木曾川はこの町(😤)の中央を流(🕯)れる川です。姉の家の門前か(🛐)らがけ下(🚨)の(🔦)ほうに福(fú )島(📋)の町がよく見(🌰)えま(🌘)して、川(👐)の瀬の音までが手に(🎸)取(🌸)(qǔ(🔊) )る(🏪)よ(🗳)うに聞えてい(😴)ます(🔣)。対岸に並ぶ家(😹)(jiā )々、(📇)お寺(sì )の屋(🗂)根、(🔒)古(😙)い屋敷(💜)の跡(jì )なぞか(🌖)ら、深(shēn )い原(🌍)(yuán )生(🌻)(shēng )林(lín )につつまれた山腹の地(dì )勢(🦕)までが望まれま(🚀)す。こ(🍅)んなに用心よくまとまった町のながめのあると(🚝)ころもめずらしい。そ(😨)れを(🆓)見て(💼)も、古いお関(wān )所を中心に(🕞)して発(fā )達してきた(👤)町(dīng )だということが(🗞)わかりますね。
仙台へ来た当座(✒)、しばらくわ(🐧)たしは同じ東北(běi )学院(yuàn )へ教(📳)えに通(tōng )う図(tú )画(🐙)の教師で布(bù )施ふせさんという人の家(jiā )に置いて(🚄)もらい(🥝)ましたが(📛)、その家は広(🎁)(guǎng )瀬川ひろ(🌔)せが(🕐)わ(❕)の(🔜)ほ(🙆)とり(📔)にありまし(😲)た。遠く光るよ(🍘)いの明星(🐍)が川(🐈)(chuān )向こうの空によく見えまし(😩)た。母か(🏫)らも東(👧)(dōng )京のお(😡)友だちから(🤸)も離れて行って(🥪)、旅の空(🥍)にそんな一つの星のすがたを見つ(♑)けた(🌍)のもう(👉)れし(🚏)く思いまし(🏈)た。
仙(xiān )台(tái )へ来(👊)た当(dāng )座、(🕓)しばら(🕦)くわ(🏵)た(🎆)し(📋)は(📅)同じ(🍿)東北(běi )学(xué )院へ教えに通う図画(👭)の教(jiāo )師(shī )で布施ふせ(🚋)さんという人の家に置いてもらいましたが、その家は広瀬川ひろ(🌰)せがわのほとりにあり(👀)ま(🚲)した。遠(🔐)く光(🚨)(guāng )る(💦)よ(🍬)いの明(🛹)星が川向こうの空(🍚)に(😄)よ(🚶)く見(jiàn )えました。母(🧘)からも東京の(❣)お友だちからも離れ(📪)て行って(🔣)、旅の空にそん(🔻)な一つ(💫)の星の(➡)す(🎂)がたを(🏃)見つけたのもう(💪)れ(🎉)しく思い(🗡)ま(✂)した。
玄(xuá(🌹)n )関からたずねてくる客(🥅)は表(biǎo )口の格子こうし(🕡)を(🐦)あけ(🏇)て(🔦)はい(🍻)りまして(🌜)、取り次ぎを頼むのです(😑)が、(✂)その応接がわ(🐺)たしのつ(🕧)とめで(🎾)した。うやうや(🍒)しく手をつい(😺)て(🦔)お(🔧)じ(🖖)ぎをするこ(🔊)と、(🥈)客(👀)の(👃)名を奥(🛰)へ通(🧢)すこ(🍿)と、案(❎)内(nèi )すること(🎑)、茶を運(⏺)ぶこ(🎥)と、客のはきものを直してお(🔼)くこと、(🕹)それ(⛎)から庭先(xiān )を(🥓)はききよめることなぞ、長(zhǎng )い月日の間(jiā(🏃)n )にはわたし(🚳)も慣(guàn )れまして、(👊)それを自分のつとめと思った(🚳)ばかり(♎)で(🤪)なく、玄(⭕)(xuán )関にすわる(🛹)こ(🤼)と(♊)を(🧣)いっ(✒)そ楽しく(🏆)思う(🗨)ように(😑)もなりまし(🔤)た。わた(🚵)しはよ(🦏)く(🌕)そのせまい小さなへや(🏝)で好(🌸)き(🆔)な(😟)本(⏬)を(🗣)読みました。今(🗑)になっ(🥚)てみますと、(🥇)わたしの勉強(🚴)は(🦔)ほかのお(💱)友だ(🔭)ちとも違いま(🥔)して、こんな玄関番が土(➰)台になったかと思います。というのは、いろ(📘)いろな用事(shì )でおじさん(💑)のと(🐑)ころへたずねてくる男や女の客を(👣)迎(💅)えたり送ったりするうち(⌚)に、いくらかずつで(🖐)も(🔖)、さまざまな世(shì(🚌) )の中を見る目があいて行ったばかりでなく(🤞)、わたしたちとはまったく(📕)教(jiāo )育(🔪)の受け方(📋)の違った少年や青年、東(🚡)京(jīng )の下町(dīng )あた(🔭)りに年(nián )季(jì )づと(🍚)めする(🥜)町(🍮)家の(🐼)若者(zhě )、それ(🚈)から(💠)地(📰)方(fāng )出の(🍦)奉(fèng )公人などが(🔙)気風(🌉)の(📬)のみこめる(🌃)ようにな(🥏)ったのも、こ(🆔)んな玄(🥟)(xuán )関(wān )番のお(🎺)かげだから(🥑)でした。
