷)助も云った。
A (🐡)知っての通り文(🐂)楽(⭕)の芝居では、女の人形は顔と(🐬)手の先だけしかない。胴や足の先は(🕒)裾の長い衣裳(💩)の裡(🎤)に包まれている(🌻)ので、人(🔜)形(🤹)使(🙋)いが(❄)自(💶)分達の手を内部に(🧗)入れて動きを示せば足りる(🤷)の(🛫)であるが、私はこれが最(💴)も実際に近(📽)いのであって(🥓)、(💲)昔の女と云うものは襟(🔀)から上と袖口から先(🖇)だけの存在(💾)であり(🎙)、他は(👹)悉く(🗿)闇(🍰)に隠(🉑)れて(🚬)いた(🎠)もの(🏢)だと(✏)思う。当時にあっ(😍)ては(🌨)、中流階(😮)級以上の女はめった(🛤)に外出す(🍘)ることもなく、しても乗物の奥深く潜(🛩)んで街頭に(🥟)姿を曝さないよ(🏜)うにして(🌡)いたとすれば、(🥚)大(📻)概(⌛)はあの暗い家屋敷の(📚)一(🆗)と間(🔢)に垂れ籠めて、昼も夜も、たゞ闇の中に(🃏)五体を埋めつ(🌮)ゝその顔だけで存(🎬)在を示していたと云える。さ(😞)れば衣裳な(🦊)ども、男の方が現(🍐)代に(🛎)比べて(🧡)派(🛢)手(✴)な割合に、(🎲)女の方はそれほどで(🤓)ない(🕞)。舊(🍩)幕時代(🌮)の町(🕥)家の娘や女房の(💮)も(🌿)のなどは(🏤)驚(🖌)くほど地味であるが、(💀)それは要するに(🏥)、衣(💫)裳と云(🛋)うも(🛌)のは闇の一部分、闇と顔との(🥅)つ(🔫)ながりに(🎯)過ぎなか(🤚)ったからである。鉄漿おはぐろなどと(🤯)云う化粧法が行われたのも(🐍)、そ(😚)の目的を考える(💀)と、顔以外の空隙へ(😾)悉(🎭)く(💳)闇(🔉)を詰めてしま(🔠)お(🕗)うとし(🌌)て、口腔(😴)へまで暗(🛌)黒(🔃)を啣ませ(🥢)たのではないで(🐟)あ(🚱)ろうか。今日かくの(🤠)如き婦人の(⚓)美は、島(😅)原の角屋(🖇)のよう(🕤)な特(🕗)殊な所へ行(🌬)かな(📉)い(🙍)限り、(😎)実(💩)際には見るこ(🆒)とが出来ない。しかし(📔)私は幼(🍻)い時(🐜)分、(🔙)日本(🥤)橋の家の奥でかすかな庭の明り(🥇)をたよりに針仕事をしてい(👕)た母の俤を(📺)考えると(💤)、昔の女がど(🎚)う(🍞)云(💽)う風なものであったか、少(🍞)しは(🐡)想像出(🧀)来るのである(🌔)。あの時分、(⛴)と云う(🏃)のは明治二十年代のことだが(😸)、あ(🚳)の頃までは東京の町家も皆(👰)薄暗い建(👅)て(🛄)方で、私の母(🦌)や伯母や親(👤)戚の誰彼(🎳)など、あの年配の(🎅)女達は大概(♐)鉄(🌹)漿を附(🖐)けていた(👄)。着物は(🛫)不断着は覚えて(🙇)いないが、餘所よそ行きの時(🛣)は鼠地の細かい小紋(➕)をしば/\着た。母は至ってせいが低く、五尺に足らぬほどであったが、母ばかりでなくあの頃(😑)の女は(🎻)その(🎱)くら(💉)いが普通だった(📛)ので(🛥)あろう。いや、極端(🍿)に云えば(🥊)、彼(🍘)女(🍧)たち(🌆)には殆ど肉体(🎟)がなか(✳)ったのだと云っていゝ(🥌)。私は母の顔と手の外、足だけはぼんや(🖨)り覚(🚒)え(🤲)てい(⛷)るが、胴(🗡)体については記憶がない。それで想(📭)い起すのは(💲)、(🙊)あの中宮寺の観世(🍨)音(🏁)の胴体である(✂)が、あ(💴)れこ(🌤)そ昔の日(👛)本(📽)の女の典(🐜)型(🦓)的な裸体(🌷)像ではな(❄)い(🤶)のか(🗨)。