女性 av サイト7

A「―(🏆)――この(🖍)帯もあ(😑)かん」

Aあの人は(🐥)嫌な(🐇)私(🚱)を追ひ(🕑)出して、好きな貴女(🌻)と一緒になりま(😥)した。私と暮(🦏)して(🐭)た間こそリヽーちやんが必要で(🕢)したけど、今になつた(😮)らもう(🌦)そんなもん邪魔になる(🦖)筈ではありま(⛳)せ(㊗)んか(🍢)。それと(📨)もあ(🈯)の人(🎸)、今(🌔)でもリヽ(🏯)ーちやんがゐなかつたら不足(🌘)を感じるのでせうか(💬)。そした(🦓)ら貴女も私と同(🕊)じに(⛲)、猫以下と見られて(📃)るので(♿)せう(💫)か(🍘)。まあ御免なさい、つい心(💰)にもないこと云(🎐)ふて(📙)しまうて(🔗)。………よもやそんな阿呆らし(🤦)いこ(🌛)とあらうとは思ひ(🚛)ませんけれど、(🏾)でもあの人、自分(🌦)の好きなこと隠して貴女のせ(🙎)ゐに(🥡)する云ふの(🏷)は(☕)、やつ(🥄)ぱりいくらか気が咎(🍀)めてゐる證拠では、………オホヽヽ(⏮)ヽヽ(🥟)ヽ、もうそんなこと、(🥂)どつ(👐)ち(🗣)にしたかて私には関係な(🐤)い(⏲)の(🍯)でしたわねえ、け(🥦)どほ(🖋)んたうに御用心なさいませ、た(💋)かゞ(🕞)猫ぐらゐと(🚌)気を(🍠)許していらしつたら、その猫にさへ見かへられて(🔆)しまふ(🐈)のです(🕴)わ。私(😎)決し(🍷)て悪い(🕙)ことは申しません、私のためより(🦆)貴女のため(🎾)思ふて(❤)上げるの(⛰)で(💉)す、あの(🎾)リヽ(〰)ーちやんあ(📯)の人(🍩)の側から早(👰)う離(🤚)し(🛴)て(👜)しまひなさ(🧒)い、あの人(👑)そ(🥗)れを(🍌)承知しな(🌋)いなら(💜)いよ(😌)／(🥞)＼怪しいではあり(😱)ま(🏎)せんか。………

A　マダムが僕に(💦)お(🧗)酌(✂)をしながら口を出した。

A　さ(🛀)て(👮)、きょ(😄)うは(👬)、何を(🍆)お(🐯)話いたしま(🦒)しょうかな。何も別(🗃)にお話する程の珍らしい事もございませぬ(🌃)が(🔯)、（こ(♊)ん(👢)なに(🌫)気取(🌩)らないと、いい先生なんだ(🐔)が）(🦌)本当に、い(🍖)つもいつも似たよう(🚂)な話で、皆様(🕹)も（(💲)誰も(🎖)い(💹)や(⛪)しない）う(🔏)んざ(😌)りしたでございましょ(🍡)うか(💯)ら、(🔛)きょうは(🔏)一つ、山(👻)椒(🦍)魚という珍動物に(🏞)就いて、(🦍)浅学の一端(🚛)を御披露ひろ(🕊)うしましょ(🐖)う。先日私は、素直な書生(🤬)に(😮)さそ(⛑)われ(😎)まして（いやな事(💩)を言う）井(⚓)の頭(🕙)公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅(👤)、ほつ(🈴)ほつと咲きほこ(🐸)ろび（(🤾)紅梅(🧜)は咲い(♟)ていな(🙁)かった）つつましく艶え(👻)んを競きそい、まこ(🥞)とに物(🐦)静(🔆)かな、仙境(☔)とはかくの如きかと(🏽)、あなた、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい(🌰)歩き(🎨)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし(💙)（親子どんぶ(🚻)り、親(✅)子どんぶり）ふと眼前に(😢)あらわ(😗)れたるは、(🐗)幽玄なる太古(🧣)の動(👟)物(❄)、深山(👘)の（(🌛)言うという字に(⛺)糸二(🦖)つか(📤)）(✉)巒気らんきたゆ(💔)とう(🍝)尊いお(🚣)姿、(🔕)ごそりご(👽)そりと(🙂)う(🅾)ごめい(🔟)てい(🎋)まし(➕)た。