(🤳)母(mǔ(📟) )親が、ポツリ(🤔)、ポツ(🤷)リ云(yún )ふのが(🔰)、(🍅)源吉の胸に、文字(⏫)通り(📤)、(🍨)ぎぐり/\刺さり(✂)こんで行つた(👠)。
「赤(chì )子(zǐ )あか(🥢)、ん(♍)で墮おりた(🚵)のか?」と、ひよい(😦)ときいた。
「お前さん!」母はびつくりした(♍)。
話が(😞)か(🤢)うしてゐるうちに纏つ(😣)て行つた。源吉は誰(💛)から(⛓)とな(⏬)く、校長先生が裏(lǐ(🏘) )に※(「(🍼)廴+(🥁)囘」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、(🤧)と(🅱)いふ事をきい(😛)た。所が、同じ村(cūn )の(🆚)ある(👱)百姓(📺)(xìng )が、地(🐌)(dì(🍒) )主(🔥)のために、立(🦈)(lì )退きを(👊)せま(🅰)ら(💅)れてゐると(🔏)いふことが出來(lái )上つて(🔠)から、急に(✌)さういふこ(🕰)とが積(jī )極的(de )になつた。
源吉は前方に眼(😋)をや(🕺)つた。風(fēng )呂(lǚ )敷(🍚)包(💪)みか何(♐)(hé )かのやうに馬橇の(🚤)上に圓(🍫)く縮こま(📌)つてゐる百姓を見ると、そ(👅)れが自(zì )分(♒)(fèn )たち(🐓)全部の生(shēng )活をそのま(🏖)ゝ現(xiàn )して(🔜)ゐるや(🎑)うに源(yuán )吉には思はれた。こ(🏋)のかま(🚳)き(🌁)り蟲のやうな「敵」が分(fèn )らず、分(🃏)らう(🤛)ともせず、蟻(🚩)やケラのやう(👗)に慘め(👶)に暮してゐる百(🐳)姓達(dá(💓) )がハツキ(🕉)リ見(jiàn )えた。彼等(⏲)だ(😘)つ(💄)て、然(🕉)し今こそ、敵がどいつだか(📏)、どんな畜生だ(🕊)か分(🛥)つた(🍇)ら(🕟)う。だが(💽)、こんなに打ち(🆒)のめされた善良な(🖐)百姓達は(🗿)、(🕡)もう一度、さうだ(🤮)今度こ(🐡)そは、鎌と鍬を(👎)もつて(🌁)、(🤞)ふ(🍝)ん(🏬)ばつて、(🏛)立ち上れ(🤯)る(🐹)か! 敵(🗞)のしや(🏞)れ(🏻)かうべを目(mù(🥥) )がけて、(🔽)鍬(qiāo )をザクツと(🚖)打(➕)(dǎ )ちこめるか!
「(🤤)う(🎯)そ、うそ(😻)! うそ※(感嘆(🐙)符(fú )二つ、1-8-75)―(♌)―うそ(🎬)※(🈯)[#感嘆(tàn )符(fú(😱) )三つ、(🐏)70-8]……」(🤶)と(🐶)う/(♿)\由が本氣に(😦)泣き出して(🗝)しまつた。
差配に掛(guà )合つ(🌍)ても結(jié )局(🔯)駄(duò(🦄) )目(🦉)だ(🌷)といふことが分(fèn )り(🦓)、そこへ(👥)もつ(🎟)て行(🥖)つ(🎂)て差(🐕)(chà )配のとつた傲慢(mà(🍪)n )な態度のこと(🔨)から、カツ! と(📒)した元氣(🧀)で、すぐ地(dì(🏪) )主に掛け合ふことに、手はずがきめられて(⛴)しまつた。校(xiào )長先生の「北(běi )海道の宗(zōng )五郎(🍲)」が(🔻)時機(jī )を得て、三人も、その大きな役目を引(🧟)き受け(🐲)るもの(🛏)が(🅾)百姓の中から出(chū(✖) )た程だ(🛌)つた。
(👗)源吉は返(fǎn )事も、相槌も(👛)うたず、に(🏐)ゐた。母親は(🍗)、それから、(🔳)聲(🔴)をひ(🌳)そめて、(🎸)
そのために、一(💏)時(🙏)とま(😯)つた馬(👎)橇(qiāo )が、又順に(✈)動(dòng )き出し(🍺)た。その踏切(🐆)を越すと、(🛹)今度(🧠)は鐵道(🚴)線路に添(tiā(🎢)n )つてついてゐ(👢)る道(dào )を七、八丁行けば(🎢)、それ(💄)で町(📋)には入れた。「さあ(😍)、(🛠)愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめてか(📢)ゝる(🖕)んだぞ。」さう(🌰)いふのが、前から順(🔆)次に皆(jiē )に傳(chuán )つてき(🎤)た。
一寸(cùn )すると、遠く(🆖)で、馬(❕)橇の鈴の音が聞えてきた。
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