やがて和(hé )田(tián )方(fāng )面へ偵察(🕶)てい(📗)さ(📔)つ(🆓)に出(🛳)かけて行ったもの(🛢)は、(🃏)また雨を(🌄)ついて峠(➖)の上に引(🥂)き返して来(lái )る。いよいよ(😏)水戸浪(làng )士(🐔)(shì )がその日(rì )の(👭)晩に長窪な(📁)がくぼ和田両(🧚)宿(🐎)へ(🐭)止宿(🏃)(xiǔ )のはずだとい(📘)う風聞(🛳)が伝え(🥔)られるころ(📓)には、諏(🗓)(zhōu )訪藩(🧜)の物頭ものが(⚪)しら矢(🥒)島(dǎo )伝左衛門でんざえも(🌒)ん(🍉)が(🔍)九(🚈)人の従(🚢)(cóng )者を引き連れ和(hé )田峠御(⛩)境(jì(🤮)ng )目おさかいめ(🥎)の(🛄)詰方(🙀)つ(🤺)め(🤧)か(🕞)たとして出張した。手明(⚪)きの若(🐋)党、鎗(🌈)持やりもち(🍙)の中(👴)間(🎂)ちゅうげん、草履取ぞうりとり(🕰)、具(💣)足持(chí )ぐそくもち、高(gāo )張(zhā(🚬)ng )持たかはり(❗)もち(⏱)な(🏾)ぞ、なかな(📇)かものも(🍸)のしい(🔼)。それ(💯)にこの物頭もの(🙃)がしらが馬の口を取る二(🕣)(èr )人(rén )の厩うまや(🛬)の者も随行(háng )して来(🌼)た(🗺)。
水(🥤)戸(hù )浪士(🗯)の西(🚹)下(xià(✂) )が伝わる(🥛)と、沿道の住民(mí(❌)n )の間に(🌛)も(🌧)非常な混(hú(🛍)n )乱を引き起こした。樋橋の山(shā(🚴)n )の(🐭)神の砦とりでで浪(🍍)士(😹)らをくい(🏩)止(💋)め(🐋)る諏訪藩(📛)の思おぼし召(zhào )しではある(📧)けれども、なにしろ相(xiàng )手はこれまで所々で数(shù )十度の実戦に臨み(🍲)、場(chǎ(🖨)ng )数(shù )を踏んで(🏻)い(🥉)る(🕰)浪士らのこ(🔱)とで(💍)ある、万(wàn )一(🌳)破(🦏)れたらどうなろう。このことが(🎊)沿道の住(zhù )民に恐怖(bù )を抱いだか(🌬)せる(♈)ようになった。種々(🌼)さまざまな風(fēng )評は(🎏)人(😒)の口(🌖)か(🐧)ら口(🔦)へと伝(💶)(yún )わった。万一和(hé )田峠に破(pò(🎇) )れたら、(🗓)諏(zhōu )訪勢は(💝)樋(🐞)橋村を焼(shāo )き払うだろう、(🧢)下諏訪(🐍)へ退いて宿内(💿)を(🎦)も焼き払うだ(🚘)ろう(🍯)、高(gāo )島の方(🔕)へは(🏍)一歩も入れまいとして下諏(zhōu )訪(fǎng )で(😳)防(fáng )戦す(🌌)るだろう、そんなこ(😡)とを言い触(chù )らすものがある。そ(🎽)の「万一」がもし(😊)事実とな(🥩)ると(😚)すると、(👒)下原村は焼(shā(🧢)o )き払われるだ(⛽)ろう、宿(🈺)内の友とも(🕞)の町(🧓)、久保(bǎ(📋)o )くぼ、(🛍)武居た(🎴)け(🏭)い(🧔)も危(😮)あぶない(🤞)、事急な時は高(gāo )木(mù )大和町(🧤)たかぎや(🕔)まとちょうま(📰)でも焼き払い(🅾)、浪士ら(⛄)の足(✴)だまりをな(🎤)くして防ぐべき諏(zhōu )訪藩での御相(💓)談(tán )だなぞ(🙀)と、だれが言い出したともないような風(fēng )評がひ(🏺)ろ(🆒)が(🏀)っ(🍗)た。
お隅(🛃)がそれを半蔵(🥟)に言(yán )っ(🐧)て(🕊)見せ(🍎)ると(🍄)、多吉は(🤖)苦笑にがわ(🚁)ら(🕋)いし(📙)て(🍅)、矢(shǐ(🤱) )立てを腰に(⭕)することを忘れ(➡)ずに深(shēn )川米の積んで(😐)ある方へ出かけて行くよう(⏯)な人(📳)だ。
「青山さ(🏬)ん(🍻)、宅(👬)じゃこんな(📘)勤め(🍰)をして(🙁)い(👓)ま(🚞)すが、たまにお暇ひまをもらい(📔)まして、運座うんざへ出かけるのが何よりの楽しみなんで(🚻)すよ。ご(🗽)らんなさい、わたしどもの家には(💠)白い(🎍)団(🕘)扇うちわ(🖕)が一本(🦒)も残(🤦)っていません。一夏も(🕘)たって(🎖)見ます(💹)と、(🕕)どの団扇に(🍽)も宅の発(fā )句ほっ(🗞)くが書き散(🕕)らしてあるんですよ。」