いや、驚かなくともよろし(⚪)い。こ(🖤)れが、(👶)そ(🖲)の、れいの山椒魚であったというわけなのであ(🏀)ります。私(😬)た(📇)ちは、梅が香に酔いし(🏪)れ、ふら(🤠)ふら(🖥)歩いて、知らず識ら(🖥)ず(🍰)のうちに公園の水族(🐮)館(🏻)にはい(🧜)っていたのであります。山椒魚。私はその姿(💠)を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長年(🍁)さがし求めていたと(🐆)ころの(👞)恋人だ。古代そのまま(🌰)のにおい。純粋(📌)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは(🗽)、全く日本の(🏗)もの(🆎)だ。私は、おもむろに、か(🏧)の同行の(💥)書生に向い、この山(🕉)椒魚の有難さを(🐥)説いて聞かせよ(🔵)うと思ったとたんに、(⛏)かの書生(🚵)は突(⛔)如(😖)狂人の如く笑(🥇)い出し(🌑)ましたので、私は実に不愉(😟)快になり、(🚆)説(🌤)明を(👷)中(🚢)止し(🌗)て匆(🔏)々(♿)そうそ(🚤)うに(👝)帰宅(⛹)いたした(💜)のでございます。きょうは(📙)皆様に、まずこの山椒魚の学(💬)理上(⛽)の説明を少し(🔈)お聞か(👛)せ致しま(🔃)し(👹)ょう。日本の大きい(🐁)山(🍭)椒魚は、これは世界中でたい(💛)へん名高いものだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究い(🥅)たし(🕉)ま(🚏)した(🕗)とこ(🐦)ろに依(🕐)よれば、いま(🔙)か(😭)ら(⏱)二百年ばかり(🥒)前(🕙)に独逸(🐈)ド(💭)イツ(🔩)の南の方で、これまで見(🚋)た事も無(🚽)い(⛴)奇(🚘)妙な形の化石が(📜)出(🏫)まし(🔞)て、或るそそっか(🎮)し(🔘)い学(🎮)者が、こ(🕦)れこそは(🎧)人間の骨(🐘)だ、(✳)人(🤺)間は昔、(👿)こんな(🥘)醜い姿をして這(🔢)は(💹)って歩いていたのだ、恥を(👡)知れ、(🎓)などと言って(🕚)学界の紳(🐩)士たちをお(🔉)どか(🔻)したので(🈳)、(❗)そ(⏳)の石は大(🕰)変有名になりまして(😼)、貴婦人(🕔)はこれを(😲)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教(📓)家は狼狽ろ(🚃)う(🤪)ばいし、(⤵)牛太郎(🦐)は肯定し、捨(🥅)てて(🆘)置かれぬ一大社会問題にさ(💀)えなり(🔉)かけて来(🎸)ました(👮)ので、当時の学(🗞)界の権威たちが打ち寄り研(👣)究の(🐲)結(😑)果、安心(⚫)せよ、(🛠)こ(📬)れは(🚞)人間(🕔)の骨(🚋)ではない、しかしなんだかわからな(✳)い、亜米利加アメリカ(🐁)の谷川に棲すむサン(🍊)ショ(⭕)ウウオとい(🔒)う小動物に形(🕤)がよ(⏳)く(⛔)似ているが、(🛋)け(📆)れ(⏳)ども、亜米利(😖)加に(🖕)いるそのサンショ(🎇)ウウオは、こんなに大きくはない(🐇)、両者の(🤘)間には(🦑)、(🧥)その大きさに於いて馬と(🦉)兎くらいの相違(⛸)があ(🅿)る。