(🤧) (🥣) (🌺)六一(⛲)(yī ) 初旅は(🚐)つ(🗝)たび
伯(⏰)父(💜)をぢさんも、吉(jí(🐲) )き(🏺)ちさんも、友伯(🗡)父と(⤴)もを(🐤)ぢさんも、みんなお猿(yuá(🔥)n )さるさん(💥)の側(cè(🏞) )わき(🔆)へ來きまして、崖(yá )がけ(😋)の下(xià )し(🎷)たにある古(gǔ )ふるい石(🎯)碑(🕉)せ(😴)きひの(🕍)文字(🛩)もじを讀(dú )よ(📇)みま(🛣)した。それ(⛑)には、(☝)
木(🎶)曾(céng )きその人ひと(⏹)は(🥊)昔(xī )むかしから(🏿)お(🚱)伽(gā )話(huà )と(🐴)ぎ(🚠)ばなしが好すきだつた(👤)と見みえますね(🔻)。岩(yán )い(🔴)はにも、池(chí )いけにも、釣竿つりざをにも(🧛)、こんなお伽話とぎばなしが殘の(🔚)こ(👒)つて、それ(😉)を昔むかしか(🏉)ら言(🤠)いひ傳つたへて居ゐます。
や(⛑)が(🤕)て、父とうさんは(😛)伯(🔸)父(🌒)を(♋)ぢさんに連つ(🧗)れられて、『み(🙂)さやま峠た(⛺)うげ』といふ山やまを越こしに(🎇)かゝりました。
こ(🦉)の(📨)本(bě(🔖)n )ほんは前ま(📍)へ(🚗)に(🎾)出(chū )だした『幼(🚙)をさ(🍑)なきもの(🎱)に』と姉妹し(➰)まいのやう(🤓)にし(🖋)て出だします。あ(🚬)の(😂)佛蘭(🙇)西ふらん(😮)す土産みやげには、父とう(💷)さんのお話(🥓)はなしばかりでなく(👁)、佛蘭西ふらん(🌍)すの方ほうで聞き(🔬)い(🗝)て來きたいろ/\なお話は(🔂)なしも入いれ(✏)て置おきま(💭)したが、この『ふ(🕟)るさと』には(😬)父と(🍐)う(📝)さんの(📷)お(🆚)話はなしばかり(📫)を(✍)集あ(🏞)つめま(🛠)した。この本ほ(🌀)んが出來できましたら、木(♓)曾きそ(💋)の(🎄)伯(🏗)父(🖱)をぢさん(🎚)の家うちに勉強(qiáng )べ(🏰)んきや(♍)うして(💪)居ゐる(🏂)三(sān )郎ら(🔜)うのところへも(🚴)一册さつ(💆)[#ル(😮)ビの「さつ」は底本(🌍)では「さい(㊙)」(🍱)]送おくりたいと(👠)思おもひます[#「ま(🆘)す」(☔)は底本では「すま」]。
「娘(niáng )の(🏄)したくは(🤺)、こんなこ(🍄)と(🔶)でいいのか。」
六(liù )二 木曽(🔨)川きそがは
まだ私は金(🤬)を分け(👪)ること(❣)なぞを何も子(🐧)供らに話(🐏)してな(🚚)い。匂にお(🍳)わし(🐖)てもな(🔷)い。し(📀)かし、私(💑)として(📲)は、そんな心持ちが(📹)自分(fèn )の内(💐)に(🍴)動いて来たと(🏯)いうだけで(🍀)も、子供らによろこんでも(🔽)らえるよう(⛴)に思った。目を円まるくしてそれを私(🐈)から受け取る時(🌂)の子供らの顔が(🖕)見(🔨)えるようにも(🚻)思った。私(⏹)は子(zǐ )に甘(😧)(gān )い(😵)と言われることも忘(wàng )れ、自分(♐)が(♟)一人(rén )ひとりぼっちになって行くことも忘れて、子供(🤸)らをよ(🔌)ろこば(⛵)せ(💒)たか(🕑)った。
こゝ(🦕)にそのお話は(🌴)なしがあり(🍒)ます。
『さあ(🐼)、金(jīn )米糖こんぺい(✋)たう(🗃)を出だ(📵)す(🚦)か(🤺)ら、(📘)も(🐨)つと早(🕐)はやくお歩あるき。』
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