その畑(😷)の横手(📬)に(🥤)は、家(⏲)の勝手(🐜)口から通(🌑)うことのでき(🔭)る細い流れもあり(⛳)ます(⛸)。遠(yuǎn )く山のすそ(🥌)のほうから引(🅱)いてきてある水です。毎朝(cháo )わたしはそ(📑)の細い流れへ(👖)顔を(♑)洗(🤯)(xǐ(😄) )いに行きます。そこはせんたくすることを禁じら(⛪)れてい(💀)るような場(chǎng )所ですが、どうかす(🕥)るとこまかい砂が(🐥)水(🙁)に(🎖)ま(🧢)じって流(liú )れ(🗨)てきていて(🥦)、手にもす(📎)く(💟)えないことがあり(😋)ます。清(🎗)水しみずと言いた(🚁)いが、飲用水には(🤹)使(shǐ )いがたい。そんな水(🥨)ではあり(🏕)まし(🛅)た(🚖)が、都(🍵)会から行った(🆎)わたしは餓(⛪)(è )うえか(👘)わいた(🙊)旅人(💱)のよう(⛪)にして、その荒く冷たい水の中へ(🍤)自(🛤)分(🏇)の両手をひたし、そこ(😗)からわきあがる新(xīn )しいよろこび(👾)を覚えました(❎)。
「自(🐬)分も、七十の年(nián )にな(🎧)っ(🥫)て、ま(💩)た(🌒)世(shì )に出(chū )ま(🙁)したよ。」(🤤)
夏のさかりのこ(🎱)と(😖)で、白い着物に白(🤽)い(🛠)うしろは(📆)ち(🎏)巻き、檜(🎥)木(🏞)笠ひのきがさを肩(👕)に(🔣)かけ、登山のつえをついた御岳(yuè )参りの(🏡)人(🌑)たちが、腰(🐀)の鈴を振(zhè(⏲)n )り(🌕)鳴らしなが(🎫)ら、威勢(💼)よく町へく(🐩)りこんでくるところでした。
(🥊)ほんとに、仙(👈)台(tái )の一年は(🐖)よかっ(💬)た。わたしのような(📭)ものにも、(🏉)そんな朝が来ました(♓)。その(⬛)一(yī )年の間ほど本(♌)の(👕)よく読(dú )めた時もありません。どうしてこ(🏣)んな(😕)こ(🐕)と(🏏)をお話しす(💊)る(🐸)か(✌)と言いま(🍅)す(🙋)に、自分のよろこび(🔟)とした(🔕)ことを皆(jiē(🛍) )さ(📬)んにも分けたい(🔤)と思うからです。それには待(💍)(dài )っ(💍)ていてく(🚛)ださ(🏺)ることです。新しい太陽は(🚸)、(🐓)きっと皆さんのな(🎳)かにも登って(🚜)くる(🖇)で(🚵)しょう。
「わしが国(🎃)さで見せたい(🔤)ものは」(🌄)と(🕰)いう歌に(💠)もあるとおり(🛷)、東(dōng )北の人はなかな(🥈)かお国じ(🐳)まんですから、何(🔔)(hé )よ(📇)りも(🌱)まず(🔽)松(💧)(sōng )島を見せたいと布(♓)施ふせさんが言(yán )いまして、(💗)学(🍠)(xué )校(xiào )のお休みの(🕍)日(🙆)にわたし(💩)を案(àn )内してくれました(🔹)。
栗(lì )本先生の長い生涯しょう(🔧)がい(🧘)にとって、(🕊)この(⛵)函館(🐁)時代の(🤲)六年はいいしたくの時(shí )で(➗)あり(😡)ました(🎨)ろう。わ(🐈)たし(📌)が皆(🍘)さん(📶)にお話(🚀)ししたい(🎺)と思うのも、そこ(❎)です(🅰)よ。先(⛓)生(🍛)の(🚛)函館時代はずいぶんさ(🈚)みしかっ(🦈)たよう(♋)で(💋)すが、しか(🍉)しその六(🛳)年の間に先生(🔗)がいろいろや(⏲)っ(🚚)て(❌)みた(👴)ことは、それから江戸えどに出てもっと大きな舞台(tái )へ(📕)乗(ché(✌)ng )り出して行った(😐)時(🚲)(shí )の役(yì )に立ちました(🚖)。病院(🔂)(yuàn )や医(🈶)(yī )学所を(⏬)建てた(😎)こと(🐃)でも、薬草(cǎo )園を開い(📎)たことでも、木の苗を(👙)移し植(🤐)えたことでも、(🐰)牧畜養蚕疏水(shuǐ )工(⌚)事の監督でも、(🍵)何一つ(🚺)むだになるものはな(🧘)くて、そ(🎃)れがな(🐍)にかしら(✍)ほかの仕事をする時の役に立ちまし(🏢)た。どうでしょう、先生は(😏)自分の(🛐)しく(😡)じり(🌚)までも役に立(lì )て(🆘)るこ(🛃)とを知っ(💫)ていましたよ。これこ(😦)そほ(🌓)んとうの「経験」とい(💡)うも(🔯)のでしょう。
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