結局、なんだ(🖲)かわから(🐂)ないが、まあ(🔃)、大サ(🎭)ンシ(👍)ョウウオとでもい(🐉)うもので(🏓)あろう、と(Ⓜ)気(🏰)の(🏬)きいたごまか(💯)しかたをして(⏹)、い(🐠)まはこの大サンシ(🐜)ョウウオ(🆔)なるものは死滅し(😤)て世界中のどこにも(🎻)いない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとま(🖋)ず落ちつ(👱)く事にいたしまし(🤣)たが、さ(💺)てその後、シーボ(🧒)ル(📙)トとい(🕞)う人が日(🔉)本(👡)にまいりまして、或る偶(🍎)然の機会にれ(😏)いの一件が(📊)のそりの(💯)そり歩いている(🐞)のを(🙃)見(🍡)つけ(🐝)て腰を抜(🤱)か(🐢)した。何(🈁)千年も前に、(👊)既に地球上から影(🤗)を消したものとばかり思われてい(⏳)た古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニ(👝)ッ(🌾)ポン(🚨)に大(📋)サ(〽)ンショウウオ生(😏)存す、と世(📃)界中の学(🌁)界に打電いたしました。世(👔)界中の学者もこれに(🍠)は、めんくら(🏎)った。うそだろう、(🚿)シーボルトとい(✌)う奴は、もと(🗻)か(🚲)ら、ほら吹きであった、などと分別臭い顔を(🍔)して打ち消す学者(🐏)もございましたが(🔞)、(🤪)どうも、そのニ(💙)ッポンの大サンショ(✖)ウウ(💹)オの骨格(🔭)が、欧羅巴ヨーロッ(🏋)パで発見せられた化石とそ(🙌)っ(🤮)くりだとい(👃)う事が明白に(🍦)なってまいりました(🤔)ので、知ら(🍾)ぬ(🍭)振り(⚡)をしているわけに(🦐)もゆかず、ここに日本(😩)の山椒魚が世界(🗳)中の学者の重(🕟)要(🚘)な(🤰)研究(💀)課目と(✴)相なりまして、いやしくも古代の動(🍍)物(👙)に関心を持つほどの者は(❎)、ぜひ(😇)とも一度ニッポンの大(📒)サンショ(🐔)ウ(🔙)ウオにお目にかからなければ話になら(✂)ぬとま(🔰)で(🏸)言われるようになって、(🛂)なんとも(📳)実(💞)に(🆓)痛快無(📵)比、御同慶(🌮)のいたりに堪えません。思っても見よ(🐛)（また(🏌)気取り(🌃)はじめ(🧢)た）(🤷)太(🈴)古の動(🕓)物が太古そ(😟)の(🛤)ままの姿(🧕)で(🚔)、いまもなお悠(🧕)然(🥢)とこの日本の谷川(🏚)に棲息(😜)せいそ(🐺)く(🕧)し繁(🎑)殖し(🐈)、ま(🚉)た(🏀)静かに(🍃)ものを思(🐘)いつ(👞)つある様は、これぞまさし(🕰)く神ながら、万古不易の豊葦原と(🤚)よあしはら瑞穂国みずほ(🤑)のくに、かの(✍)高志こしの八(♟)岐や(🎣)また(👳)の遠呂智お(😂)ろち、または稲羽い(👿)なばの(📚)兎の皮を(💩)剥はぎし和邇わに(🏷)なるもの、すべてこの山(☕)椒魚では(🥟)なかっ(🛰)たか(🌕)と(🌃)（脱線、(🤸)脱(🙁)線）私は思(👁)惟しいつ(🔐)かまつるのであります(🏥)が、(⛪)反対の(📗)意見をお持ち(🚰)の学者もあ(🤣)るかも知れ(🛒)ません。