loveh 動画10

A「さうだ(🛌)んが。………そや(🅱)さか(🏾)いに、……(⚪)…済んま(📿)へん(😊)け(🥍)ど、(🐾)ほんちよつとの間ま、初ちやん此処(🖥)に待つてゝく(🦈)れて、此の(🈚)襖(🍜)締めさしとくなはれしまへ(♟)んか。…(🏒)……」

A　ヒドイ奴に(⏪)な(🚂)ると、一度私はこ(🙏)ん(🚭)な目(🚧)に遭(🔓)つた。或る晩梅田(❓)で大朝と大(🌱)毎(🔓)の夕(🍆)刊(🚻)を(🌬)買つて、阪(😘)急(📏)に乘つた(🈸)が、少し酒を飮んでゐたので、乘り込(🧢)むと直ぐ(🎳)好い心持ちに(🛫)居睡つてしまつた。すると(🏤)暫く立つ(🐯)てから(🐃)、「も(🌮)しもし、も(🏆)しもし」と(🔱)、ガンガン云ふ聲で(🍮)耳元(🤱)で怒鳴る奴がある(🌥)。――多分私は肩を持(🕔)つて搖(✒)す(🌖)られたやうに記(🆘)憶して(🌑)ゐる(🕕)。―(🕷)―ふと眼を覺ま(🦆)すと、一人(🤕)の紳士が傍に立つ(🏥)て、(🏋)「ちよつと夕刊を拜借します」と云つて(🔐)ゐる。私(🚡)は眠い眼(🔝)を(✝)擦(❕)りながら、「は(🤝)ア」と夢(👥)現で(🌼)返辭をしたが、さァそれからは(🗣)眼が冴えてしまつて(📨)、どうして(😗)も(🐂)寢(➿)られない。仕方がないか(📧)ら新聞を(📍)讀まうとする(🔃)と、(📄)さつ(🈲)き(🎒)の紳士が(⛏)二枚と(🛏)も持(🥂)つ(📓)て行つてしまつた。が、何分眼惚けてゐた(🚑)ものだから、それがどんな男だつた(🖊)か(👄)、キヨロキヨロ(😠)見廻して(🛍)もよく(👸)分らない。そのうち(🚱)に夙(🐋)川へ來る、蘆屋(🐀)川へ來る(✉)、(🎙)いよ(💅)いよ次ぎの岡本(📍)で降り(📣)よう(😰)と思つて立ち上(😣)ると、やつとその男が(🚺)返しに来(🈴)た［＃(🕵)「来た」はママ］、見(😄)れば(🌻)四十恰(😯)好の(🥡)、髯を(🍟)生やした紳士だつたが、此奴の方(🎓)で(♎)は恐(🔣)らく私が(🐛)眼を覺ま(🤙)したのを知つてゐた(🍣)のだ、さう(🏤)して平氣で讀んでゐたの(👀)に違ひないのだ。

Aおりと婆さん(🤜)はその(♍)肉親の妹(🤓)、―――津村の(🕐)母のことを呼(🌶)ぶ(🐘)のに「(🚧)あなた様のお(😠)袋(✈)ふ(🍡)くろ(❤)さま」と(🍾)云う(🎂)廻まわり(🔗)くどい(🚿)言葉を用い(🌛)た。それは津村(👦)への礼(🚵)儀からで(🌱)もあった(🌁)ろうが、事(🥟)によると妹の名を(🤞)忘(🛢)れている(🥃)のかも知れな(🖤)かった。「おえい(🗿)は日(🛵)々雪のふる山(🏮)に葛くずをほりに行き候(🆚)そうろう(💔)」とあるその「おえい(🙆)」(🔴)と云(🍤)う人を尋ねると(⛴)、(🍘)それ(📷)が(⭕)総領娘で、二番目がおりと、末娘(🍽)が津村の母(💙)のおすみであった。が、ある事(🛑)情から長女の(👙)おえいが他家へ(🚢)縁づき、(🔸)おり(👦)とが養子を迎(💥)えて昆布の跡(🅿)を継ついだ。そして今では(🥚)そのおえいもおりとの夫も亡くなって、この家は息子の由松の代になり、さっき庭先で津村に応(♟)待した婦(🛣)人(🚏)がその由(🌊)松の(😨)嫁(🤼)であっ(🤦)た。そう云う訳で(😸)、おりとの母が存(⛴)生の頃(👘)はす(🔊)み女に関する書類(♈)や手紙(🔶)なども(🕙)少し(🚰)は保存(🕦)してあっ(🦓)たは(🙊)ずだが、(📪)も(🥞)はや三代を(👸)経た今日(🏝)となって(👡)は、(♿)ほとんどこれと云う品(👦)も残っていな(🎧)い。