そして(🎓)、(🗯)「この事に對(duì )して(🌺)意見(🛤)のある方(🖥)は、手をあげて自分(fèn )に云(yú(🎋)n )つて貰(🎵)(shì )ひたい。」と云つた。
が、何時(⏩)の間に(🍲)か、その生命のもとでのやうな土(tǔ )地(🎀)(dì )が、「(🌧)地主(zhǔ )」(🎙)と(🏌)いふ(💐)ものに渡つてゐ(🖲)た。父親は、ことに、死ぬ前、(🥍)そのことばかりを口(kǒu )にして、グヂつ(🤲)てゐ(🚶)た。源(👷)吉は、それをき(💲)く度に(📵)、子供な(👽)がら(🌳)、父親(😞)の氣(qì )持(chí )が分ると思つた。源吉が地(dì )主の足(🐘)にかじりつい(🎙)たのは(🚍)、さう無意(yì )味(wè(🧙)i )な理(🍮)由(🐦)(yóu )からではな(🏾)かつた。「畑は(🧤)百姓のものでなければな(🎱)らない。」さう文字(🎂)通り(💌)はつきりではなく(🤔)ても、この(🛎)こ(⤵)とは、源吉(㊗)(jí(🥒) )は(🔑)十一、二の時(🚓)から(😖)、父親の長(zhǎ(🏷)ng )い經驗(yàn )と(✳)一(yī )緒(xù(🐕) )に考へ(🈶)てきてゐた。
顏を見知つて(🥝)ゐ(🛌)た踏(🌁)切番が、柄に卷い(🚶)た白(🛅)旗(🖥)をもつて、出(💌)(chū )て(📚)きた。
(😸)そ(🦅)の朝、まだ(✡)薄暗(🍚)いうち(♓)に、(☝)村の(🎌)百(🔫)(bǎ(💉)i )姓(🌹)は(川向(🕔)(xiàng )ひ(🔺)の百(👠)(bǎi )姓(xìng )も)馬橇に雜穀(👱)類(lèi )を積んだ。
(🌉)この(🔞)斷定(👣)的な調子が、皆(⛵)の氣(qì )持を、また(👳)グツと前へ(👣)突き出した。
(🚎)それよ(💛)り外(wài )に斷(duàn )じてな(🏛)いことになるだらう(💈)。
家の中にと(🥟)ぢこめ(🎄)ら(🚄)れて、(💢)食ひ(➰)物(wù )のなく(🚃)なつた百(♌)姓が停(tíng )車場の(💾)ある(🈂)町(dīng )に、買ひ物に(🍴)ゆく、馬の鈴が聞えた。そ(🔎)の(🌾)、リン(✨)/\とし(📒)た鈴(líng )が(🤳)そ(🐹)の(🌊)まゝで凍えてゐるや(🙍)うな空(kōng )氣(qì )に、ひゞき返つて(🤘)、しばらく、――餘程遠(😚)くへ行くまで聞えて(🐏)ゐ(🌑)た(🚐)。そしてその馬(mǎ )橇が雪(xuě )の、茫(má(🕖)ng )漠(mò )とした(🏤)野(yě(👽) )原(yuán )を、曲りく(🥉)ねつて、一(🕟)散(🍬)に(📩)かけて行く(❌)のが見えた。
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