別段、こだわ(🆔)る(🤺)わけ(🛄)ではあり(🗜)ません(🧒)が、(🕤)作(❔)州(📟)の津山から九里ばかり山奥(🅾)へは(🈷)いったとこ(👙)ろに向湯原村(🚌)という(🥣)ところが(🚫)ありま(🍢)して(🌬)、そ(✖)こにハンザキ大明神(🍚)という(🍄)神(🌸)様を(🧔)祀まつっている社やしろがあるそうです。ハン(🍩)ザキとい(😡)うの(📀)は山椒魚の方言の(😦)ようなものでありまして、半(🏄)分に(🧘)引き裂か(✂)れてもな(❗)お(😶)生きているほど(📙)生(👬)活力が強いという意味が(🤦)あるので(🕡)はなか(🏎)ろ(😚)うかと思います(🥔)が、(🧐)その(🏸)ハンザキ大明(🍘)神として(🍉)まつられてある山(☔)椒魚(🔋)も、おそろしく強く荒々(🎥)しいものであ(🧒)ったそうで、さかんに(🔑)人(🐀)間(😐)をとって食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌という書物にも出ている(🎴)よ(👂)うでござ(🔗)います。あんまり人(🌻)間をとって食べる(⛷)ので、或(🕋)ある勇(👲)士がつ(🤥)いに之これを退治して、あ(🐚)との祟(🍰)たたりの無いよう(🦖)に早速、大明神とし(📓)て(👕)祀り(🦑)込めてうま(🕯)い具合におさ(💸)めたという事(🔅)が、そ(📽)の作陽(🤷)誌という書物に詳(🈷)しく(㊗)書か(❤)れて(😲)いるの(🐋)で(🔨)ございます。いまは、(🥟)ささやかなお宮ですが、そ(➰)の昔は(✝)非常に大き(👾)い(🕹)神社(✅)だったそう(🍊)で(🗽)、な(🏁)んだか(🛐)、(😰)八岐やまたの大蛇おろちの(📦)話に似ているようなところ(🥗)もある(🔊)ではございませんか。決して(🖱)、こだわ(🌋)るわけ(🚧)ではありま(🌖)せぬが、作陽誌により(📷)ますると、そのハ(👎)ンザキの大きさが三丈もあったとい(🚨)うの(🚅)ですが、それは学(🦊)者(〽)た(💊)ち(🍩)にとっ(📤)て(📓)は(🎭)疑わしい事かも知れ(🔱)ま(👱)せん(🥫)が、どう(✴)も(🧦)私は人の話を疑う奴はまことに(🦊)きらいで、三(✝)丈(🈲)と言っ(✅)た(👤)ら三丈と信じたらいいではないか。（何も速記(📀)者に向(🆓)っ(🎂)て怒る必要はない）とにか(🌕)く昔は、ほうぼ(🚌)うに(🔶)山椒魚がいて、そうして(🔅)なかなか大(🏔)きいのも居ったとい(💘)う事を(⛰)私(🚲)は信じたいのでございます。い(🥉)ったいあの(😔)動(🚺)物は(✳)、からだが(😱)扁平へん(🏽)ぺいで(🤐)、そうして年を経(📎)ると共に、頭が異様に大きくなります。そう(📻)して(💓)口が(👳)大きくなっ(🗂)て、(🚈)いまの若(🥢)い人(🦗)たちなど(🎈)が(✈)グロテスクとか(🚈)何とか(🧥)いって敬遠したが(🚇)る(🛑)種類(🤘)の風貌を呈してまいります(🏫)の(🐊)で、昔(😫)の人(🏴)がこれを、た(🆖)だもので(🅰)ないとして畏(🥅)怖いふしたろうという事も想像に難(🌼)くないのであり(👸)ます。