混(👼)戦(😞)が(❇)続い(🧕)た(🎽)。大炊(🌻)頭、耕雲斎、稲右(🕟)衛(wèi )門(mén )、(🔥)こ(📯)の三(📠)人はそ(⛵)れぞれの立(🧡)場に(💓)あ(♍)ったが、(🌘)尊攘(🏡)の志には一致(📆)していた。水(shuǐ )戸城を根(🗾)(gēn )拠とする(❔)三左衛門ら(🅾)を共同(🌭)(tóng )の敵とすること(😯)にも一(⚾)致(👧)した。湊(🔙)(cò(⬆)u )みなと(❗)の戦いで、大炊(chuī(💢) )頭が(😚)幕(🍩)府(🥕)方の田沼玄(🍅)蕃頭たぬま(🌊)げんばのか(🚊)みに降くだるこ(😬)ろは(🎸)、民兵(🕍)や(🈚)浮浪兵(🦔)の離(🍗)散する(🙂)ものも多かった。天狗連の全軍(🛬)も分(fèn )裂し(🏰)て、味(wèi )方(fāng )の陣営に火(⭐)を放(😾)ち、田(tián )沼侯に降るの(🍬)が千百人(〰)の(📷)余に上った。稲右衛門(mén )の率いる筑波勢の残党は湊の戦地(🤨)から退(🙄)いて、ほど近(jìn )き館(🔰)山たて(🚲)やま(🐵)に拠よ(⏲)る耕雲斎(🔦)の(👮)一隊に合(🥏)流し、共(gò(🆔)ng )に西(🍂)に(🦓)走(🐾)(zǒu )る(👥)のほかは(⏫)なかったので(🚫)あ(🦀)る(🌭)。湊における諸生党(dǎng )の勝利は攘夷を(🚒)きらっていた幕府方(fāng )の応(📿)援を(⛎)得たた(👻)めと、(🔜)形勢を観望していた土(tǔ )民の兵(🥚)を味方につけたた(🏡)めであった。一(yī )方、(🥛)天狗党では、(😒)幹部として相応(🕸)名の聞こ(🐜)えた田(🐂)中(🦔)源(yuán )蔵げんぞ(🦉)うが軍用(🚛)金(jī(🐚)n )調達を名として付近を掠奪り(🦏)ゃくだつし、民(mí(🏜)n )心を失(shī )ったこ(😚)とに(😐)もよる(🅾)と言わる(🏋)るが(🏠)、軍(jun1 )資の供(📀)給をさえ惜しまなかったという(😖)長(zhǎ(🕘)ng )州方(🥏)の京都における(🥦)敗北が水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(💇)派にとっての(🔡)深(🎎)い打撃であったことは争われない。
(🍫)この江戸出(chū )府(🏇)のはじめの(🏔)ころに(🍅)は(💫)、半蔵(zā(🤺)ng )はよ(🤶)く(👿)そう思っ(🎂)た。江(jiā(😛)ng )戸の見物は(🏚)こ(🚐)んな流(liú(🏦) )行(🐎)を舞台の上(🌛)に見せつけられて、やり切(qiē )れないよう(🔍)な心持ちに(👕)は(🥝)ならな(🐉)いものかと。あるいは藍微(wēi )塵あいみじんの袷あわせ、格(gé )子(zǐ(🔔) )こ(🍀)うしの単衣ひとえ、(🐕)豆(🔬)絞り(🤬)の手ぬ(🏤)ぐいとい(👋)う(🌌)こしらえで、贔屓ひ(👥)いき役者が美(měi )しいならず(🌱)ものに扮(bàn )ふん(🥩)しなが(💵)ら舞台(tái )に登る時(shí(😿) )は、いよすごいぞ(🕠)すご(🍃)いぞと囃は(🎅)や(✊)し立て(🉐)る(🚬)ような見物ば(🌕)かりがそこに(🥗)あるのだろう(🍘)かと(🗺)。四(sì )月も江戸(🛷)に滞在(🎸)して、いろ(🏹)いろな人にも交際して見(🔓)(jià(⚓)n )るうちに、彼はこの想像が(🎠)ごく表(💷)うわッ面つらなも(🎠)のでしかな(🕧)か(🥎)った(🍠)こと(🔭)を知(🌲)るようになった。
一、万(💭)(wàn )石(shí )以上の面々ならびに(🔎)交(jiāo )代寄(🚫)合(🎁)、その嫡(dí )子在国(guó )しかつ妻子国も(🥀)とへ引(yǐn )き取り候とも(🥩)勝(🍥)手たるべき次第(dì )の(🍑)旨(zhǐ )、去々戌年仰せ出(chū )され、(🎨)めい(🛀)めい国(🤱)もとへ引き取(👄)り候面々(🍳)もこれ(🐧)あり候(🏚)とこ(🔏)ろ、こ(🧚)のたび御進発も遊(🦐)ばされ候(hò(🏎)u )につい(🤢)ては、深き思し召しあらせられ(♈)候に(🔳)つき、前(qián )々(😪)の通り相心得、当地(江戸)へ呼び寄せ候(hòu )よういたすべ(🤖)き旨、(🐽)仰せ出さる。
「長(🤶)居は無用だ。」
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