4 子罕(hǎn )(まれ)に(🔌)利を言えば、(🚥)命と与(yǔ )にし、(🌊)仁(🥒)と(🦗)与にす。((🕶)子(😽)罕篇)
(なるほ(🧟)ど孔(kǒng )子(zǐ )は(➰)音楽の理(🍼)論には長じているだろう。しか(🗳)し、実際楽(lè(🏢) )器を握(👋)っての技(jì(🐅) )術にかけ(📝)ては、何と(🚎)いっても(🧗)自分の(🐜)方が玄人くろうと(👋)だ。)
懿(🐴)(yì(🙉) )子(zǐ )は、その意(💸)味がわかってか(🧜)、わから(🍴)ない(📞)でか、(👑)或は、わ(🌊)かって(🉐)も(🛢)知(zhī(♎) )らん顔をする方が都(dōu )合がいいと考(kǎo )えてか、重ねて問(🚤)いた(🥤)だし(👫)て(🥕)も(🕗)見ないで、帰(guī )って行ってしまった。孔(kǒng )子は、いくら(🧘)かそ(📬)れが(🧛)気(🦐)がか(🛒)りにな(🕍)らない(🤱)でも(➖)なかった(🌠)の(💯)で(💫)ある。
「(🚪)どう(🎞)思(🕌)う、お前は?」(📍)
「(♒)如何(🍄)にも、そ(⏸)れは仁とは(💞)云えませぬ。」
孔子は楽長を(💌)座につかせると、少(🔼)し居ずまい(🌻)をくずして(🥧)云った。
「つまり、(🥎)父(🙇)母の生前には礼を以(yǐ )て(💣)仕(shì(🤯) )え(🐾)、(📖)死後には礼を(🚘)以(yǐ )て葬り、ま(🐢)た礼を以(yǐ )て(💐)祭る、それが孝(😐)だというの(😇)じゃ。」
(🎢)と(🕔)誓っ(😼)たも(👘)のだ。彼はその時の誓いを今(jīn )で(🍱)も決して(👖)忘れてはいな(🤖)い。讃(zàn )められれば(🌑)讃められるほど(🙍)、戒慎するところがなけれ(🔳)ばならない、と、彼(📜)(bǐ )はい(🍴)つも心(xīn )を引きしめ(🛸)ているのである。
「(🐥)楽(🤨)長!」
(あの(🤬)眼にぶ(💇)ッつかると、俺(🌃)は喉(⬆)も(🍒)手も急に(🏒)硬ば(🕹)って(🎿)来るような(💄)気がす(👅)るんだ。今日もたしかにそうだ(🏤)った。俺の手が狂(kuáng )い出したのは、奏(zòu )楽の最(zuì )中に孔子(🥋)(zǐ )の眼にぶッつ(📮)かってからのこと(🍼)だ。)
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