だが聰(🌊)明(míng )な読者(〰)ならば、彼のそうした行為の裏に、(📕)いつも一(🌋)脈の哀(🉐)(āi )愁(🈴)あいしゅ(🥕)うが流(🚉)れていたことを決(👃)(jué )して見逃がさなかったはず(🏍)だ。実(shí )際、哀愁(chóu )は、(🍀)次(cì )郎(🕵)にとって、過去十(💾)五年(nián )間、切っても切(🎰)れない道(💨)(dào )づれ(🤣)であった(🍣)とも言えるのである。彼の負けぎらい(📩)、彼の虚偽(wěi )き(🏡)ょ(🐞)ぎ、彼の反(fǎn )抗心と闘争心(xīn )、およそそうした(💇)、一見(📤)(jiàn )哀愁とは極めて縁遠(🙅)(yuǎn )い(🐧)ように思われ(🦔)るもののすべてが、実は哀愁のやむにやまれぬ表(🔔)(biǎo )現(🖥)であり、自然が彼(bǐ )に教えた哀愁からの逃路だったので(🍋)ある。そして、もし(📵)「(➰)自(👮)然(🦎)の(🍰)叡智(🎄)え(🔐)いち」という(📷)ものが疑(👝)(yí )え(💀)な(✉)い(🚘)ものだと(🛂)するならば(🤫)、次郎の心がそろそ(🐛)ろと詩(shī )にひか(🗄)れ(🤣)て(🐅)いったということは、必ずし(🏀)も不似(sì )合な(🔛)ことではなかったであろ(💅)う。とい(😂)うのは(📈)、何人も自(🦍)己の真(zhē(🗝)n )実を表現(⛳)して(📓)みたいと(💯)い(🎪)う(❣)欲望(wàng )をいくぶんかは(🖋)持(🙎)っているし、(🤖)そして(😁)、哀愁の偽りの(🚷)ない(🔭)表現には(👼)、(🌡)詩(🦂)(shī )こそ(🐎)最(zuì(💺) )もふさわし(🗳)い(🍔)ものだからである。
「(🏠)僕は五年(🍩)生(shē(🎸)ng )に友(yǒ(🏸)u )達(dá )が(🥉)いくらもあ(🤜)るんだが、これからいじめな(👄)いよ(📥)うに頼んでおこうか。」
「ど(👡)この奴かね。……おい、本田(💫)(tián )君(😾)、知(🎿)らんか(😓)。君(🚭)と同姓(🚍)だ(🦍)が。」(👮)
「よ(👉)かろう。」(🍻)
「どこの奴か(🏑)ね。…(😩)…お(🥁)い、(🔴)本田君、知らんか。君と(🛃)同姓(xìng )だが。」
「(💓)恭ちゃん、何(✍)か(👌)聞(⏬)いた?」
(💁)家(jiā )に帰ると、彼は何(🤛)事(⏹)(shì )もなかっ(✉)たよ(😻)うな顔をして、すぐ(😴)机(🚅)のまえに坐った。そして、懐から手帳(zhà(🙅)ng )と蟇口とを出(🍕)し(🙇)て、(👦)それを抽(🛑)斗(🌦)(dòu )ひきだし(😊)にしまいこ(🈂)ん(🈷)だが、つい(🛣)今(🗞)朝まで、何(💞)か(🍙)しらまだ気(qì )がかりになっ(👇)てい(👚)たその蟇口(kǒ(🔅)u )も、もう全く(⛺)問(🕐)題で(✋)はなくな(💨)っていた(⚫)。
「じ(🐐)ゃあ、失敬。」
「(⏪)じゃあ、どうし(🙇)ておとなしくしていな(🌙)かったんだい。」
「そう(🏒)か。で(🍰)、(💺)どうするんだい(🔼)、これから?」
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