―――と(👌)、(🎂)おりと婆さ(🏢)んは(⤵)そう語ってから、ふと思い出し(🏾)たように、立っ(🚬)て仏壇ぶつ(🧓)だんの(🌷)扉とびらを開いて、(🍌)位牌いはいの傍に飾ってあっ(🚶)た一葉いちようの写真を(📤)持って来て示した(🚄)。それは津村(📉)も(😏)見覚えの(🈺)あ(⏸)る、(🏒)母が(🚡)晩年に撮(🌊)影した手札型の(✅)胸像(🚣)で(💝)、彼(🛂)もそ(🐤)の(🗳)複写の一枚を自分のアルバム(🍃)に所蔵(🎮)しているもの(🕰)であった。

Aさう云(🐋)つ(📭)たきり取り(🤙)合はないで、又(🐒)水の音を盛んにヂヤブ／(🐛)＼と(📵)立て始め(👿)た。

A　と言っ(🦐)たら、夫は急(😐)に(🚥)妙(💕)な顔になって、

A　諸君(📪)はまたそう云(💩)う(🕝)大きな建物の、(💬)奥の奥の(🍓)部屋へ行くと、(🤛)もう全く外(🦖)の光り(🏻)が届か(🥦)なく(🐤)なっ(🔙)た暗(🐘)がりの中に(😾)ある金襖や金屏風が、幾間(😵)を隔(📷)てた遠い／＼庭の明(🌀)りの穂先を捉え(🎠)て(🤠)、ぽうっ(😃)と(👐)夢のよう(🏔)に照り返(🏵)してい(📱)る(🔶)の(🐱)を見た(🚰)ことはない(👵)か。そ(🛄)の照り返しは、夕暮(📈)れの地平線の(🚘)ように、あた(🐤)りの闇へ実に弱々しい(🐵)金(📜)色の明りを投(👜)げ(🚀)てい(😂)るので(✔)あるが、私は黄金と云うものが(🔲)あ(👈)れほど沈(📻)痛な美(🎫)しさ(🦃)を見(😡)せ(👦)る時は(🌳)ないと思(🦏)う。そして、その前を通り過ぎながら幾度(🤾)も振(🔘)り返っ(🍒)て見直す(🏥)こと(🏜)があるが、正(♈)面から側面の(🔝)方(🍽)へ歩を移すに随って、金地(🧞)の紙の(🏘)表面がゆっくりと(📫)大き(📶)く底(❎)光り(🕒)す(📯)る。決し(🏑)て(🕌)ちら／＼と忙がしい瞬き(🧥)をせず(🕛)、(🐸)巨人が顔色を変えるように、(⛴)きら(🌋)り、と、長い(🌪)間を置いて光(✍)る。時とする(🤮)と(🤧)、た(💽)った今(🚆)まで眠ったよう(🌟)な鈍い反射をし(🥍)ていた(🧠)梨地の金が、(😜)側面へ廻ると、燃え上(👯)るように耀(📫)やいているのを(🍳)発見(😨)して、(🌎)こんな(🧓)に(⛴)暗い所でどうしてこれ(✡)だけの(🔕)光線を集めること(🌔)が出来たの(🙄)かと、不思議(🏂)に(🚬)思う。それで私(🧚)には昔の人(🚶)が黄金を佛(🅱)の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁(🙅)へ張(💞)っ(♉)た(🧛)り(🤜)した意(⏰)味が、始めて頷(🗿)けるのである(😄)。現代(🏫)の人は明るい(🍽)家に住んでい(✖)るので、(📐)こ(😲)う云う黄(🎓)金の美しさを知ら(🚯)ない。が、暗い家に(🦓)住んで(🕤)いた昔の人は、その美しい色に魅(🆕)せら(🅿)れ(🧕)た(🚆)ばかりでな(📙)く、かねて実用的価値をも知っていたので(👿)あろう。なぜなら光(🤗)線の乏しい屋内では、あれ(🌑)がレフレクターの役(🍑)目をし(💅)た(🐁)に違い(🏆)な(🏟)いか(🎤)ら。つ(🗝)まり彼等はたゞ贅沢(🍐)に(🚷)黄金の箔や砂子(👝)を(🕸)使った(🕖)のでは(♒)なく、(🦖)あ(🥃)れの(🐄)反射(🔞)を利用して明りを補(💂)ったのであろう。