実(🛌)際(🎒)また、い(💳)ま日本の谷川に棲息して(🔽)いる二(🚄)尺か二尺五寸(🐎)く(🌔)らいの(🛅)山椒魚(🦅)でも、くらいつ(📳)いた(🏷)り何かす(🃏)ると(🌒)酷(🎡)ひど(🌨)い(🏍)そうです。鋭い歯はあ(🕥)りませんけれども(🤤)何せ力が強うござ(🦏)いますから、人間の(🥇)指の(💱)一(⛳)本(🕤)や二(🛷)本(🦍)は、わけなく食いち(🎞)ぎるそうで、どうも、い(🚪)やになり(⏺)ま(🦇)す。（失(❌)言(👨)）そ(🌔)の点(🔻)に就(🎋)い(🎮)て(🎭)も私は(🎯)山椒魚に対して常に十分の敬意(🍪)を怠(🥂)らぬつもりで(🚗)ございま(😁)す。割合におとなしい動(🛺)物(🚷)で(📄)ありま(🙄)すけれど、あ(🎨)れで、(📠)怒ると非常にこわいもの(✍)だそう(🌌)で、稲羽いな(🗼)ばの兎も、あるい(👚)はこいつ(🌂)にやられたので(👰)はな(💚)か(🙉)ろ(🤽)うかと私(👃)はにらんで(🎎)いるのでござい(🏂)ますが(🙋)、これに就いてはなお(🍃)研究の余(🐙)地もあるようでご(🥒)ざいます。妙なもので、あのよ(✨)うに鈍重に見えていても、(🤜)ものを食う時には実に(😗)素(🛅)早いそうで、静か(🎆)に瞑想めい(🚇)そうにふけっている時(🛥)で(🅱)も(🍄)自分(🤟)の頭の側(🎖)に(🐺)他の動物が来ると、(🗳)パッと(🦄)頭(🏊)を曲げて食いつ(😎)く、是これがどうも実に素早いものだそう(😿)で、話に聞いてさ(🍓)え興醒きょうざめがする(👻)くらい(😜)で、突如とし(🚔)て頭を(⬇)曲げて、(🕕)ぱ(🔆)くりとやって、また静(🏗)かに瞑(🐬)想にふける。日本(💚)の山(📗)椒魚は(⏩)、あのヤマメ(🎡)とい(🐸)う魚を食っているのですが、(🎃)どうし(🐵)てあん(✴)な(🌆)敏捷な魚(🍂)をとって食え(💱)るか、不(🕕)思議なくらいであります。それには(🍢)あの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているよ(🧣)うであります。か(🕋)れが谷川の岩の下に静(⛩)かに(🌎)身を沈め(🕸)て(🚶)いると、泥だ(🥥)か(🚯)何(🆕)だかさ(💵)っぱりわからぬ。それ(🦏)で(👕)かれは(💀)、岩穴(Ⓜ)の出口のと(🏳)ころに(🗯)大きい頭を置いておき(🚑)ま(😒)して(🌜)、深(🔹)くも(🍘)のを思う(🤔)ておりますると、ヤマ(📒)メがちょいとその(⤵)岩の下に寄って来(🕎)る、と突如(🅿)ぱくりと大きな口をあけ(🔠)てそ(🤟)れを食べ(🥩)る、遠くまで追いかけて行くという事(🚼)は(😨)からだ(🌒)が(😯)重く(🐶)てとても出来ない、そ(😕)のか(🚎)わり自(🌛)分(🏎)の頭のす(🌹)ぐそばに(🕯)来た(🙂)なら決し(🦑)て逃がさずぱくり(🧒)と(🐋)食べる、そ(🥫)れは非(🥐)常(🎮)に素早い(🐎)も(📟)のだそ(🏷)うであり(😘)ま(🏸)す。昼(🐸)はたいてい岩の下などにもぐっているので(🛒)すが、(🛌)夜はのその(🚜)そ散歩に(🎑)出か(🐮)ける。