呉くれくみ子(😊)(zǐ )さ(🧖)ん(🏜)も、そうい(🌳)う家に(📑)生ま(🛹)れた(⏭)人で(🍅)した。この人(rén )は(🌾)明治(zhì )女学校と(🦂)い(😤)う学校(xiào )で習(xí )字を(🏟)教(🍎)えながら、舎監を(🍘)兼ねていて、多くの(🔩)生徒(tú )からおか(🏿)あさんのように慕(🌼)わ(💅)れ(🌗)た婦(🐳)人(🚜)でした。あ(👪)の歴(lì )史のある学校(🚥)もおしまいの(⚡)時分には、(📹)先生(shēng )方は一人去り、(🍟)二人(👝)(rén )去(🦁)(qù )りす(⏸)るようになったのです。そ(🛌)の中(zhōng )で学(xué(📝) )校(👣)の盛んな時も、(🀄)衰えた(👔)時も(🥝)、(🥗)すこしも変らずに、い(🍓)つ(💳)で(🌎)も同じように人(🆎)(rén )を教(jiā(🖲)o )えて倦(juà(👟)n )うまな(🤕)かったのは呉くみ子さんで(🐟)した。ああいう人の生(shēng )涯しょうがいは(🕰)目立たな(🛂)い(🥄)もの(🥡)ですから、(⏭)わり(😁)かた、世間(🎩)に知ら(🏇)れませんし、(🎒)その人の事跡も多(🗂)く伝わりま(🤜)せ(👅)ん。しかし、わた(😿)し(💸)は呉(wú )くみ子さんのような、男も(🚚)及ばない(😷)ほど守(shǒu )る力(lì(🔭) )に長(🍗)たけた婦人(rén )のあっ(🌷)た(📧)ことを知ってい(💓)ます。一番最(⏺)後まで(🎫)ふみとどまって(🐴)、あの学校と運命をとも(⚓)に(🔓)した人も(💠)呉くみ子さんでした。
(🍑)吉(👾)(jí )村よし(🌑)む(💻)らのむすこさんは秋の新(🛸)学期のし(💫)たくもありまして、町での親(⛴)類回(🍨)(huí )りをすまし(🌌)た上、東京(😻)のほうへ先(xiān )に帰って行きま(🌨)したが(📬)、(🐖)わたしは自(zì )分の(📸)仕事を持ってきて(🎳)いたので、それ(😮)のすむまで(🍷)姉の家に(🏣)とどま(♊)りました(😾)。
三(sā(❓)n ) くり飯の好きな橘翁さま
第七章 (🔩)浅(qiǎn )間のふもと
「(🙆)自分も(🧔)、七十の年(🐶)になって(🤖)、また世に出(chū )ま(🔱)した(🍤)よ。」(👏)
(🍵)そこ(🌁)まで行きますと(🈲)、(🕑)ちょうち(🕙)んをつけ(🚕)て出迎えて(🎶)くれる人に会(🤡)(huì )いま(🙏)した(😗)。声を(💛)かけてみると(👻)、以前にわが家(jiā )へ(🚛)出入りをしていた(🌍)男の(📝)一人です。そし(📤)て、わ(🔔)たしの(😋)荷物を持(chí )と(🍚)う(👫)と言ってくれる(🕹)の(🛫)です。もともと(🍴)わ(🍰)が家の先(🙄)祖はこ(🚚)の地(dì )方(fāng )の(🏠)ために働(🚑)い(🏑)た(♓)人たち(🏤)で、村(🛍)も先(🍳)祖が開(😒)き、寺も先祖(🤓)が建(jiàn )て(🔍)たというくらいですか(🤹)ら、(🆔)そう(👢)いう古(gǔ(🏙) )くからの気風が伝わっていて(👮)、なんに(👫)も土地のために尽くした(🤹)こ(🏀)とのない一書(⛰)生まで(📭)がこんな出(😢)迎(yíng )え(🚧)を(🌱)受けるこ(🎒)とさえ自(📪)(zì )分(✉)(fèn )には過ぎたことのように(🕳)思いま(⛲)した。わたしは足をふる(🏔)さと(💖)に踏み入(rù )れたばか(📏)りで(🚺)、まだ(🛍)そんな父の時(shí )代というも(🍊)のが(💰)根(💷)深(shēn )く残(🎠)っていることをも思いま(🌇)し(🛰)た。
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