そうだとすると、銀やそ(🤶)の他の金(🚋)属はじきに光沢が褪(🌞)あせて(🐲)しまうの(⭕)に、長く(🍷)耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様(🎸)に(😅)貴ばれたであろう(♐)理由(🏹)を会(🎇)得す(🌁)ることが出(🍴)来る(🏭)。私は前に、蒔絵と云うもの(💓)は暗い所(🏐)で(🚢)見て貰うよ(👮)うに作られ(🚁)て(👋)いる(✔)ことを云(💊)ったが、こうし(🍪)てみると、啻ただに(🕘)蒔絵ばかりではな(🍟)い(🎉)、織物な(🐾)どでも昔のものに金銀の(🐴)糸がふん(😠)だんに使(😮)ってあるのは、同じ理(🈂)由に基づ(🏦)くことが知れ(👕)る。僧侶が纏う金(⏬)襴(😹)の(💜)袈裟けさな(📗)どは、その最もいゝ例では(🧒)ないか。今日町中まちなかにある多くの寺(🆘)院は大概本堂を大衆向きに明る(🛎)くし(🛄)てある(🥊)か(😆)ら、あゝ云う場所では徒らにケバ(🅿)ケバし(🚥)いばかりで、どんな人柄な高僧が着ていて(🤘)も有難味を(🤗)感じるこ(🥎)とはめっ(🚎)たにないが、由(💊)緒あるお寺の古式に則っ(🐟)た佛(🉐)事に(👰)列(👨)席してみる(🚛)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛(➰)前の燈明の明滅と、あ(🌆)の金襴の地質と(🥦)が、いかに(💀)よ(👓)く(🍂)調和し、いかに荘(🌓)厳味を増してい(🌖)るかが分るの(❔)であって、それと云うの(🐜)も(🔨)、(🌒)蒔(🥘)絵の場合と(🤝)同じように、派手な(👲)織り模様の(🚞)大部(🔯)分を闇が(🎾)隠(🐔)してし(🔔)ま(💑)い、たゞ金(🧐)銀の糸がとき／″(🖲)＼少(🐆)しずつ光るようになるか(🔚)らである。それから、これは(📲)私一人(🔚)だけの感じである(🚬)かも知れないが、お(💪)よそ日(🔠)本人の(㊗)皮(🛑)膚に能(➕)衣裳(⏬)ほど映り(📥)のい(🤬)ゝものはないと思う(🆔)。云う(📬)までもなくあの衣(🍏)裳には随分絢爛(🎉)なものが多く、金銀が豊(⛴)富に(🏜)使(🧤)って(🌞)あり、しかもそ(🌯)れを着て(🙀)出る能役(🔋)者(♐)は、(🆕)歌舞伎俳優のよう(🌆)にお白(🦂)粉を(🔏)塗ってはいないのであ(🏁)る(🥐)が、日本(🥑)人特(🔈)有(🥨)の赧あかみが(👎)かった褐(👭)色(🎧)の肌、或は黄色(🍄)味をふくん(💀)だ象牙色の(🍈)地(🦌)顔があんなに魅力を発揮する時はない(🌎)のであ(🚜)って、私(🌬)はいつも(😳)能を見に(🍡)行く(🃏)度(👓)毎に感心する。金(🚆)銀の織り出しや刺(📉)繍(🙀)のある袿う(🚴)ちきの類(🖌)もよく似(🥓)合うが、濃い緑色や柿色の素襖(🗻)、水干、(💷)狩衣の類、白無地の小(🖕)袖、大口等も実によく似合う。たま／＼それが美少年の能(💅)役(👽)者だと、肌理きめのこ(💧)まか(🌆)い、若々し(📢)い(🥍)照りを持った頬の色つやな(🐵)どが(❎)そのため(🕣)に(👘)ひとしお引き立てられ(👆)て、女の(🐸)肌とは自ら違った蠱惑(🏁)こわくを含んでいるように見(🗽)え(🍕)、なるほど昔(🎷)の大(💔)名(🍌)が(😹)寵童の容(🎚)色に溺れた(💩)と云うのは(🤷)此処(👓)の(🐎)ことだなと、合点が行く(🍆)。歌舞伎の方でも時代物(🧢)や所作事の衣裳の華美なことは能(🕧)楽のそれに劣(💅)らないし、性的魅力(😐)の点に(🎣)かけてはこの方(🥧)が遙(🏙)かに能楽以上とされてい(🗨)るけれども、両方をたび／＼見馴れて来(🌾)ると、事実は(🏬)そ(➖)れの反(🦅)対(🎆)であることに気が付くであ(📁)ろう。