日本《見える 子 ちゃん えろ》2行目ライン
見える 子 ちゃん えろあらすじ
そう、(🌥)そう、ある川の(🛫)流れに(💟)添うて(🐖)い(💧)かだ(📞)を下(🍆)す人(rén )があったのもその(🆖)一(yī )つで(🎈)す(🤔)。それが材(🦏)木(mù(🌔) )のいかだでなしに、竹のいかだであっ(🉐)た(🔆)のも(🔮)めず(😖)らしく思われたことを覚(🚛)えています。土(🥇)(tǔ )地不(⛴)案内なわた(👈)しも、(🔙)その川につ(🍑)いて水上みなかみのほうへ進(🔀)みさえ(❇)すればいい(🔚)と感づ(👓)きま(🏌)した(🐿)。だんだん歩いて行(📙)くう(😂)ち(🚅)に、(🐲)川の水は谷底の下のほうに(👮)見え(🥜)るようにな(👒)っ(🀄)て、(🎺)がけづたいの(😡)道へ出ま(🍈)し(⏬)た。
一(🕚)三 たいと(🥚)さけ
小諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇窪(✏)(wā )ときくぼ(🙌)という近在(zài )きんざいのほう(😕)からく(🐸)るわら(📈)び(🛠)を見(jià(🚖)n )て(💹)笑いだし(🌆)ました。小(xiǎo )諸(zhū )には(🈵)こんも(🥈)りとした竹(zhú )の林と言えるほどのものはほとん(⬛)ど見当たりま(🖱)せん(🐵)。真(zhēn )竹(🐜)ま(🚁)だけ、孟宗もうそうの類は、この地方には十分に(🐨)成長しま(🏒)せん。でも、細(👧)(xì(🏨) )い竹(🤪)のやぶがあ(🥡)り(👋)ま(📛)して、春先にはそこから細い竹の子が頭を(🦁)持ち上げます(💢)。
仙(xiān )台せんだいへ来て弱っ(🤴)たこと(😌)は、こと(♿)ばのなま(📛)りの多いことでした。何か土(😅)地(dì(📝) )の人(💛)から話しか(🏽)けら(🐍)れても、世間(jiān )に交際の広(📹)い男や(🃏)女の話に通じないようなこ(💺)と(🎪)はまず(📎)ありませんでし(🌽)た(🌡)が、お(🍲)ばあ(🚂)さ(👴)んどうし(💿)が語(🖥)り合うことばなぞは、てんで聞き取れないく(🈁)らいでした。わたしは東(🚼)北(bě(🗨)i )学(🎣)院へ(🐚)来て学(🍟)んでいる生徒の作文の中に(⏸)も、何(hé )ほどその地(🥫)方(fāng )こと(👪)ばのなまりを見(🐲)つ(🗄)けたか知(⚓)れ(💃)ま(🛍)せん。
「わしが(🎊)国さで見(jià(⛔)n )せたいも(📒)のは」という歌にもあるとおり、(🐂)東北(běi )の人はなかな(🎦)かお(👑)国(guó )じまんですから、何よ(😦)りもまず松島を(🤾)見(🕤)(jiàn )せ(🥍)たいと布施ふせさんが言(🌤)いま(🤵)し(🐭)て、学(xué )校(😑)(xiào )のお休み(🐘)の(🔧)日(rì )に(🀄)わたし(🌞)を案内してくれました(🍽)。
『小公子』の(😫)訳者(zhě )として(🖱)知(zhī )られた(💾)若(📙)松賤子わかま(♑)つし(🕣)ずこさんがなくな(👥)りまし(🛋)て、そ(⛲)のなきがら(⚾)が(😎)墓地のほ(🔼)うに送ら(🔶)れた日のことでした。
橘(jú )翁(wēng )きつおうさまの(🎁)始めた(🔑)薬はそんな時(🔒)の役(🍾)(yì )にも立って、町(dīng )へ集まって来た博(🌠)(bó(📨) )労(láo )が帰り(🚷)がけに、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立(⚫)ち寄(📃)り、いく袋(dà(🏼)i )となく(😼)高瀬の薬を求めて行くと(🐏)言(yán )います(👍)。聞いてみ(🚺)れば、博(bó )労(láo )は(❔)ひいている馬に高瀬の薬を(🏜)添え、それ(🦍)を(🙀)木曾駒きそごまの証拠(🆒)(jù )として、(🎋)ほかの(🎳)買い手(🙉)へ(🖼)売り渡す時に用い(🐢)るとか。一度ひろまった薬は(🛍)どんな(🙂)と(🧥)ころで、どんなふうの(🍁)木曾(céng )みや(㊗)げ(🤵)になるものとも知れま(🦊)せん(🍃)。こ(🍠)れには橘翁さまも草葉のかげで、にが笑いしてい(🏷)ら(💡)れるこ(👓)とでしょうか。
一(💫)〇 木(mù )曾(📪)(céng )のは(☝)え
三 母(mǔ )を葬(🍫)りに
竹(zhú )の子がわら(🔇)びに言(🔺)うには、どうしてお前(qián )さんたちはそん(🤑)なに(🚘)皆、首をかしげな(🔑)がら出て(🛷)くるのか。わ(🤭)た(🤜)しをごらん、こ(🏰)のとおり(🥗)わ(📎)たしはひと息に延(📊)びて行(⚾)きます(😹)。な(💍)るべくまっす(😔)ぐに(👠)、そ(🐽)れがわたしたちの(🍀)親竹(zhú )から教(jiāo )えられた(🙎)ことです(💝)。
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