烈(liè(⏮) )はげしい苦(🎈)(kǔ )痛(⏰)に、歪(🚰)ゆ(⛵)がんでいる青(🤸)年の面に、又(❣)(yò(💈)u )別な苦悶くもんが現われていた。それは肉(🎎)体的(🍦)な苦悶(💄)と(🅿)は、(🏆)又(yòu )別な(📭)―(🥙)―肉体の(⛰)苦(💔)痛にも(🌟)劣(⛄)らないほどの(🥕)――心(🛢)の(🈸)、魂(hún )の苦痛(tò(🍗)ng )で(🐜)あるらしかった。彼の蒼白(bá(🎏)i )まっさおだった面(miàn )おもて(⏮)は(🍟)微(🏪)弱(ruò )ながら、俄にわ(📆)かに興奮の色(sè )を示(😖)し(☕)たようであった。
(🕵)里人は、この恐ろしき(🥪)奇跡(🆖)を(💔)見る(💞)と、もは(🚤)や市(shì )九郎の仕事を(😈)、少(🗡)(shǎo )し(🏘)も(🐯)疑わな(🚗)かった。彼らは、前二(èr )回の(🕵)懈怠けた(🕊)いを心(xīn )か(📎)ら恥(🗣)じ、(🤝)七(qī )郷の人(✨)(rén )々(🥥)合(😤)力の(👖)誠(chéng )を尽く(🍅)し、こ(🛰)ぞ(🕖)っ(🗂)て(⬜)市(🚟)九郎を援け始めた。その年、中(zhōng )津(jīn )藩の郡奉行(háng )が(🔤)巡視(🔜)して、市九(🕢)(jiǔ(🤱) )郎(🚝)に対し(🥗)て、奇特の言葉を(🤨)下した。近(🎙)郷近在(zài )から、三(🚚)十人(rén )に近い石(🧝)工があつめられた。工事(🔙)は、枯(kū )葉(yè )を焼(😤)く(💋)火(☔)のように進んだ(👹)。
(🚷)実之助(📏)も、そ(👴)う(🌎)いわ(🏚)れてみると、その哀願(🔴)(yuà(🎅)n )をきか(🆒)ぬわけにはいかな(🥅)か(🕕)った。今(🆒)ここ(🐰)で敵(🏭)を討とう(🚌)として、群(👀)(qún )衆(🛷)の(🌸)妨(🏳)(fáng )害を受(⭕)けて不(🍯)覚を取(🐩)るよりも、刳(kū(🍂) )通の竣工(gōng )を待ったならば、今(🍤)でさ(🐶)え自(🌖)ら進んで(🚆)討た(💳)れようという市九郎(láng )が、義(🏯)理に感じて首を授(🐭)ける(🔪)のは、必(😫)定で(🙎)あると思(sī )った。またそうした打算から離れても、敵とはいいな(🚭)がらこ(🤵)の老僧(🍿)の大誓願を(🧣)遂げ(🥁)さしてやるのも(🐌)、決(jué )して不快なことではなかっ(🎡)た(⛏)。実之助は、(🈳)市(😛)九郎と群(🍫)(qún )衆とを(🚬)等分に見(jiàn )な(🚈)が(🍸)ら、(🤟)
「敵(🆖)を討つ討たぬ(💙)な(🧔)どは、それはまだ世にあるうちの(🧞)ことじゃ。見(😋)ら(🤰)る(🍍)る通り、了(🎗)海どの(⏮)は、染衣薙(🐠)髪(🐵)せん(🏸)いちはつの身(👛)で(🎇)あ(🖇)る上に、(🌜)この山(🗼)国(guó )谷七郷の者(🕐)にとっては、持地菩薩(sà )の再来とも仰(🚕)がれる方(🕡)じゃ」と、そのうちのあ(🚖)る者は、実之助の敵討(tǎo )ちを、叶わぬ非(🍮)望(wàng )であるかのようにいい(🚆)張(🌰)(zhāng )った。
信一(yī )郎の心は可なり動(🌎)かさ(😄)れた。彼は、電車の踏み段の棒にやろ(🏆)うとした手(shǒu )を(🗳)、引(yǐn )っ込(rù )めながら云った(⛄)。「(👀)一体、そのお客と(⏯)はどん(🗽)な人(rén )なのだい?」
汽車(🌚)が大船を離れた頃から、(🧦)信一(🏺)郎(láng )の(🕣)心(xī(➡)n )は、段々(🌸)烈はげし(🗄)くなって行く焦(👭)燥(zào )もどかしさで(🚗)、(🤴)満たされて(🌀)い(👉)た。国府津(jīn )こう(🍒)づ迄までの、まだ(🍡)五つも(🎛)六つ(📝)も(🚮)あ(🧡)る駅毎ごとに、汽車が小(🖲)刻みに、(🚳)停車せねばならぬこと(🚊)が、彼の心(xīn )持(🚇)を可なり(🚾)、いら立たせているのであっ(😑)た。
「駄目です(👪)。とても動(🐮)(dòng )きません。」と、運(🏏)転手は罪(😋)を待つ人(rén )のよ(🥡)うに顫え(🌘)声で云(🤨)いっ(⌚)た。
「(🏇)貴(guì )方(fāng )あなたは永(🎒)く御滞(zhì(✨) )在ですか。」と、青年(nián )が訊(📷)きいた。
「こ(🚊)の洞(🐗)窟の中(🚟)(zhōng )に、了(🤙)海(hǎi )といわるる御出(🧞)家がおわす(💄)そうじゃが、それに相違な(⛰)いか」
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