ち(🥂)ょっと見た時は歌(😥)舞伎の方がエロティッ(🎴)クでも(😨)あ(☝)り、綺麗でもある(💂)のに(🍫)論はないが、昔はとにかく、西洋流の照(😺)明を使(📝)うように(🛃)なった今日(💭)の(🗻)舞台では(👺)、あの派手(♊)な(🍙)色彩がやゝ(🛢)と(🏾)もす(🛍)ると俗悪に陥り、(⏸)見飽(🌾)き(🚹)がする。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(🥦)うであ(🌚)って(🔻)、仮に美しいと(🔧)し(⏭)てからが、それが何処までも作った顔であってみれば、(😰)生(🌹)地の美しさのような実感(🚮)が伴わ(⚫)な(🔶)い。然る(🏇)に能楽の俳優(🏼)は、顔も、襟(✈)も、手(📱)も(😔)、生地のまゝで登場する(✔)。されば(🥖)眉目の(💟)なま(🐮)め(🕖)かしさは(😨)その(🗡)人(🆔)本来のもので(🖊)あ(🏩)って、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではない。故に能(🚁)役者の場合は(🎲)女(🐜)形や二枚目の素顔に接し(🎀)てお座(🍉)が(🥑)さめ(👔)たと云うような(😑)ことは有り得ない。たゞわれ(⬆)／＼の(👕)感じることは、われ／(🔣)＼と(🍃)同じ色の皮膚(👅)を持っ(🚳)た彼等が一見似合(🕸)いそうにもない武家時代の(🏘)派手な衣裳を着けた時に如何にそ(🆗)の(🚟)容色が水際(😹)立って(🥛)見えるかと云う一(🥧)事である。かつ(🍣)て(⚽)私は、「皇(🐌)帝」の能で楊貴(🗯)妃に扮(🐔)した金剛巌(🍏)氏を見(🛥)たことがあっ(🐂)たが(📊)、袖(🗂)口(🛐)か(🈺)ら覗(🐠)いているその手の美(🌄)しかった(🍵)こと(🗼)を今も忘れ(🐴)ない。私は(🧗)彼の(🐧)手を見ながら、しば／＼(🐡)膝(🎺)の上に置いた自(🤤)分の手を省みた。そ(😚)して彼(🏙)の(📯)手(🧤)がそん(🔥)なにも美しく見える(🥪)のは(🍵)、手(💈)頸から(🎩)指(🔡)先に至る微妙な掌(🔔)て(🚍)のひ(⬆)らの動かし方、独(🎟)特の技巧を罩こめた指の(🌖)さばきにも(⏺)因るの(🕋)であろうが、(♍)それにし(🗼)ても(🙂)、そ(👸)の皮(🙊)膚(❤)の色の、内部から(🐟)ぽうっと明りが射しているよ(🏐)うな光(🤧)沢は(🕚)、何処から来る(🐴)のか(🤾)と訝しみ(🔴)に打たれ(🌙)た。何とな(✈)れば、それは何処(🏒)までも普通の日本人の手(🎗)であって(🗒)、現に私(🦏)が膝の上についている手と、肌の色(🎮)つやに何の(🅾)違ったとこ(🆑)ろ(🗾)もない。私は(☕)再び三たび舞台の(🤶)上の金剛氏の手と(🕝)自分(🙊)の手とを見較べた(🕺)が、い(🎭)くら(👍)見較べて(🌍)も(💖)同(🏐)じ(🔡)手である。だが不思議に(💲)も(🐲)、その同じ(🎓)手が(🛸)舞台にあっては妖(🎫)し(🐀)い(🐅)までに美し(👥)く見え、自分の(😨)膝(😠)の(🈁)上にあっては只の平(😶)凡な手に見える。か(🛣)くの如(📳)きことはひとり金剛巌氏(🧛)の場合のみではな(🏿)い。