孔子は踵(zhǒng )を(🙌)かえした。そし(🗯)て(🍨)、赤毛の牛(niú )を指(🛍)(zhǐ )さし(🚊)ながら、再びいった。
孝を問(wèn )う(🈂)
「そ(➖)れは、も(🐏)う度(🆑)々のことで、(💈)私と(🚤)しても考えずには居(💳)れませ(🆎)ん。」(😾)
(💾)樊遅(🌵)は(🎦)思わず御者台から(🎥)ふりかえって、ちら(🕕)りと孔子の顔を見た。孔子の顔(🚮)には(📑)、別に(📮)変ったとこ(🔲)ろは見(🔂)ら(🈂)れ(⬆)な(📷)かったが(🥠)、その(🏫)声には(🦕)、ますます力(👬)(lì(🦐) )がこもって来た。
門人たちは、三(sān )度顔を見合せた。しかし(🌴)、彼(bǐ )等の視(🛸)線は、(🎴)今度はすぐばら(🐵)ば(🏈)らに(💫)なって、めい(📆)めいに自(zì )分たちの足さき(🧔)を見(🤢)つめた。孔(🤰)子(✏)は(🛠)つづけ(⛔)た。
子曰(🎻)く、雍(yō(🙀)ng )ようや南(🍤)面せしむべ(🐑)しと。仲弓、(🦗)子桑伯(🍕)子(🤵)を問(🎟)う(📻)。子曰く、可な(😔)り(🎯)、(📋)簡なりと(🏮)。仲(zhòng )弓(🍭)曰(🔺)く、敬けい(🎼)に居りて簡を行い、(👏)以(yǐ )て其の民に臨まば、亦可なら(🎩)ずや。簡に(🎫)居(jū )りて簡(🌵)を行(🐤)わば、乃(nǎi )ち大簡(jiǎ(🔞)n )たいかん(👾)なること(📅)なか(🧥)らんやと。子曰く、雍の言然り(📯)と。
(🐫)陽貨(huò )はこれ(🥦)はうま(🤸)いと思った。で、すぐ二の矢(🏌)を(💹)放(😩)っ(🐀)た。
樊(fán )遅(🔟)(chí )は喜んだ(🍀)。それはその中に(🌋)、「(⚡)違(wéi )わない」という言葉が見つ(🎹)か(🛐)ったからである。しかし、数秒(💿)の後には、(😰)彼の頭は却ってその(🎤)ために混乱しはじ(🦎)めた。というのは、(🏣)さっ(🙎)き孔子(zǐ )のいった「違わない」と(🐷)、こ(🦆)の言(🐕)葉の中の「(🖐)違わない(🏎)」(💽)と(🍞)は、(➿)まるで意味がちがって(🚫)い(⭐)そうに思え(⏪)たから(🤣)で(🚄)ある。後(hò(⛹)u )の場合の「違(wéi )わ(😶)ない」は、第一、父(fù )母(mǔ )の(🔠)存命中(🐕)の(💓)こと(🤢)で(📠)ある。それに、前後の関係から判(pàn )断しても、初(chū(🕤) )一念(😫)(niàn )を(🏰)貫(🔥)けとい(🚝)う意(🍸)味に(🕘)相違ない。父母(mǔ )を亡くし(🌎)たあとの「違わない(🐈)」(👤)ということ(🐵)が、(⛏)それと(🏿)同(👿)じ意味だとは、ど(💲)うし(🕸)ても思えない。言葉が同(🤰)じなだけに、(🐸)彼(🍈)はいよいよ判(pàn )断に苦しんだ(💛)。
1 (😲)子曰(yuē )く(🐼)、学んで思わずば(💐)則(🐯)ち罔(くら)し。思(🔎)う(🗳)て学ばずば則ち(🛹)殆(あや(🐌)う)しと。(爲(🐽)政(zhèng )篇)
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