日本《源 君 物語 えろ 漫画》2行目ライン
源 君 物語 えろ 漫画あらすじ
(🧗)玄関(wān )か(🗂)ら(👳)たずねてくる客は表口(🏤)の(😹)格子(zǐ )こうしをあけ(🧚)てはいりまし(🏄)て、取(👞)り次ぎを(🈹)頼むので(🏴)すが、(😂)その応(yīng )接が(🗼)わ(🏀)たしのつと(🐧)めでした。うやうやしく手(shǒu )を(🎓)ついておじぎをすること、(🧘)客の名(✂)を奥へ通す(😈)こと、案内(🙀)すること、茶を運(🏍)ぶ(🕔)こと、客(🚞)の(📇)は(📃)きものを直しておくこと(💻)、(📹)それ(🚘)から庭先(xiān )を(📦)は(🍾)ききよめ(🚫)る(🧤)こ(💿)となぞ、長い月(🤸)(yuè )日の間にはわたしも慣れまして、それ(🚰)を自(🕒)分(🧣)のつ(🏉)とめと思った(🍾)ばかりでなく、玄(xuán )関(🌔)にすわ(🕖)るこ(👳)とをいっそ楽しく思(🔋)う(💦)ようにもなりまし(🔁)た(💊)。わたしはよくそのせまい小さ(😄)なへやで好(hǎo )きな本を(😂)読みました。今になって(🐫)みますと、(🏉)わたしの勉強(🌤)はほかの(🌠)お友だ(🌔)ちとも違(🤮)いまし(🌜)て(🐤)、(🥎)こんな(🌝)玄関番(💁)が(🤕)土台に(❎)なったか(🌪)と思い(🍥)ます(🚑)。というの(🐫)は、いろいろな用(💋)事で(😆)おじ(🔞)さんの(🙏)と(🅾)ころ(♟)へたずねてく(🤚)る男や女(🛄)(nǚ )の客を迎(yíng )えた(🤟)り送ったり(🚇)するうちに(🚄)、い(🍄)くら(😞)か(🐘)ず(✉)つでも、さまざ(🙆)まな世の(🌆)中を見る目があ(♐)いて行ったばかりでなく(🌥)、(📊)わたした(🛠)ちとは(🏑)ま(🥀)った(🏘)く教育(yù )の受(🥎)け方の違(wé(🚾)i )った少年(nián )や青年、東京の下町(🚑)あ(🔹)たりに(📠)年(nián )季づとめする(🗽)町(💒)家の若(🦉)(ruò )者、それから地方出の奉公(😤)人(♊)な(👑)どが(😸)気風(🙏)(fē(💹)ng )ののみ(🗄)こ(⏪)めるよう(🕐)になったのも、こんな玄(xuán )関(wān )番のおかげだ(🙋)か(⭕)ら(🀄)でした。
あのつ(🥓)るから切りた(🏞)ての新しい色(sè )つ(🚶)やの(😒)を、(😡)どか(⛱)りとそこへ(🏌)置い(🏕)た時(shí )は、だれでも(⛓)子供のようにうれしい。新(xīn )しい(🛑)秋(qiū )の(🤔)みのりですからね。ほか(😊)の家と同じ(🙎)よ(🎉)う(🚿)に、姉の(🐘)ところで(🌫)も青(qī(💍)ng )い夕顔(yá )を輪切りにし(😐)て、かんぴ(👨)ょうに造るしたく(👈)を(🛬)しま(😔)した(🐏)。まずその輪(👎)切りにした(🥇)やつをまないたの上にのせます。薄くけずった二本(běn )の竹が(🦑)まないたの上に平行(🕣)に打ち(🚋)つけてありま(🍷)す。額ひたいつきもま(🏣)だ若々し(😷)い薬(yào )方くすりかたの若者なぞが(🐆)、細身のほ(😸)うち(🌎)ょうを片手(🔢)に、腕まくりで、そのまない(😳)たの前(🌨)にすわったとこ(🦑)ろは絵(guì(🥇) )にしても見(👬)たいほどさわやか(💄)な(🚋)ものです(🥫)。ほう(🎫)ちょ(👓)うが順に(⬅)動(dòng )いて、輪切り(👮)にされた夕顔(yá )が二本の竹(🍮)の(🏟)間(jiān )をすべ(🐶)って行きますと、そこから生のままのか(📩)んぴょ(🙇)うが生ま(📲)れてきま(🆕)す。どう(🥞)かす(🚷)ると五(🕛)六(🎿)尺(chǐ )あまりもある(🚬)ような長い長い(🎩)やつも(🔇)生(👀)まれてきます。それ(💧)を(🌙)日にあ(🤨)て風(📬)にかわ(🚶)かしてかんぴ(⭐)ょう(🤯)に(🗾)造りあ(😹)げるの(🖊)で(🌓)す。田園の(🐳)ふぜいはそんなところ(🕋)にも深(🦉)い(🛩)も(📈)の(🥊)がありました(🌜)。
四 ははき木
