(🛋)佐(zuǒ )久さく(🌩)あたりでは、ほかの(👄)地方(fāng )ともちが(🌖)って、(🥌)夕方の(🌑)あ(🚶)いさつに「こんばんは(💈)」とは言(✴)(yán )い(👼)ません。「お(🍳)つかれ」と言います。日(rì )暮(🎣)(mù )れ(🚅)が(🐠)たの道で行き会う(🌹)人(rén )ごとに聞くものはそのあいさ(🔅)つです。町(🍬)で(♍)働いた人はそれを(🗽)言っ(🏐)てたがいに(✉)一(yī )日のつかれをねぎらい、野で働いた(🎆)ものはそれを言ってた(🅾)がい(🐬)に鍬くわを(🍐)肩にし(🏟)な(🚪)がら帰って行き(🛅)ます。冬(🎿)が(👜)長ければ(🧗)長いだけ、春から秋へかけては活動の時期(🔎)ですか(🅿)ら(🌭)、そこか(👥)ら「おつかれ」(🚅)のよ(⛎)うな佐久こと(⏸)ばも生まれ(🍦)てきたのでしょう。こう(👺)した(🧒)土(☔)地に住み慣れてみ(🦈)れば、黄ばんだほおず(🍮)きち(⏹)ょ(🐂)うち(🍔)ん(🌧)を空に掛けたよう(⛄)な(🏷)名月(yuè )までが(📜)、「お(🚲)つ(🎿)かれ」と言(🍛)って、遠い森(🛎)の上へ登って行くよ(😙)うに見(jià(🍾)n )え(⛽)ま(⛎)すよ(😦)。
どうしてこんなくわなぞを造ってもらっ(📺)たかと(📡)言いま(📩)す(🚠)に(📓)、わ(🛰)た(👱)しもい(🐯)なか(✅)へ来(lá(👽)i )たからには学(xué(🚰) )校(🎹)へ(🚛)通うかた(🔗)わらくわで(🕊)も握(🚎)って、自分のこころ(⛎)を鍛えるばかり(🏘)でなく(👲)、から(🕙)だをも鍛(🔆)えようとしたからでした。
と言う(😒)らしいの(🙈)です(🏠)。いくら遠い(🕳)国のほうか(📴)ら渡(🍔)ってきたものでも、(🚲)春か(🌰)ら軒(🌡)先(xiān )を(♏)借(jiè )りていて、かわ(🤱)いいひなまでも(🍅)う(🏟)け(🦍)るく(💃)らいなら、もっとことばが通じそうなもので(👨)すが、つば(🐲)めの言うことは(🔁)ペチ(🈶)ャ(🌽)、クチャ、ペチャ(💳)、ク(📿)チャ――まるで異人(🌈)のよう(🔟)な早口です(🤶)。
この人(rén )は本名(🐃)をお嘉志かしさ(🍄)んといい、横浜フエ(🉐)リ(🕴)ス女学校(😜)(xiào )を早く(🏺)卒(zú )業して、(🍥)巌本(běn )いわもとさんに(🌴)かたづ(🏁)いた人(ré(🛡)n )です(📤)が、その学(🦍)(xué )才と人(🐸)が(🐚)らとはむかしを知(zhī )って(📷)い(🏙)るものに(🚢)惜し(💻)まれたばかりでな(📫)く(📇)、(🥛)お(🏷)嘉(📸)志(🏾)(zhì )さんのだん(🎫)な(👼)さ(🚱)んはまた当時明治(✊)(zhì )女学校の(🖇)校長でもあ(🏞)り女(nǚ(🙄) )学(⬛)雑(🥘)誌社の社(shè )長(🎮)でもあり(🤧)ま(Ⓜ)して(⚓)、(👢)『女(nǚ )学雑誌』と『(🏙)評論』(🍆)の二(èr )雑(zá )誌を出していましたから、学(xué )校や(🌟)雑(zá )誌に関係のある男女(nǚ )の人(🔄)たちまで(😆)が新(🏎)し(🍷)い墓(🐘)じ(🖊)るしのま(⚾)わ(🚚)りに集まりま(🗻)した。
木(mù(⛵) )曾(📘)福島(🚮)きそ(🍠)ふくし(💧)まは(😑)馬市うまいちの立つ町(dī(💀)ng )としても昔から知られています。その馬市のこ(👃)とを木曾地(🦇)(dì )方のものは「(❎)お(⛔)毛附けづけ」とも言いま(🥚)す。木曾(🚳)は馬(🈵)の産地で、馬(mǎ )を飼(sì )わ(🌝)な(🚙)い百姓はなかっ(🌩)たくらいです(💍)から(😮)、福島(🆗)に(🎾)市いちの立った時は近在の(🕤)も(🐙)のが木曾(⛴)駒(🆎)きそ(📘)ごま(🎗)を持ち寄(jì(🚻) )ります。それを買いに諸国(guó )から博労ばくろうが入り(❕)こん(🍞)で(💾)きま(😧)す。町もにぎわいの(🍕)時(♑)です。
