○ (🔊)孔(😦)子(zǐ )の言葉は、平凡(📏)らしく見える時ほど深(🔶)いという(🈷)ことを、私(👿)はこ(👱)の言葉によつて特(♋)に痛(tòng )感する。
「仁(🍉)(rén )とい(🤑)うものは、そ(🍟)う遠く(👍)にあるも(🎄)ので(🔜)は(🍖)ない。切(qiē(🍯) )実に仁を(🏝)求(📈)める人には、仁は刻(kè )下に実現(xiàn )さ(🚫)れるの(🕍)だ。」
「(🔽)そういうことをしても(➿)い(🚵)いも(🕗)のかね。」(🤖)
おののく(🍦)こころ(🏽)。
「孔(🚟)先(🧢)生(✝)はすばらしい先生だ。博学(🚡)(xué )で何ご(🥂)とにも通じてお出(chū )でなので、(🗒)これとい(🥀)う特長が目(mù )立(🤖)たず、そのために、却(🖊)って有名にお(🗻)な(🗝)り(🚋)になる(🔤)こ(🍿)とが(🏀)ない。」
○ 孝経(jī(🗜)ng )によ(😜)ると(🧖)、曾子は(💍)孔子に(🗝)「身(🥧)(shēn )体(tǐ )髪膚これを父母(mǔ )に受く、敢(🗽)て毀傷せ(🛃)ざるは孝(🤯)の始なり」という(🆕)教えをう(🔌)けている。曾(cé(⬅)ng )子は、そ(🍿)れ(📞)で、手や(🛁)足(zú )に傷のない(🔔)の(🔌)を喜(🎪)(xǐ )んだこと(🏄)はいう(🔟)までも(🖐)ない(😔)が(🦔)、しか(🏾)し、単に身体(tǐ )のことだけを問(👧)題にして(❎)いたので(✨)ない(🍞)ことも無論である(🚹)。
「ここ(🌵)に美玉(🔪)があ(🅾)り(✉)ます。箱(🐲)におさ(🐒)めて大(💣)切にしまっておきましょうか。それとも、よい(🆗)買手(shǒu )を求めて(🐀)それを売(mài )りま(🙍)しょうか。」
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