そうし(♋)てずいぶん遠く(🛴)下流にまでやっ(😉)て(🍋)来る様子で、たいへ(🚷)ん大(🚰)きな河の河(🎢)口で網を打っ(🔬)ていたら、その網の中にはいっ(🍀)ていたなどの話もあるよ(🤦)うで(🚠)ござい(📠)ま(💬)す。だいたい日(⌚)本のどの辺に多く(✴)いる(🤰)のか、それ(⛓)はあのシ(🧝)ー(⚓)ボ(🏷)ルトさんの他(🍴)にも、和蘭オ(😋)ラン(⭕)ダ人(🍈)のハン(👂)デルホーメン、(🚩)独逸ドイツ(📦)人(🤓)のライ(🔦)ン、地理学者のボン(🕛)なんて人も、(🏥)ちょいちょい(😷)調べ(🗝)ていましたそうで、(🗯)ま(🧟)た日本(🚒)でも古くは(〰)佐(🎑)々木忠次郎とかいう(⛑)人、石川博士など実地に(📱)深山を歩きまわ(🎹)って調べてみて(🔫)、そ(🐠)の結果、岐阜の奥(📪)の郡(😘)上(💢)ぐ(🧣)じょう郡(🤢)に八幡はちまん(🤬)と(📜)い(🚮)うところが(📳)あり(🥛)まし(🧝)て、その八幡が(🅰)、まあ、東の境になっていて、そ(😙)の以東(😅)には山椒(🤫)魚(🈚)は見当らぬ(➡)、そ(😜)うして、そ(😻)の八幡から(🕜)西、(🌱)中央山脈を伝わっ(🤓)て本州の端まで(🌬)山椒魚はいる、という事にただ(🌧)いま(🤣)のとこ(🛒)ろでは(🗞)なってい(😠)るよ(🍊)うでございます(🏛)。周防すおう長(🕞)門な(🍖)がと(🎼)にもい(❌)る(🔬)そ(🦗)うですし、石州(🤴)あ(㊙)たりにも(🖇)いるそうです(🔺)。そ(🦕)れから、もう(🏚)一つは、(👄)琵琶湖の近所から(🏧)伊勢、伊(🎡)賀、大(🙆)和、あの辺(🔅)に山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい(📜)居るそうでございます。その他は、四国にも九州にも(👽)いまのとこ(📧)ろ(🤮)見当ら(🦄)ぬ(🚭)そ(⛎)う(🚫)で、箱根サ(🥡)ンショウウオとい(⛵)うのが(💸)関東地方(😆)に棲息して居りま(🎙)すけれども、(🐋)あれはまた全(🥊)く違った(🕡)構造を(🐑)持(😔)っているもので、せい(🤥)ぜい(🥑)蠑(📋)※(「虫(🐇)＋(🔒)原」、第3水準1-91-60)いもりくら(😕)いの大きさで(🚐)あ(🆙)りまして、それ以(♍)上は大き(😞)くなりませぬ。日本の(📐)山椒魚が、とにかく古(💁)代の(👦)化(🤯)石と(🏳)同じくらいに大き(🐋)い(😁)というとこ(🛴)ろに有難さがある訳(✒)でありまして、文(🖖)句無しに世界一(🈚)ばん、ここに私の情熱も(🛷)おのずから湧い(⛱)て来て、力こ(💎)ぶもはいって(🏮)まいります次第でございま(🏼)す(🕧)。最近(😊)、日(🤙)本で発見せられた山椒魚(🏠)の中(🐢)で一(💊)ばん大(㊙)きいの(🙃)は(📿)、四尺五寸(🎚)、ま(🤦)ず一メートル半というところで、それ(🗒)以上のものは、ちょっ(📛)と見当ら(📓)ぬそうでございま(🌪)す。