夜になつて(🌁)、母親が(Ⓜ)、お(😑)芳(👡)のことを「(👶)驚いたもんだ(🏾)。」と云(🏹)(yú(➕)n )つた。源吉はそ(🏺)の時(shí )は何(⏭)時(♒)ものむつちりにかへつて(😈)、(🥩)飯を(💹)食ひながらだまつて聞いてゐた。
「よく(🍩)聞いてみれば(⛱)、(🙈)お芳ア、そんなに札幌さ行(háng )えぎたい、行(😵)ぎたいつて、行つたんでねえ(⤴)ツてなア。」
「ぢや、源吉君、(🔰)どうするんで(🤛)す。」石山(shān )がきい(😣)た。
「お芳が來て(👏)ゐたで。」と云つた(🥘)。
石(🍗)山(🐿)が(🔒)下りると、すぐもう一人(🐶)が壇(tá(👀)n )に(😾)上つ(🌳)た。まだ(🧣)二十一(yī(🧒) )、(💝)二(🧖)のヒヨロ/\した感じの(🐃)する、頭の(⛴)前だ(🍋)け(🥋)を一寸(cùn )のばし(🍥)た男だつた。が、(🦌)案外力のこも(📜)つた(🏮)聲で、グン/\、簡(📪)單に、ものを(🧝)云つ(🕦)て行つた。大(🔴)體に(💴)於いて、石(❔)山の云(yún )ふことを認め、直ちに小(xiǎo )作料減率(🛡)の請求を(🚭)、全(🕷)部(🤡)の署(shǔ )名(míng )をして、地(dì )主に「嘆(🌁)(tàn )願」するこ(✈)とにしてはどうか、といふ(🤟)ことを云(🍣)つた。齋藤(🧖)といふ兵隊歸りの若(🐺)者だつた。
俺は、村(🦖)にゐ(✒)たと(🚊)きか(🏼)ら(🏥)、君(jun1 )とちがつ(🛰)て、どうしても(🍧)落(🎒)付(🚂)い(🍏)てゐる(🛥)ことが出(chū )來(lái )なかつた。こんな生活(⏹)(huó )でない、(📷)もつといゝ、本當の生(shēng )活がある(💁)と、いつでも、(🏹)考へてゐた。何(🏉)んであるかち(🦉)つと(💁)も分ら(🌘)ずに、(🔭)そればかり考(🕉)へてゐ(☕)た。が(👺)、今になつ(🐔)て(🆙)、俺(💤)達が(🏊)どん(🍃)なところに轉(zhuǎn )ばう(⚾)が、轉べる(🥐)ところは決つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🐶)たんだ。君(👛)は(⌛)き(🏷)つ(🚚)と、(🐞)こんな(🚊)ことを云ふ(📆)やうに(🍍)なつた(🍣)俺(🎭)を笑ふだ(🚭)らう(🐖)。笑はれても(🚉)仕方ない(🎿)人間だ(🧜)。然し、(🐦)俺は、俺達皆(jiē )が一(yī )體どんなも(👿)のであり(🛁)、どんなことをして居り、それが(🚀)この(🤘)社(shè(🌦) )會にどんな役目(📦)と、待遇をうけてゐるものである(🍗)か、かういふことを、こゝへ來(♌)て(🌁)から初めて(✨)知るやうにな(💈)つ(🎖)た(🌒)。百姓(💌)も、こ(😔)の(🎏)ことは(🔕)分らなけ(♑)れ(📦)ばならない(🦔)ことだ。こ(🃏)ゝ(🏄)には、こつそり(⏮)、さういふことを研究してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すや(💼)うになつて(👨)から、ぼ(🏯)んやり(🖇)ながら(🍒)分(👷)りかけてき(💜)た。そし(🥒)て、俺(ǎn )は(📶)びつ(🕣)くりしてゐる。この世(shì )の中が大變な(🎽)か(🕢)らくりから出來てゐるといふことを初め(〽)て知つた(🕘)。そして、(🏔)そのど(💒)れもこれも(🏅)が(🚙)、皆(jiē )、「俺(ǎn )達の」(🚋)頭に成る程(chéng )とピン/\くるもの(🕺)だ。