あの、紙(✝)のように薄い乳房の附いた、板のような平(🚟)べっ(💳)た(🍰)い胸、その胸よ(📷)りも(🥊)一層小さくくびれている(🍀)腹、何の(📸)凹凸おうとつもない(♒)、真(🔬)っ直ぐな背筋と腰と臀の(🎒)線、そう云う(📜)胴(🆓)の全体が顔や手(🛺)足に比べ(🛌)る(📱)と不釣合(🈷)に痩せ細っていて、厚みがなく、肉体と云うよりも(🤗)ずんど(🚁)う(⏪)の棒のような感(🍻)じがするが、(🚇)昔(🎢)の女(👤)の胴(🐻)体は押(👣)しな(🌆)べてあゝ云(♊)う風では(🅱)な(👱)かっ(💀)たので(💝)あろうか。今(🚮)日でも(🦏)あゝ云う恰好(🤳)の胴(🥖)体を(😮)持った(📙)女が、舊(👈)弊な(🔋)家庭の(🦓)老夫人(🕶)とか(🔮)、(🍦)藝者(🦄)な(🧕)どの中に時々いる。そして私は(🤧)あれを見ると(🕘)、(🧤)人形の心棒(🈵)を思い出すのである(🌘)。事実、あの胴体は衣裳を(🌔)着け(💔)る(📮)ための棒で(🙏)あって、それ以(🍊)外(🔱)の何物でもない。胴体(🏑)のスタ(👟)ッフを成(🖌)してい(🗜)る(🤳)ものは、幾襲ねとなく巻(📙)き附いている衣と綿とであ(💖)って、衣裳を剥(🥛)げば人形と同(🔞)じ(👨)よう(🗜)に不(🍡)恰(🚹)好な心棒が(🏭)残る。が、昔はあ(🏬)れでよかっ(🌸)たの(🍁)だ、闇(📽)の中に住む彼女たちに取っては、ほの(👦)じろい顔一(🤛)つあれ(😗)ば、胴体は必要(🆒)がなかっ(🚮)た(⏩)のだ。思うに明朗な(🐑)近代女性(🍣)の肉体(👷)美を謳歌する(🎻)者には(🛷)、そう云う女の幽鬼じみた美(🕚)しさを(🏠)考える(⏱)ことは困難で(🐌)あろう。また或(📿)る者は、暗い光線で(🍐)胡麻化した美し(🐇)さ(⛅)は、(🔢)真の美しさでないと(🍋)云うであろう。けれども(⛽)前(📜)に(💴)も(➡)述べ(⏬)たように、われ/\東洋人は何でも(⏫)な(💩)い所に(🏅)陰翳(👁)を生ぜ(🐚)し(🔴)めて、美を創造する(🐫)のである。「掻(🥟)き寄せて結べば柴の庵なり(🤜)解くれ(🦔)ばもとの野(🧤)原な(🎭)り(🍧)け(🎥)り」と云う古歌があるが、(🥧)わ(🗄)れ/\の思索のしかた(🚫)はとかく(🔒)そう云う風(🗻)であ(➡)って、美は物(🎓)体(⛓)にあるのではな(🔝)く、物体(🚲)と物体との作り出す(📮)陰(✉)翳のあ(💈)や、明(🚯)暗にあると考(🥜)える。夜(🗞)光の珠(🌞)も暗中に(💓)置け(🐙)ば光彩を放つが、(🕡)白日(🥒)の下に(💎)曝せば宝(🚝)石の(🤼)魅(👊)力を失(🔜)う如く、陰(♎)翳の作用を離れて美はないと思う。つまり(⬜)われ/\(😲)の祖先は(🦄)、女と云うものを蒔絵まきえや螺鈿らでんの器と(📓)同じく、闇とは切って(🥋)も(🖋)切れない(🎷)ものとして(📣)、(🥋)出来るだけ(🤯)全体を(🎠)蔭へ沈めてしま(🐀)うようにし(🆓)、長い袂や長い(🍢)裳裾で(♌)手足を隈の中に包み、或る一(🌦)箇所、首だけを際立たせるようにしたので(🔵)ある。なるほど(🤗)、あの均斉を缺い(🍔)た平(🍓)べったい胴体は、西(🗺)洋婦人のそれに比べれば醜いであろう。しかしわれ/\は(🕯)見えないものを(🤳)考えるには及(🎿)ばぬ(🌸)。見えない(🌇)ものは無いもの(🙅)であ(🚝)るとする。強しいてそ(🦉)の醜さを(✈)見(💽)よう(🛹)とする者は、(🤵)茶(🖨)室の床の(🖨)間へ百燭光の電(📠)燈を(🎍)向けるのと(🛬)同じく、(🦂)そこにある(🚈)美を自みずか(🥠)ら追い遣(🏜)っ(🙆)てしまうの(🦋)であ(🕳)る。

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