塩釜しおがまから(⛳)船で(🔦)出ました。清く澄んだ海水を通して(🐴)、(🎌)海の藻も(🐅)の浮かび流れるのが見えるほど、よ(🥉)く晴れ渡った秋の日(rì )でした。な(😺)るほど、(🛡)あ(🐤)そこに(🐙)も島(🎏)、ここ(🥁)にも(👵)島(🍡)(dǎo )。船で(🍒)見て通りますと、指を折って数(💒)えつくすこともできません。その島(😁)影(🍡)を人の姿にたとえ(🕉)て言ってみるなら(🤽)、立っているも(🐮)の(🙂)、すわ(🍷)っているもの、しゃがんでいるもの、(🕒)寝そべ(📐)ってい(🐹)るもの、(🎖)その姿は千差(👆)万別(🤸)で(🚪)すが、いずれも松の(📗)緑の(👧)模様(yàng )のつい(🍤)た着物を着(🐿)てい(😲)るの(🛬)が(🐝)目につきます。松(🎈)島はそ(🥓)ういうとこ(🍴)ろです。ここに(🦍)は(📢)「ばば(😽)が鉦(😗)か(🏉)ね打(♊)つ念仏島ねんぶ(📌)つじま」という名の島もあります。そんなおば(👜)あさんの着ているはんてんまでが(😍)、お(🧤)そろいの松(💀)の模(mó )様で(🖱)し(🌊)た。
皆さんにも(🍎)前にお話(🐪)(huà )し(🤨)した(🥡)ように、母が(🔽)なくなりまし(😟)た時(♎)、わたしは郷里(🗯)の神坂村みさかむらのほうで、久(🤒)しぶりの(🚦)姉と落ち合い、その葬(zàng )式を(💽)済ま(🏺)し(🚞)、父の(😷)墓(mù )をもともど(🌬)もとむらいまして、その(🐎)帰りには木曾福島まで姉といっし(🍆)ょでし(🚥)た。神坂村から木(📲)曾福島の町ま(💘)で十二(🐢)里で(💚)す。木(mù )曾路き(💽)そじ(🍊)の深いところです。そ(🗽)の時(shí )は、ほ(♑)かに連(💠)れもあり(🔭)まし(🌆)たが、なにしろ(🧕)山坂は多(🤦)し、(🥈)木曾川きそがわづたいの道を女(nǚ )の足ではそうはか(🦇)どらない(📚)もので(🔄)すから(🐩)、途中(🛢)(zhōng )二(🍔)晩も泊まりました。しかし、(⚫)この道は(🐔)楽しく、それま(💢)で遠いところにい(🗣)た姉がにわかに(👽)近く思われてきま(🤧)した。そう申して(🚧)はなんです(🚧)が(🐢)、わたし(🌨)たちの母(mǔ )の死が、こんな姉弟き(🏮)ょうだいの(🐈)ものを近く(🚑)思(🥡)わせるようにした(🌕)のです(📍)。
そ(🌰)れか(🖍)ら、小学校の事(shì )務(wù(🍲) )員とな(🕔)っ(😢)て(🚐)、それ(🧡)が最(zuì )後か(🧀)と思いましたら、い(🍅)や(🛋)活版職(💟)工(🛳)(gōng )と(🕖)なっ(🌡)たので(🤚)した。活版職工とな(🌚)って、それ(🙌)か(👣)らこ(🥔)んど(🏅)は古着商(🙋)(shā(💣)ng )となりました。
わたしは姉の家の(🔽)入(rù )口ばかり皆(👡)(jiē )さ(🧐)ん(🎲)にお話しし(🐐)て、まだ奥の(😶)ほうをお(🚯)目にかけ(🏋)な(🍬)か(🥦)っ(🚱)た。この高瀬の家(jiā(😈) )で(✌)は、先祖の(😆)中に(👄)橘翁きつおうさまという人(🎑)(ré(💨)n )がありまし(😝)て、毎年(🈚)(niá(⛪)n )の忌日には(🐖)かな(🤚)らずその人(rén )の画(huà(❔) )像の掛(guà )物(😳)を取り(👋)出(chū )し、そ(🍰)れを奥の床の間(jiā(📴)n )の壁に掛け(💑)、その人の好(🍤)物(👈)で(🐓)あ(😗)ったとい(🍹)うく(❣)りめしを供(gò(🛩)ng )えるとか。この橘(jú )翁さまが高瀬の家に伝わっ(🔊)た薬(🔫)(yào )を造り(🈚)はじめた(📶)人(🐉)です(💆)。