源吉は(👲)小(😪)さ(♉)い時(shí )から(📩)、はつきりさうと(💍)云へない(🏪)が、ある考(kǎo )へを持つてゐ(🥌)た。源吉の父(fù )親(qīn )が、自(🤪)分の一家をつれて、その(🚏)頃(🍎)(qǐng )では死(sǐ )にに行(háng )くといふ(🌭)のと(🤐)大し(🐜)たちがひのなかつ(🏧)た北海道(dào )に(🎠)や(😢)つて來(✅)、(😑)何處へ行つていゝか分(🦑)らないやうな雪の廣野(🐳)を吹雪かれながら、「(🍩)死ぬ思(sī )ひで(🔨)」(🐛)自(zì )分(⛎)達の小(🐧)屋を見付けて入つた。その頃、近所(suǒ )を平氣(🥧)で熊が歩いて(👗)ゐ(🦀)た。よく馬がゐなくなつ(😥)たり、畑(🎶)が踏(🌬)み荒ら(🆚)されたり(🔛)した。石狩(shòu )川(chuān )の川ブチで熊(🎹)(xió(🌕)ng )が鮭(👵)(guī )をとつてゐるの(💔)を、源(🥏)(yuán )吉の父が(🆘)馬(mǎ(🎿) )を(📢)洗ひ(🚽)に行(🌉)つた途(👴)中見(🔥)て(🕤)、眞青になつて家へ(🐧)かけこ(🏅)んで來たことがあ(😕)つた。夜になると、食(shí(🥔) )物のな(🏡)くなつた熊が出(🍿)てくる(🔂)の(🏛)で各(🚇)農(🥖)家では、家の中にドン/\(🕜)火(🎋)を焚いた。熊は一(yī )番火(🦒)を恐(kǒng )れた。源吉は小(♈)さ(🌇)い時の記(🥠)(jì )憶(⏱)で(🐼)、夜になると、窓(😠)(chuā(🕸)ng )から(😓)熊が覗いてゐる氣(🏓)がし(🚘)て震(🤛)へてゐたことを覺(🌈)えてゐる。――その時から二十年近く、(🛠)源(🚿)吉の父親達(😏)が(🕯)働(🉑)きに(🚓)働き通(🌁)(tōng )した(🏭)。
源吉は、母親(🎞)の(💞)顏を見(jià(🤲)n )た(♏)。「(🌱)うん?」
(🤣)百姓の顏(🕌)(yán )は(🌧)、ど(🤓)れも、(🗼)風(🧣)邪でもひい(🥞)た後のやうな妙(✳)(miào )に(🌸)はれぼ(🦏)つた(🍱)い、それ(🥕)に、煤けた、生氣の(♍)な(✊)い(😄)顏を(👟)して(💞)ゐた(🐩)。背中が圓くなつたの(🔠)や、身體はがつしりしてゐ(🚜)る(🚑)が、どこか不平(🕴)均(jun1 )なところのある百姓や、毛むぢやらのや(😰)、頭(tó(🗓)u )がす(🍓)つ(🤾)かり禿げて、それが(🏠)一(yī )年中も陽にさらされて(🐺)、赤ひよ(🌸)うたんのやう(〽)になつてゐるのや、(🏠)色々だつた。さういふのが二(🧑)、三人(rén )づゝ一かたま(😸)りに(😄)なつて、てん(🙉)で(✖)に、自(🎾)分達のこ(👍)とを話し合つてゐた。キセルの吸(🧟)殼(😌)を厚い掌にうけて、獨りで、(🎵)何(🔻)(hé(🐋) )かむつちり考へこんでゐる(🚬)年(🤠)とつ(🛬)た(⛳)百(🏃)姓もゐた。五(🕞)、六人(🦐)を(⛺)前に置いて(👉)、(💊)何か聲高(gāo )に、手(shǒu )を振りながら(🔲)、も(🐯)の(🧤)を云つてゐるのもゐ(📜)た(🏝)。
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