(👠)誰(shuí )か後で野生(🦏)(shēng )的な太々しい聲(shē(🙎)ng )で叫んだ。さういふ瞬間で(⛵)あつたので皆はその方を見た。――源(yuá(🤼)n )吉(🌬)だつ(🏛)た。
「お前(🖋)え(💰)達のやる(🎺)こと(🏳)ツたらそつたら(👓)ごとだ(🐥)。」(🦌)
そして、「この(🖋)事に對して意見のある方(fā(👾)ng )は、手を(🐨)あげ(🦒)て(📦)自分(🕰)に云つて(📧)貰ひ(🎠)たい。」と云つた。
(🤺)こゝ(🌔)に(🍷)働(📏)いてゐる人達は(🌰)、百姓(🛬)の(🚁)や(🐊)うに(🚡)、貧(pín )乏(❌)(fá )はして(🤲)ゐ(💽)て(📿)も(🕊)、何處(chù )かが(🛅)つしりしたと(😨)こ(🖐)ろがなく(🚗)て、青白くて、(🏽)病身らし(🥫)く(🐧)て、いつでもセキをして(🚞)ゐる。俺は、そのことを考へ(⛅)て、暗い氣持になつてゐる(🐁)。石(shí )狩川(🏥)の大平(💖)原(yuán )にゐ(🤰)た(🍀)方が、と、き(🖼)ま(🗼)りきつた愚(yú )痴が、此(cǐ )頃出かゝつてゐる。本當(dāng )のところ、其(qí )處(🙃)(chù )の生活も亦(yì )いゝも(🎅)ので(💜)は(👂)ないが(🦑)。
(🏔)源吉は、母親(✈)の(😓)顏を(🤢)見た。「うん?」
次(cì )は(🛬)、四(sì )十(🌆)位の百姓(♑)で、壇に上ると、い(🚛)きなり手(🏺)(shǒu )をふり※(「廴+囘(huí )」、(🗞)第4水(😩)準2-12-11)はしなが(🍂)ら、醉つた眼を皆の方へすえて(💭)「俺(ǎn )達は……」と(🈹)か(🤽)「そこで以(yǐ )て、故に(🔊)…(⛷)…」(💎)とか「(🕶)そして須(🐄)く…(🏗)…」「しなければなら(🏒)ないん(🗳)であります。」(🤷)そんな(🌀)ことばかり云つた。ぐでん/\に醉(🤽)拂つ(🍣)てゐた。皆(jiē(🈴) )が笑(xiào )つ(🦇)た。誰(🛋)(shuí )かゞ(📩)、そん(🕉)な奴(🌡)は下ろ(🔌)せ、とか、(🚜)下りろと(🦍)か叫んだ(🎤)。その百姓(👻)(xìng )は、臺(🍠)の上で見得(dé )を切つてみ(🔢)せる(🤒)と、身(shēn )體(😊)(tǐ(🥉) )をフラ(🛁)つか(🌅)せな(🛀)がら(💉)壇(😂)を下りた。もと旅(🕳)役(yì )者に(🚟)入つてゐたことがある男で、醉拂ふと(🦀)、昔(🎐)の型(⛰)物の眞(💂)似を(🍫)する(🧓)ので(🔓)、皆んな知(🐟)つてゐた(➡)。
そこで、それに「幹(🔸)部(🚇)」(😽)の(🖋)ものが(🥈)二人加(🏮)はつて(⏬)、都(🤚)合五人で「停車場のある町(😮)」の地(📵)主の家へ出掛ける(✂)ことにな(🚤)つた。それ(🆔)から殘つた(🍍)幹(⛔)部が、百(😖)姓(🏋)二、三人とで、村中の百姓家(jiā )を※(「廴+囘」、第4水(😕)準(zhǔn )2-12-11)つて、(🕳)今迄(🗺)の成(🕉)行(háng )き(🕙)を話し、愈※(二(🐬)の字(🧒)点(🕤)、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み(😈)合(hé(🕖) )は(🕉)せて、皆一緒(⬜)(xù )に――一人も地(🙃)(dì )主へ裏切るも(👎)のが(⏺)ないやうに、ど(😾)し/\やることに(🥐)するといふこ(🍘)とを云つて歩(bù )くことに(📎)した。
「大きな圖體しやがつて、この野郎。」(🤛)
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