けれども(🎢)、伯耆国ほ(🔣)うきのくにの(🕡)淀江よど(🥂)え村というとこ(🍻)ろ(😴)に住んでいる一(💼)老(🧀)翁が、(👅)自分の庭の池に(🌙)子供の時分(🔮)から一匹の山椒(🔬)魚を飼って置(🔁)いた、(🐃)そ(🔄)れが六十年余も(🥤)経っ(📌)て(🚕)、いまでは立派に一丈(🚛)以上(🦒)の大山椒魚にな(🤣)って(🐿)、時々水面に頭(🅱)を出すが(🛑)、(🔷)その(🎪)頭の幅だけでも(🤧)大変なもので、(🔂)幅三尺、(🙅)荘厳(🍉)で(✔)す(🤼)なあ、身の(📄)たけ一丈、(👍)もっとも(🎅)、この老翁は、実にず(😦)るいじい(🦉)さ(🐫)んで、池(🗼)の水を必要以上に濁ら(➕)せて、水面に(💚)は睡(😌)蓮すいれんをいっぱいはびこ(😹)らせて、そ(🍺)の山椒魚の姿を誰にも見せな(👅)いよ(⛄)うにたくらんで、そ(🎦)うし(💥)て自(🔳)分(🔸)ひ(🌬)とりで頭(🈁)の幅(☕)三(🏟)尺(⚓)、身の(⤵)た(🤵)け一(🍀)丈、と力ん(➰)でいる(😐)のだそうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事(💘)でござい(🏉)ますが、その学者は、わざ(🔢)わ(🍋)ざ伯耆国淀江村(👛)ま(🌤)で出かけて行っ(🎗)て(🐽)そ(👂)の老翁(🚻)に逢い、もし本(🚸)当に一(😟)丈ある(🥗)ん(🐶)だっ(🧘)たら、よほど高い金を出して買ってもよろしい、ひ(📼)とめ見せて(🤬)く(🎟)れ、と懇(🕸)願した(🐪)が、老翁(🦇)はにやりと笑って、いれものを(🔄)持って来た(📅)か、と言(🌭)ったそうで、実に不愉快(🎐)、その学者(🌡)も「(🏬)面妖めんようの老頭(👻)に(🤱)して、(🚗)いかぬ老頭なり」とその報告(🐣)書にしるしてありま(📠)す(🌘)くら(😨)いで、地団駄じだんだ(🛎)踏ん(💭)でくやしがった様が、その一句に依よ(🕤)っ(🌀)て(🌐)も十分に察知できる(🥪)の(🌎)であ(☕)りま(🧙)す(🎉)。その山椒魚(🌆)は(🔽)、その(👵)後(💤)ど(✝)うなっ(🔒)た(🈯)か、(🔒)私も実は(🌃)、それほ(😩)どの大(♎)きい山椒(🐣)魚を一匹欲(💰)しいものだと(🥅)思って(🤥)いるので(🕴)あ(📵)りますが、どうも、い(🐆)れものを持って来たか、と言われ(👊)ると窮します。バケツぐらいでは間に(😶)合いません。けれ(🛴)ども、私は、い(👣)つ(💲)の日か、一丈ほどの山椒(✂)魚を、わがものにしたい、そう(😗)し(🌵)て日夕相親(🎋)し(🎯)み、古代の(🙆)雰囲気にじか(🍠)に(🧣)触れてみたい、深山(😛)幽(🚭)谷のいぶき(✖)にしびれるくらい(🤨)接して(🤓)みたい、頃日けい(📹)じつ(🕠)、水族(💉)館にて二尺くら(⚡)いの山(🏍)椒魚を見て、それから思(💣)うと(🤭)ころあってあ(🎰)れこ(⛷)れと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみました(📜)が、調(➰)べ(🛂)て行くう(😦)ちに、どうにかして、日本一ばん(🕗)、い(💀)や(🤴)日本一ば(🌷)ん(🤘)は即(🍡)ち世界(✳)一ばん(🆒)とい(🍩)う(🎺)事になりますが、一ばん(🔧)大きな山椒(🔁)魚を私(🔹)の生(🌦)き(🐗)て在るう(🐺)ちに、ひとめ見(💭)たい(🚜)ものだとい(✍)う希望に胸を焼かれて、(🚉)これまた老いの物好きと、かの(🍆)貧書生（ひどい）(👴)などに笑われるの(📩)は必(🚜)定と存じますが、神(🤤)よ、私(🎢)はただ(🈂)、大き(🎥)い山椒(🥢)魚を見た(🏠)い(📀)の(⛹)です(📆)、(🏣)人間、大きいものを見た(✔)い(🎯)とい(🏋)うのは(🐫)こ(💾)れ天性にして、理窟(🛂)も何もありや(🥋)せん(🌟)！　