能に(🤛)おい(🕶)ては、衣裳の外へ露あ(🥨)らわ(💱)れる肉体(👃)はほんの僅(🚃)か(➖)な部分で(🔸)あっ(🌃)て、顔と、襟くびと、手頸から(🛢)指(〽)の先までに過ぎ(🎙)ず、楊貴(📪)妃(🕓)のように面を附けている(⏮)時は(🦈)顔(🐕)さえ隠れてしまうの(🚄)であ(👊)るが、(🎬)それでいてその(🤷)僅かな部(🈺)分の色(💣)つ(🚔)やが異様(❓)に印象的に(🕎)なる(🎪)。金剛氏(🍎)は(🚅)特(🌻)に(🎅)そうであ(🍩)ったけ(🎗)れども、大概(😝)の(🌖)役者の手(♟)が、何の奇もない当りま(🈲)えの日本人の手が、現代の服装を(🈳)していて(😼)は気が(😿)付か(🐟)れない(🔴)魅惑を発揮(🛰)してわれ／＼(😱)に(🏎)驚(🙂)異(🐴)の眼を見張らせ(👘)る。繰り返して(🐖)云うが、それは決して美少年や美男子の役(⛺)者に限るのでは(🤝)ない(🚑)。たとえば、(🎨)日常われ／(🦎)＼は普通の男子の唇に惹き(😊)付けられ(🐟)ることなどは有り得ないが(🚼)、(🛢)能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅を(🐑)さした婦人(🥙)のそ(⏩)れ以(👿)上に肉感的なねば(🐛)っこさを帯びる。これは役者が(👟)謡いをうたうために始終唇を唾液で(🥗)濡らす(🙂)故で(🔝)もあ(🏫)ろうが(🙌)、しかしそのせいばかり(🚞)とは思えない。また(🉑)子方の(🍉)俳優の頬が紅潮を呈し(☝)ているのが、その(🏫)赤さが、(🛩)実に(🎉)鮮やかに(💰)引き立って見える。私(🕰)の経験では緑系統の地色の(🌠)衣裳を着(📶)けた時(🎙)に最も多くそう(✅)見(📻)え(🔆)るの(🔏)で、色の白い子方なら勿論であるが、実を云う(🎦)と色の黒(🙋)い子方の方が、却ってそ(📠)の(🈶)赤味の特色が眼立(🌈)つ。それは(🎵)なぜ(🧚)か(📼)と云うと、色白な児では白(💓)と赤と(😗)の対照があまり刻明である結果、能衣裳(👧)の(💉)暗く(🐔)沈んだ色調に(🎂)は少し効果(🙌)が強(💷)過(💏)ぎるが、色の黒い(🍮)児の暗褐色の頬であると(😁)、赤がそれほど際立た(🆖)ない(🔵)で、衣(👧)裳と顔(🚩)と(🧓)が互に照りはえる。渋(🥂)い緑と、(🍮)渋い(🚻)茶と(🎊)、二つの間色(🌠)が映り合って、黄(💷)色人種の肌がいかに(🌓)もその所を得、今(🔘)更のように人目を惹(🐽)く。私(🧓)は色の調和が(🐬)作り(⛹)出すかくの如(✒)き美(🔻)が(🐓)他に(🐩)ある(📮)を知らないが、もし(✌)能(😟)楽が(🍾)歌(🍲)舞伎の(🏠)ように近代の照明を用いたとし(💚)た(🏥)ら、そ(🕵)れらの(💑)美感(🚌)は悉くどぎつい光線のために飛(😷)び散って(🕺)しまうであろう。さればその舞台(💖)を昔(🌦)ながらの(👇)暗さに任してあ(🖱)るのは、必然の約束に(👣)従っ(⚾)ている(🉐)訳であ(⛱)って、建(💅)物な(😓)ど(📨)も古け(💭)れば古(🙈)い程いゝ。床(🚈)が自(🧢)然(📹)の(🔜)つやを(🆎)帯び(🥃)て柱や鏡板(🦏)などが黒光りに光り、(🍟)梁(💕)から軒先の闇が大きな(📰)吊り鐘(🕜)を(🥚)伏せ(⚡)たように役者(💵)の頭上へ蔽いか(🍻)ぶさっている舞(😻)台、そ(😞)ういう場所が最も適(💭)して(🍙)い(😯)るのであ(💉)って、(👸)そ(🥠)の点(🤺)から(😽)云えば(🎒)近頃能楽が朝日会館や公(💍)会堂へ進(👺)出す(🤷)るのは、結構(🦂)なことに違いな(⏬)いけれども、(👸)その(🦅)ほ(👿)んと(🧛)うの(🤦)持ち味(💙)は半(😌)分以上(👉)失わ(🌀)れて(🤘)いる(🉐)と(🍂)思われる。