(🔄)仙(👃)台せ(🎄)んだいへ(🈺)来て弱った(🐮)こ(🍿)と(⛪)は(🕳)、ことばのなまりの多いことでした。何(😂)か土地の(🦊)人から(😸)話しかけられ(⏹)て(🚁)も、世間に交(🐢)際の広い男や女(nǚ(🏼) )の話(🛸)に通(🤹)じないようなことはまず(👥)ありませんでしたが、おば(🎻)あ(💡)さんどうしが語り合うことばなぞ(🍷)は、て(📆)ん(👵)で聞き取(🅰)(qǔ(🧕) )れないくら(㊗)い(🆕)でした(😴)。わたしは(🧔)東(💉)(dōng )北学院へ来て学んで(🐯)いる(🥨)生(🚧)徒の(🥃)作(zuò )文の(🍠)中にも、(🚎)何(🛌)ほどその地(🤛)方(fāng )ことばのなま(🧖)りを見(🔅)つけた(😬)か知れません。
そこまで行きま(❄)すと、(🛠)ちょうちんをつけて出(chū )迎えてく(📧)れる(🐼)人(rén )に会い(🧚)まし(🥕)た。声をかけてみると(😪)、以前(🗽)にわが家へ出入(rù )りをしていた男(nán )の一人(ré(⛺)n )です。そして、わたしの(🐮)荷(🧝)物を持とうと(➗)言っ(🏃)てく(🎩)れる(⬜)のです。もともとわが家の先(🥏)(xiān )祖(zǔ )はこの(😍)地(🏂)方の(🐙)ために働(🍑)いた人(ré(🚜)n )たちで、村(🥩)(cū(🌖)n )も先(🚐)祖(zǔ )が(🔸)開き、寺(sì )も先(🎄)祖(zǔ )が(🐠)建てた(⚫)というくらいです(😄)から、そ(⛎)うい(👚)う古く(🍏)か(🎯)らの気風が伝わっ(😜)ていて(🎯)、なんにも土(tǔ )地のために尽くしたこ(✂)とのない一(🥖)(yī )書(😸)(shū )生までがこんな出迎えを受(shòu )けることさえ(♒)自(🥧)分には過(guò )ぎ(🌋)たことのように(🔺)思(sī )いました(🕡)。わたし(🔸)は足をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の(🥚)時代(dà(👼)i )というものが根深く残(cán )っている(🏼)ことを(🎶)も(♐)思い(⬆)ました。
それ(🔵)から、小学校(xiào )の事務(wù )員と(🦂)なって、それ(🍻)が最後(hòu )かと思いましたら、いや(🥗)活(huó )版(bǎn )職(🐸)工とな(💮)っ(🕠)たので(🥡)した。活版職工と(🔹)なって、そ(🌗)れからこんどは古着商となりました(🍔)。
そ(🎟)の(🎐)人(ré(📢)n )を仙台(🧞)(tá(🧔)i )から連(🔹)(lián )れて来(lái )て、(🎭)はじ(🍱)め(♈)て用が(🏒)足(zú )りたということでした。そんな漁(😢)師こ(🍇)とばの通(tō(🅰)ng )弁(🐱)をだれが(🔈)つと(🏡)めたかと言い(🦗)ます(🍓)に、その耳のいい人はも(🔐)はや(🌸)三十年近く(🍈)も仙台地方に住(🐚)(zhù )む外国(🦇)(guó )の宣教(jiāo )師でした。ロ(🌶)ーマ旧教(👇)を(🍹)ひろ(🚔)めに日本(běn )へ(🔍)渡って来た人で、ジ(🐌)ャ(💗)ッキという名(mí(🎷)ng )前の(💃)フ(⛸)ランス人でした。この(🌔)ジャ(🏠)ッキ先生(🏤)(shēng )、(🗺)ギリ(🐭)シ(🍦)ア語の知識(shí )もあって、(🌧)学問のある坊さんでしたが(🕧)、年(🆘)(nián )百年じゅう、同じような黒(🗣)いぼうしをかぶり、(♈)黒い服を着て(🗾)、なりに(⬇)もふりにも(💁)かまわずに荒(😡)浜のほうまで宗(👻)旨(🏵)しゅうしを(🔖)ひ(🐤)ろめに行くうちに(💞)、そんな漁(😧)師ことば(🍬)の通(🔸)弁がつとまるほど、いい耳(🚝)を持つよう(👂)になったのです。
一(yī ) 教(jiāo )師(shī )はお友だち(🧓)の(🛁)中に(🐊)も
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