(👺)（本音に近し）それは、どのよう(🍓)に見事な(✝)もの(🦊)だろ(🔦)う、一丈でな(😓)く(🚜)とも六尺で(😒)もいい、(🔪)想像するだに(👁)胸がつぶれる。まず(⛽)今日は、こ(😂)れくらいにして置きま(➡)しょう。（ばかばかしい）

A「どうです河合さん、そう閉(🔳)じ(🚛)籠こもってば(😩)かりいないで、気晴らし(🏺)に(😶)散歩して見ませんか(➿)」と(🍂)、(💼)浜(🎬)田に元気をつけ(🏭)られ(🧤)て(🥚)、「それではちょっと待って(🎙)下さい」と、この二日間口(🏆)も漱す(🐿)すがず、(🔍)髯ひげ(🐤)も剃(⏫)そらずにいた(📁)私は(🧐)、剃(🦊)刀か(😓)みそ(🆑)りをあて(🏄)て、顔を洗って、(🚁)セイセイとした心持(🔆)になり、浜田と一緒に戸外へ(🏴)出たのは(🎴)か(😈)れこれ二(🎻)時半(🥦)頃(🗼)でした。

A「そん(🐳)な出鱈目を、この(➗)私(🛀)が信じると思つ(🏅)て(🍤)おいでなので(😸)すか。嘘にきま(📪)つてゐますさ。私(⏪)は知(💰)つてゐますよ(🚆)。こなひだから、さう、こな(⛰)ひだ(🐟)、(❕)ほら(🛳)、あ(🚆)の(🔓)、若い娘のお客さんが(💖)来た(🙅)頃から、(🈯)あなたはまるで違ふ(🏅)人になつ(🚇)てし(😭)まひ(😿)ました。妙にそはそはして(🏬)、さう(🙎)して溜息ば(🚕)かりついて、まるでそれこそ恋のや(🎎)つ(🏤)こみたい(🎤)です(⚓)。みつともない(💾)。いい(🐜)と(🎵)しをして(🙄)さ(🐳)。隠したつて駄目で(🚝)すよ(🦂)。私には(🦋)わ(👗)か(🙊)つてゐるの(📈)で(🥤)すか(🐞)ら(🤩)。いつた(🆘)い、その(🦃)娘は(💘)、どこに住ん(🐙)でゐるの(❄)です。まさか、(🕥)藪の(🗡)中(📿)ではないでせう(🌀)。私(🎃)はだまされませんよ。藪の中(➰)に、小(🕓)さ(🛷)いお家が(📝)あつて、そこにお人(🚱)形みた(🏌)いな可(♊)愛い娘さん(🚻)がゐて、う(🎮)つ(😰)ふ、そ(💆)んな子供だましのや(🕣)う(✈)な事を言つて、ごまかさうたつ(🍲)て(🏳)駄目ですよ。もし(🚃)それが本当(👢)ならば、こ(🏸)んどいらした時に(🌥)そのお土産の(💕)葛籠とかいふも(🔎)のでも一つ持つて(🥥)来て見せて(📄)下さい(🐶)な。出来(🎺)ないでせう。どうせ(🎶)、作りごとなんだから。その不思議な宿の大きい葛籠でも背(🔱)負(🔲)つて来(🛣)て下(🍘)さつた(💄)ら、それを証拠に、(📠)私だつ(🐫)て本当にし(🥍)ないものでもないが、そ(🎒)んな稲の穂(🏅)などを持(🐌)つて(❌)来(🚎)て、そのお人形(🛳)さんの簪だなんて、よくも(🙎)まあそのやうな、ばからし(🛁)い出鱈目が(🍹)言へた(💴)も(🦏)んだ。男らしく、あつ(🌈)さり白状な(🥣)さいよ(🤾)。私(👄)だつて、わけのわからぬ女ではないつもりです。なんの(🕴)お妾さ(🛍)ん(🧦)の一人や二人。」