その時(👝)わたしは(⛴)生(shēng )まれて初(chū )めて大洋を望ん(🛌)だ(🐮)と言(yán )ってもいい(🈯)ほどに思い(📻)まし(🐽)た。そればか(❤)りでなく、布(bù(🗽) )施さ(🤞)ん(💫)を(🎻)そそ(🍏)のかし(🐶)まし(🧥)て(🤦)、その砂浜に着物をぬぎす(🍪)て、二(èr )人し(🧝)て寄せく(🔒)る(🛡)波の間を泳いだこともあります。そのへ(🎾)んは海水(💟)を浴(📖)びに来るもの(👉)がよく(✳)波にさらわれると(🚞)ころ(🤘)だと言われるく(🔔)らいの岸でしたが(🌋)、し(🌙)かし(🐇)わたし(💕)はた(💤)だ(🛏)大洋を望むだけにはまんぞくしません(🐭)で(🅱)し(🗃)た。
五月の菖(chāng )蒲しょうぶ(🥚)が(🍨)男の子(zǐ )に(🗞)ふ(🖲)さわしいように、桃の花はおのずから(🏿)少女にふさわしい。長い(🍐)花(huā )ぶさをうなだれ、花べんの胸(🎓)を(🥠)ひろげ(🍓)て(📳)、物(🅱)思(sī )いに沈んだような海棠かいど(💪)うのすがたは(🤤)、と(📎)うて(🎟)い少(shǎo )女(👀)のもの(👮)では(🏃)あ(🐠)りま(🤩)せん。茶(🐂)色で、やや赤(chì )みを帯びた枝の素(sù )生すば(🎄)えに(🈳)堅(jiā(👝)n )くつけた(🕖)あの桃のつぼみこそ少女のものです。二尺にも三(sān )尺にも及ぶほど勢いこんで延びてきているよ(🍵)うなその素(❄)(sù(👭) )生すばえを見たばかりでも、(➗)おい先(🐩)こもる(🍋)少女(🍊)の命を思(sī )わせ(📔)るも(👜)のがあります。素(🈺)(sù(➖) )朴(pǔ )そぼくにふ(🆖)くら(🏞)んだところはかわやなぎ(🚭)の趣に(🎅)似(sì )て(🌔)、もっ(⚽)と恥を(✉)含み、し(😉)かもおとめらしい(♒)誇りをみ(🚱)せ(🏁)て(🎁)いるも(🎚)のは桃の(💅)つぼみです。
老(⤵)人(🛄)はわ(👆)たしのよ(🚐)うな年(nián )のち(🌽)がったものをもよ(❌)ろ(🐪)こんで迎(🎣)え(🥇)て(🎀)く(⛽)れ、いろいろ(🍾)な話をしてくれ(🎨)ました。刀剣のこ(🙀)とを書いた本などをも(🍮)出して見せてくれました。その中(🍦)には古刀と新刀の歴史が(🏚)図(tú )でわか(🧦)る(🔡)よう(🌽)に説き明(🌎)か(🙊)し(😢)てありまし(🔟)た(🧜)が、それぞれの流儀の(🎧)ち(🔻)がいと言います(🕢)か、図(tú )にあらわれ(🔚)た(🤝)焼(shāo )き刃の模様が(🚿)ち(🦎)ょうど海の(🈸)岸(àn )に(🐌)寄せては(💾)かえる潮の花の紋のよ(💳)うに(❓)見(🕶)えました。焼き刃(rè(🐔)n )の模様(🍘)ほど(🐊)刀(dā(⛽)o )鍛(🌺)冶(yě )の(🍃)気質をよくあらわす(🍌)ものも(🐖)ありま(🍦)せん。あるものはす(🍛)なおに、あるものは(🧠)するどく、あるものは花(😵)やかにというふ(🕣)うに(🎈)。
瑞巌寺ずいが(🏌)んじは東(🏗)北地方(fāng )に名高(gāo )い、(🚉)松島(🏋)に(🚠)ある古い大(🍿)きな(🐷)寺で、そこに(🥎)安置してある伊達政(🤴)宗(🈯)だてまさむ(👏)ねの木(🐳)像も世に(🔄)知(⌚)られ(📓)ていま(🌾)す。ちょうど(🌓)わた(👧)し(🔺)の甥お(🌎)いが東京(🌴)から仙台せんだいの宿へたずねてきたものですから、二人で松島見(jiàn )物を兼ねて(💮)、木像拝(🤨)見と(📼)出(⛲)かけま(🚧)した(♊)。あいにく、(📘)その木(🛀)像はるすだというの(🍣)ですが(🐤)、(🧝)しか(🤒)し声はす(🤭)るのです。そこで(😉)わた(🤛)しが尋(🐟)ねてみま(📿)したら(🚺)、こんな返事でした。
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