○(⏺) この一章(zhāng )は、一般(bān )の個(🥎)(gè )人に(😚)対(duì )する戒めと解するよりも(⏲)、為政(zhèng )家(🚩)に対(duì )する戒めと解(☝)する方が適(✒)当だ(🔓)と思つたので、(😿)思い切つて右のように(📩)訳した(🅾)。国(💖)民生活の(🧙)貧(pín )困と苛察な(🥛)政治(🙋)とは、古来秩序破壊(huà(😕)i )の最大(🥎)の原因なの(🔮)である。
二四(sì )((🧖)二二(👳)(è(🥊)r )九)
○ 乱臣(原文)==この語(yǔ )は現(🆙)(xiàn )在普通(tōng )に(🕦)用(yòng )いられてい(😚)る意(🆕)(yì )味と全く反対に、乱を(✡)防止(🎶)し、乱を治め(📇)る(🎣)臣という意味に用いられ(😃)てい(㊙)る。
先師(🍩)が(🍼)顔淵のこ(🔦)とをこういわれた。―(🏐)―
○ 子路は無邪(🕒)(xié )気ですぐ得(dé )意(yì )になる。孔子(🌡)(zǐ )は、すると、必ず一(🆒)太刀あび(🛰)せるのである。
「(🤫)その地位(wèi )に(🍓)いなくて、みだ(👣)りに(🛐)その職(📸)務(wù )のこと(📿)に口出しすべ(🚁)きで(🤝)はない。」
○ 鳳鳥(🏅)==(🥔)鳳(🖲)凰。麒麟(📅)(lín )・亀(🤕)・(🚂)竜と共に四(sì )霊と称せられ、それらが現(xiàn )わ(🐶)れるのは聖王(wáng )出現(🍧)の瑞祥だ(🎍)と(🔞)信ぜられてい(💔)た。
二(èr )二(🦐)(è(🌱)r )(二二(🚶)七(qī ))
「(🐂)もと(🤥)より(🏮)天(tiā(⛪)n )意(💢)にか(🖌)なった大徳のお方で、まさに聖人(rén )の(🦑)域(🛐)に達し(🧙)ておられま(🔊)す(🙊)。し(👻)かも、その(🤪)上に多能(🐋)でもあ(🛄)ら(🦑)れます。」
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