「(🍮)起(qǐ )きだ(🌬)したようで(🥔)す。も(🛺)うだいじょうぶですよ(😀)。」
「なん(👛)だか、ひど(💍)く叱(chì )し(🎅)かりとばされて、やっと(⚾)起きた(🔒)、(🚷)といったぐあい(🖌)ですね。」
間も(😑)なく、侍(📍)僧(🌋)に伴(bà(⛷)n )と(🏋)もなわれて、一人(😤)のつつましや(💴)か(🎐)な小僧(sēng )がはいって来た(🚞)。和尚は慈愛じあいにみちた眼で、小僧(🔜)を見(jiàn )ながらたずねた(♟)。
「(⛩)私に(💍)言わせ(📨)る(🎫)と、それ(🍪)は、君らに(🥜)、ほんとうの意(yì )味(wèi )で自分をた(🤾)いせつにす(🎡)る心がないからな(🛅)のだ。言いかえると、君らには、自分(fè(🥅)n )で(👔)自分(fè(🧝)n )をたい(👁)せつ(👃)にする自主性(🍾)(xìng )とい(😵)う(⬆)ものがまるでない。さらに(♉)言いか(😑)えると、君ら(🏤)は多数をたのみ(📷)、多(🥅)数のかげにかくれ(🎿)て、何よりもたいせつ(🐠)な自分(🚯)(fèn )の(🍔)良心を眠らせ(🌁)る(🤮)ことに平(🌄)気な人(rén )間なのだ。私は、(🔨)現在(zà(🖍)i )の日本人(💪)の(🌓)大多(duō )数がもっている最大(🗳)の(🐈)弱点を、君(jun1 )らの今朝の起床の様子でまざま(⛴)ざと見せつけ(🌦)られたよ(♊)う(🎫)な気が(🥟)して、全く、暗然(rá(🍃)n )あ(📋)んぜん(🍑)とならざるを得(dé(🥨) )な(🤮)か(🎾)ったのだ(🌳)。―(👟)―」
(💬)奕(yì )堂和尚は(🤾)聞きおわって、(🔝)いかにも(🛋)う(🧀)れしそうにうなずいた。そ(💭)して(🎯)、まだどこかに漂ただよ(🤰)っ(🍚)て(🔘)いそうな鐘(zhōng )の音(yīn )を(🕟)追い求めるように(👍)、(🛠)ふたたびしずかに眼(🕥)をとじた。
「うらまれやしませんか。」
先生(shēng )は、(⛴)次郎の顔(💓)を(😧)見(jiàn )ると(🔗)、(😡)手(shǒ(🔗)u )帳を(✳)ひらい(🕴)たま(🍒)ま、たずね(🗽)た。
「(🚡)おや(❣)、外(⏳)出しなかったんで(🚪)すか。」
「田川君(jun1 )の(🎿)ほかにも、(🧕)ま(👪)だよく(🚬)納(nà )得がいかな(📼)い(🤭)でいる(🎶)人(🕝)(rén )がたくさんあるだろ(🛣)うと思うが、(🥨)そうした根本(💮)問題(🔐)について(🎌)は、こ(🏠)れから何(hé )度(✊)でもむしかえして話し(🎶)あう機(🗨)会があ(♈)るだろう。そこで、そ(😆)れはい(🌬)ちおう未解(🕢)決(📰)のままにして、(🆓)ともかくも(👓)具体的な問(🚫)(wèn )題には(🔜)いることにしょう(🎥)。じゃあ、時間もおそ(🐽)くな(🧝)ったし、(😋)私(🐵)のほうから(✖)案を出すこと(🖤)にする(📯)よ(⬜)。」
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