(🏩)皆の出(chū )てゆく後(hòu )を丸太棒でゞも(🐘)なぐ(👦)り(🆚)つけ(🕉)るやうに、惡(🎰)態をつい(😜)た。五人(🏈)(ré(🎃)n )とも涙を眼に一(🔕)杯ため(🐳)て、興奮し(✝)てゐた。
(🙌)皆は互に見(jiàn )※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🌔)してみた。それ(🛢)から手(🧝)が、あ(🉐)やふやに七ツ(🎅)、八ツ擧がつた。
源吉は然(🚆)し母親の(🏘)云ふことには、別に何んと(👴)も、たてを(🔋)つくやうな(🙍)事(shì )は云(🥒)ひ(📐)もせ(🌞)ず(👫)、(🔤)しもし(📼)な(💒)か(🍌)つ(🌠)た(🥫)。ムツシリしてゐた。こ(🕣)とに、源(yuá(🦉)n )吉は、(💍)こ(🎺)の事(🈁)があつてから、ず(🈸)ウと、何時ものムツシリ(👛)がひどくなつてゐた(🕶)。母親にはそれが分(🎴)つ(👦)た(🚧)。源吉(🛥)は、(📷)ひど(😦)くム(🎤)ツ(🔫)シリし出す、そ(💕)の次(cì(👇) )には何(hé(🏌) )か(🌌)キツトいゝこと(🎓)が(👾)な(🦇)か(⚪)つた(🏠)。大きなこと(🍀)を(🖐)やらかす前、源吉は鐵の固まりのやうに(🕵)だまりこくつてゐた(🗯)。母親はそ(👷)ん(🕸)な(🚰)ことが(🤷)無(🥩)ければ、と(🐛)そればかり思つてゐ(⬅)た。だか(🕝)ら、何(hé )時もの(🦍)愚痴が母(🥅)親の口(kǒu )から出た。
百姓(xìng )達は、さうや(😺)つて(❔)集つて(🚸)決めたが、(🛀)今度はそのことを、地主や差(🍙)配を(✅)相手(🤼)にやつて行(🌸)くと(🥉)いふやうな事に(✌)なると、お(🧕)互が何處か、調(🐢)子(🌴)(zǐ )がをかしくなつ(🐮)た。知(zhī )らず知らずの間に、どうにか我慢(mà(🤼)n )する(😉)ことにするか(🔚)、そんな事に逆(nì )もどりをしさうな處(🗃)が(🛹)出てきた。さう(🥏)な(❎)つたとしても、百姓(xìng )は然し今までの(🕎)長(zhǎng )い(🍳)間(🏴)の貧乏の――泥沼(🤬)の底のやうな底になれてゐ(🖋)たので、(🌭)ちつとも不思議がらず(🕘)に矢(shǐ )張り、その暮しに堪(📹)へて行つ(🏝)たかも知(zhī )れなかつ(👪)た(🚫)。――源吉(🧥)は、一(yī )層無口(kǒu )に、(🐺)爐(lú(📘) )邊に大きく安(ā(👡)n )坐(zuò )あぐら(🏄)をかきながら、「見(🔸)(jiàn )たか!」と、心(😄)で嘲笑(xiào )つた。
「(🆘)分(fèn )つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」――かう(🧜)源(🕟)吉(🥑)が云つたのは(㊗)、理(lǐ )窟でな(📝)かつた。源(yuán )吉(jí )はさう背後で云(yún )はせる(🗯)父親の氣(💣)持も感(gǎ(⏹)n )じ(💨)てゐた(⬜)のだ(⛴)! 源吉は歩(🍹)きながら(💧)、こんな(🚏)事(shì )が(🐀)分らない(🐳)、そして又そこ迄行かうとしない百(🏬)姓(💣)に、心か(😪)ら腹を立て、「勝手(🥈)にしやが(❄)れ、俺ア(💀)俺(🏄)アだ。」と思(💯)つ(🚁)てゐた。
差(👩)配に掛合(hé )つ(💨)ても(🏃)結(🏬)局(💣)駄目だ(🏵)と(🔂)いふことが分(fèn )り、そこ(🌵)へもつて行つて差配のとつた(🚈)傲慢(🚞)な態度の(🅰)ことから(👻)、カツ(🚶)! (🗡)とした(🆚)元(💶)氣(qì )で(🌜)、すぐ地主に掛け合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校(xiào )長先(xiān )生(🔠)の(📔)「北(běi )海(hǎi )道(dà(🖨)o )の(🎤)宗(🍲)五(wǔ(🛐) )郎」が時機(jī )を(🖨)得て、三人も、(🤱)その大きな役目(🎁)を引(😑)き受けるものが(😽)百姓(⏮)(xìng )の中か(👁)ら出た程だつ(🔒)た。
(🚑)三日(👆)間(🔙)駐(📊)在所(✔)に置かれて、そ(☔)の暮方、十二、三(sā(🦁)n )人が歸(🖲)つ(🏔)てもいゝ事になつて(🤫)、表(♒)へ出さ(🗨)れた。幹(gà(🔻)n )部のも(🌳)のは札(zhá(💕) )幌へ送られる(🌰)こ(😆)とになつ(🕖)たのでのこつた。
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