○ 子(zǐ )貢は孔(kǒng )子が卓(🔙)越した徳(👮)と政治能力と(🛡)を持ちながら、い(🏒)つ(🕝)ま(👓)でも(💫)野(yě )に(🐈)あるのを遺(🥓)憾(📀)として、かよう(🔋)なことをいい出(chū )したので(🎲)あ(💡)るが(👬)、(🦆)子貢(📱)らしい才(🐖)気のほとばしつ(🌏)た表現(xiàn )であ(📹)る。それに対す(🤬)る(🥑)孔子(🚸)の(🖌)答(dá )えも、じようだんまじ(🆚)りに、ち(📔)や(😲)んと(📣)おさえる所(suǒ )はお(🐐)さえているのが面(mià(🥕)n )白い。
○ 周公(♓)==すで(🤼)に前にも述べたよう(🥓)に(🎳)、周公(🛥)は武(wǔ )王をたすけて周室八(🍪)百(bǎi )年(🐕)の基(jī )礎を定めた(🌐)人で(🗿)あるが、そ(🏳)の人となりは極(✂)(jí )めて謙(🔼)(qiān )虚(👠)で、「吐(tǔ )哺握(👸)髪」(🌹)と(⏸)いう言(📹)葉(yè )で(🔳)有名(míng )なように、食事(🍪)や、結髪の最(👘)中でも天(🍃)下の士を(🆚)迎えて、そ(😉)の建言忠告に耳を傾(qīng )けた人である。
「君子(🚹)が行って(🎽)住めば、いつ(🔆)ま(😥)でも野蠻(mán )なこともあるまい。」
一六(liù )(二〇(📛)〇)
本(🏠)篇には孔子(🎖)の(🚒)徳(❄)行に関(wā(🏷)n )することが(🔡)主(zhǔ(🕟) )とし(🍵)て集録されて(🏫)いる(🉐)。
(😢)先師に(🎃)絶無(wú )と(🔋)いえるものが四(sì )つあった。それ(🐍)は、独(😆)善、(🌊)執着、固陋、利己である。
こがれるばか(🕒)り、
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