「(😝)なんまんだ、なん(🔬)まんだ、(🎶)――。」ブツ/\(🔡)母親が云ふのを(✂)源(🏃)吉(🐯)はき(🏦)い(🕸)た。
そ(🏝)れは、こ(♐)のこと(➖)が(👭)決(🐘)つてから、毎(🐡)日のやうに、何かの拍(🤾)(pāi )子に母親が云ふことだつ(😫)た。何(🍑)邊云つても、母親は又新(🕟)し(🏤)いこ(📗)とか(📸)何(🐝)(hé )かのやうに、云つた。「地主(📪)(zhǔ )樣に手向(🚒)ふ(🎏)なん(🐂)て、そつたら(📋)恐(📊)ろしいことしたつて、(🏂)碌な(📞)ことねえ。」(🎹)
「誰(🚦)か考へが(🚛)ありませ(🚜)んか(🦅)。」
「この野(🕐)郎(💣)達案外、皆(😗)(jiē(👿) )強(qiáng )情だ! 土ん百姓の(🛒)癖に生意(yì )氣(🕘)しやがると――」(🎱)
晩(🍉)に飯を食(📚)(shí )つてゐたとき、(🐄)
石山が下(⛓)りると(🍋)、すぐもう(🐌)一人が壇(tán )に上つた。まだ二(èr )十(🚇)一(❕)、二のヒヨロ/\した(🐅)感(gǎ(🍨)n )じのする、(⬛)頭の(🚍)前だけを(💢)一(yī )寸のばした男だつた。が(🚁)、案(àn )外力のこ(🌉)もつた聲で(🍚)、グ(💜)ン/\、簡單に、も(😝)のを(🦂)云つて行(🐕)(háng )つた。大(🆗)體(😤)に(🍤)於い(🤾)て、石(shí )山(🌳)の云(yún )ふ(👊)ことを(🐸)認(⏱)め(🈚)、直ち(👞)に小作(🏴)料減率の(👚)請求を、全(quán )部(bù )の署(😾)名をして(🥨)、地主(🎈)(zhǔ )に「嘆願(🐺)(yuà(🥝)n )」することにしてはどうか、といふ(🎿)こ(🚻)と(🍶)を云つた。齋藤といふ(😒)兵隊歸(🧞)りの(🖊)若者だつた(🎯)。
源吉(👨)は年寄(🚟)つた母親の後(hòu )姿を見てゐた。白(bái )髮の(🤫)交(jiāo )つてゐるゴミ(🚕)の(🍆)一杯くつついてゐるモシヤ/\した髮の下(🧙)(xià )から(🕓)、(🤳)皮だけたる(🦂)んだ、生(shēng )氣(qì )ない首(shǒ(🚳)u )筋(jīn )が(👗)見え(😟)た(📱)。肩がすつ(🤾)か(🔊)り前(🐠)こゞ(📲)みになつて、(🈁)腰もまがつてゐた。帶の代(dài )りにヒモ(🍴)をしめて(😞)ゐ(🐥)た。身(🕜)體(tǐ )全(quán )體(🕌)が(⭐)ま(🥕)るで握り拳位に(⏹)し(🏅)か見えなか(🏯)つた(👶)。源吉(jí )は今更、氣(qì )付(🥍)いたやうに、「年(nián )寄(🚅)(jì )つた(🚈)なア!」さう、思つた。
誰(👂)も上げなかつた。
「皆に代つて、一通(👫)りのこ(🈂)とをお話(🛍)し(🖥)しま(🧡)す。」さう前(qián )置(zhì(🤜) )きをして石山(🎰)(shān )は(🦕)、百姓にはめ(📠)づらしい(🥃)は(☝)つ(🚄)きりした、分つ(🔬)た云(yú(🔴)n )ひ振(zhè(🏁)n )りで(勿論、(💦)百姓(xìng )な(😠)どが殊(shū )更(🌜)に改まつたときに(🌦)よくある、(🖋)變な(🚝)漢語も使(🈶)つたが)――自(zì )分達は、犬(quǎn )や豚(🌛)など(🦒)より、も(🔭)つと慘めな生(😫)活(huó )を(📁)してゐること、――と(🖋)こ(🎚)ろが自(zì )分達は(🌰)何(📣)時(🎃)か仕(⏸)事をなまけた事でもあつた(🚆)か。―(🛥)―では、(❣)何(hé )故か(🚯)。自分達(dá )が(🏌)い(😐)くら働(😦)い(🐍)ても働いても(📖)、とても何んの(😫)足しにもならない程貧窮(🐳)してゐるの(🥘)は、實(🦕)に、地主(zhǔ )のた(🔯)めであるといふことを分り易(👾)く、説明し、今度(🙅)のやう(📪)な(👚)場合(🎇)地主に小(xiǎo )作料(liào )を(🌺)收めることは「自(☕)(zì )分(🎗)達の死」を意味してゐ(🕦)る、ナホ(⏸)我々百姓(xìng )は、高(📏)(gā(👯)o )利(🌽)貸の不(🏊)當な利(⛑)息、拓殖銀行(🏴)の(📆)年賦(fù(📝) )に(🏌)も、苦(kǔ )しめられ、それに税(🎾)金がかゝつてくる。そして出(chū(🐲) )來(📀)(lá(🍁)i )上(💓)つたものは、肥(🏽)料(liào )や農具にも引(🍺)合はない。かうまで(🏔)、自(🛌)(zì(🚀) )分(🈳)達がな(🚁)つて(🐠)ゐるのに(🍸)、(🍄)だまつてゐ(🍵)られるか。そ(💨)こで、我(🖐)々(🗄)は、皆んなに(🌘)お集りを願ひ、そ(🌀)の方(fāng )策をきめる(🍂)ことにした(🌀)い(🥈)の(🎻)だ(〽)、と結(jié )んで壇を下り(🏗)た。百姓達は、(🏯)聞き慣れない言(🚠)(yán )葉(🛃)が出(chū(🎼) )る(🤹)度(🛀)(dù )に、石山の方(fāng )を見(jiàn )て、考へ(🔵)こむ(🛩)風(🚵)をし(🤼)た。が、苦(🐼)しい生活の事實を(👹)石山に云はれ、百姓は、「(✏)今更のや(🌻)うに(🌿)」(🍧)、自(〰)分(fèn )達(🌯)(dá )自身の慘めさを(🗼)、顏(yán )の眞(zhēn )ん前(qián )にとり出され(⏸)て、見せ(🍸)られた氣がしたと(😟)思つ(🏯)た(⏪)。石山(🖌)が壇(💎)か(😕)ら下りる(🕴)と、急にガヤ/(🕌)\し出した(🥁)。今石山の云つた事について、あつちで(📃)も(🌴)、こつち(🅾)でも(👪)話し合つた。一(yī )番(fān )前(🙋)にゐた年寄つた百姓が、「とんでも(👬)なえ(🔂)、お(Ⓜ)つかねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つたのを石山(🌪)はおりる時に聞いた。
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