そのお(🛹)かたみはシナからでも渡(🌶)って(🔮)来た陶器らしく、厚(🛣)手の焼き(🎵)で(🤘)、青みがかっ(🎳)た色つやまでがいやみの(👂)ないものでした。あまりよく(🎴)で(🎶)きているものですから、わたしがほめました(🛍)ら、姉はていねいに(🎖)茶わん(🌥)を(🛹)ふ(🏋)き、(🛵)そ(✍)れをわ(🐦)たしの前に(🧤)おい(🚟)て、ほしくばくれてもいいと言うのです。わたしもまだそんな古(gǔ )い茶(🤽)わんをもらい(🕦)受(shòu )けて(🗯)ながめ楽しむ年でも(💻)あり(💘)ませんでした(💄)から、せ(🍼)っかく姉(zǐ )がそ(🌙)う言ってくれても(🥡)、それ(🎱)をも(🍘)ら(📤)って帰る気にはな(🧓)りません。そ(🕯)れに、その(🤯)茶(🅰)わんは茶(📠)器でもなく(🏎)て古い食器です。いか(🌋)に(📰)よ(🏈)くできた陶器(💚)で(♎)も、むかしの人(❔)が飯を盛(shèng )った茶わんで食う気には(⏫)なれな(🍦)い、(📗)やはり(🚿)自分は自分(📨)の(🚧)茶わん(🏍)で食いたいと思いました。
九 (🔑)玄関番
近(jìn )江おうみの刀鍛冶かた(🥙)なかじ、堀井来助ほ(🍺)り(🐾)いらいすけ老人(rén )は、刀鍛(🚄)冶のほうの(😈)名前を胤(yì(🔠)n )吉たねよしといいまし(✉)た。二(😿)十五歳の若(ruò )さで(🦊)近(jìn )江の膳(🈸)所(suǒ )ぜ(🍼)ぜ藩(fān )のお抱かかえ(🌧)になったほどの(🌵)腕(🗺)ききでしたが、(🛎)明治の世の中になりまして(㊗)か(📙)ら一時刀の道もす(⛱)たれたもの(✏)ですか(🚟)ら、(📚)琵琶湖(hú )び(🍺)わ(🙇)このほとりの鳥居川村と(🏵)りいがわむらというところにかくれて百姓のくわやかまなどを打(🌪)ってい(🥤)ました。
オヤ、さ(🏝)かんな鈴(lí(⛄)ng )の(🐈)音(🌞)も(🔜)しますよ。それ(🖋)がこの谷(🧘)底(🕒)(dǐ )へ活(huó )気(🐀)を(⬜)そそぎ入れる(💕)よう(🔒)に聞(🧓)えてきていま(🔟)すよ。
(🍮)その畑の横手に(🆗)は、家の勝手(🌰)口から通うことのでき(🚛)る細い流(liú )れも(🎹)あります(🤮)。遠く山(shān )のす(🔳)その(🐉)ほ(🍧)う(🙊)から引(yǐ(💮)n )いてきてある(😍)水です。毎(🉑)(měi )朝(😏)わたしはそ(🕕)の細(xì )い流れへ顔(🐢)を洗い(🐁)に行(🈂)きます。そこはせんた(🤫)く(🏺)することを禁(⏳)じられ(📊)てい(👀)るよう(🈵)な場(chǎng )所(suǒ )ですが、どう(🎩)かする(✨)とこまか(🌎)い(🍌)砂が水にまじ(🈶)っ(⤵)て流(🖱)(liú )れ(🕓)てきていて、手にも(💛)すくえないこと(🃏)があ(🏮)ります。清(📘)水しみず(🍋)と言(🍳)いたい(📬)が、(💋)飲(🐻)用(yòng )水には使(📛)いがたい。そんな(♉)水(🌨)ではあり(🥁)まし(🚙)た(🙊)が、(😐)都(dōu )会か(🥅)ら行(🤔)ったわ(🎎)たしは餓うえかわいた(🎣)旅(lǚ )人のよ(🖊)うにして、そ(💕)の荒く冷たい水(🤜)の中(zhōng )へ自(🏈)分(fèn )の両(liǎng )手(🍺)をひたし、そこからわきあがる新し(🌱)いよ(👻)ろこびを覚えました。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025