「5父母の年齢は忘れてはならない。一つには(♋)、長(zhǎng )生(shēng )を喜ぶために、二つ(🤴)には、(🤝)餘(yú )命(💤)幾何(🧠)いく(📬)ば(🐝)くもな(⌛)き(🍟)を懼おそれて、孝(xià(🚢)o )養を励むために。」
「お買い(🤦)上げ(😺)にな(🤺)るのでしたら、(💍)す(🏍)ぐあたって見ましょうか。」
(もし、孟孫氏に、はなはだ(🔞)しい(😫)僭上(❇)沙汰(tà(🚊)i )で(😻)もあれ(🧐)ば、そ(♿)れは孟孫(sūn )氏一家の問題(🤕)だけでなく、魯(lǔ )の国(🏟)の問題であり、ひ(🐃)いて(🍈)は天(📙)下の道(👠)(dào )義を紊(wěn )るこ(🐁)とに(🦇)もな(🏤)る。それに(🛁)、万一、自(🍐)分に一応(👋)の相談(tán )を(⚽)し(🦏)た、(🐾)とでも云い(📒)ふ(🐒)らされると、(🌒)これか(😛)ら自(🍘)分がやって行こうとする政治(zhì )の精神を、傷(📌)(shāng )けることに(🐺)も(♌)な(🎏)る(🖖)。出来れば、自分のいった(🎊)意味を、はっ(🌅)きりさし(🌓)て置(😷)(zhì )くに越(🛴)したことはない。しかし、祭(jì )典の計画(huà )に(🕖)ついて、直接の相談(😥)もうけないで、(👔)こ(😐)ちらか(🚊)らそれを云い(💿)出すのも非礼だ。何とか方法はな(😭)いものだろう(🛃)か。)
(🔤)門人た(🐙)ちが、孔(🔪)(kǒ(🌜)ng )子の(🛤)こうした教訓(🗾)によっ(🤪)て、(🧡)ま(✂)じめに自己を反省する機縁を掴(guó )み(🛐)得(👁)(dé )たかは、まだ疑問であった。しかし、それ以来、仲弓の身分や、彼の父の素(🐷)行が、彼(💡)等の話題に(💱)のぼらなく(⏹)なったことだけはたし(🔚)かである(🌘)。尤も、この事は(🙆)、(🌑)仲(🤹)(zhòng )弓自身にと(🔹)っては(👅)、どうで(🎶)もいい事(shì(💫) )であった。彼はただ自らを戒(🈵)(jiè )慎する(🥪)ことによって(🌃)、孔子(zǐ )の知遇(yù )に応(🌧)こ(🚮)たえればよか(😰)った(📡)の(📉)だから。
孔(🤞)子は(🔷)、一ころ定公の(📎)信任をうけて、中都(dōu )の宰となり、司(🏁)空と(👦)なり、つ(🧔)い(🌗)に大司(🤠)冦となって、(🔀)宰相の職務をも摂(👐)行するようにな(🔚)ったが、この(🔵)間、彼はたえ(♊)ず三(🐦)(sān )桓の労力を殺ぐこと(🉑)に努(🤢)めた。そ(🌎)し(🐼)て、どうなり、叔しゅ(⭕)く・孟(🎆)もうの二氏を閉息(xī )せ(🎹)し(🔐)めることに成(ché(🎤)ng )功(😾)し(🛷)た(🦉)が、おしま(📍)い(🔫)に、季氏を押さ(🍄)える段になって、計画が水泡に帰(guī )し、一方、定公は(🚸)斉(🍌)の国(📺)の誘(yòu )惑に(🥡)乗って、季氏とと(🎨)もに(🥄)美女(nǚ )に(🚯)たわむれ(✒)、宴楽にふけ(🏬)り、い(🗯)つ(🌐)とは(🥟)なしに彼を疎んずるよう(🎙)になったので、(📁)彼(🕊)も、つい(💬)に望(🎱)(wàng )みを魯の政治に絶(⭐)ち、職(zhí )をしりぞいて漂浪(💛)の旅に出る(🦎)ことに(💹)な(📈)っ(🔛)た(🍽)の(🐱)であ(🤭)る。
5 子(☝)(zǐ(💐) )曰く、父母の年は知(🕹)らざるべ(👸)から(💃)ざるなり。一は(🔰)則(zé )ち(📨)以(yǐ )て喜(xǐ(🎇) )び、(📍)一は則(🏕)ち以て懼(jù(🧤) )ると。(里仁(rén )篇(🚶)(piā(😒)n ))
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